When he reached an age to read his grandmother, a disciple of Hazrat Ameer Ali decided that 
the Quran should be taught by him. He had a great liking for the child and kept telling others 
that he would be a great spiritual leader of humanity with universal fame and his mane will be 
on the lips of everyone. Thus he learnt Quran‐e‐Shareef from his uncle Hazrat Ameer Ali. Daily 
he would attend lessons balancing precariously a big sized Quran‐e‐Shareef on his head much 
to  the perplexed anxiety of his uncle  teacher.  Infact his uncle commented “Mithan Mian, why 
do you bring such a big sized Quran‐e‐Shareef?” but out of pure mischief Our Saint Carried, the 
same Holy book. On  returning home he would not open his book  to  revise his lessons. Later 
seated in the lap of Nature, in the quiet stillness, would immerse in deep meditation. With the 
aid of God‐given intellect, within two years he memorized the whole Quran and became a Hafiz 
(one who learns the Quran by heart.) 
It was the ambition of his grandmother to impart to him secular education also. Maulvi Imam 
Ali  Shah  taught  him  primary  text  books  with  great  sympathy  and  love,  treating  him  as  his 
companion and joining in  his  plays including  kite‐flying. Through  the  teacher was  venerable 
and  an  elderly  person  yet  he  treated  Our  Saint  with  great  respect.  Whenever  Our  Saint 
protested  that  he  was  his  student  and  deserves  no  respect  from  such  an  elderly  person  he 
would  say,  “Young  gentleman  I  am  your  teacher  to  mundane  education  but  you  will  give 
heart’s latent instruction to mankind.” The reason for respecting a young student was that he 
was himself a Saint and could make out a man’s urgings for acquiring Divine Love. 
The habits and actions of Our Saint were so strange that he often told his grandmother that her 
grandson was a degree holder of the school of Love and is a divine teacher, teaching men such 
lessons  that are acquired without learning and without any  teacher’s aid Thus he was not in 
need of worldly education. He wanted to teach such lessons to others which were beyond the 
comprehension of laymen. Any how his grandmother pleaded to teach secular education as far as it could he done, since 
his  ancestors  were  men  of  letters  and  highly  educated.  Therefore,  Maulvi  Sahib  taught  him 
lessons  carefully  without  any  compulsion  in  a  pleasing  manner. Our  Saint  was  also  fond  of 
learning  but  due  to  the  urge  of  temperament  he  could  not  continue  it  without  break.  The 
ingredients of love which were hitherto latent came up to the surface, but being too intelligent, 
he never forgot whatever was taught to him. 
At the age of eight he was deprived of his grandmother and there was none except the Lord of 
the Universe to look after him. 
Ishq Aan Shalasth Kuchoon Bar Faroqth.
Har Chei Juz Mushuq baqi Jumla Sukhth.
Means: Love in such an all consuming Fire Except the Beloved it destroys everything. 
Deva Shareef was found to be not congenial for his stay and so his brother‐in‐law Hazrat Haji 
Syed  Khadim  Ali  Shah  Sahib  a  resident  of  Luckhnow  took  him  under  his  supervision  and 
continued his education where he learnt under renowned savants.
But it is not clear, what was the benefit of this education imparted to him with such care and 
concern  and  how  far  he  continued  his  further  education.  Some  are  of  opinion  that  he 
completed  his  education  but  according  to  other  versions  he  hardly  could  complete  his  text 
books,  the  fervour  of  love  made  him  uneasy  and  many  a  time  he  was  deeply  absorbed  in 
contemplation.  Hence,  he  ceased  his  education  and  turned  his  attention  to  travel  to  Arabia. 
Others say  that after studying preliminary  text books, severed his connection with  the world 
and in 1253 Hijrah desired to visit the two sanctuaries of Mecca and Medina. He travelled by 
trekking, Sarkar would fondly recall: During my first lesson when Maulvi Sahib said, “Read Al 
Kalima”,  I said if Kalima is only one world  then its study is useless. What will we do reading 
one word? 
From his sayings and particular circumstances it is quite clear hat he was proficient scholar of 
literature and had a perfect knowledge of Quranic exegesis; besides these he was well up in the 
knowledge of Divine Love. 


Maula Ali AlaihisSalam ka Zikr e Jameel 5

“Hazrat Umme Atam Radiallahu anhoo farmati hain ke Huzoor Nabi Akram ﷺ ne

ek lashkar bheja usme Hazrat Ali AlaihisSalam bhi they. Maine Huzoor Nabi Akram ﷺ ko dekha ke Aap hath uthakar dua kar rahe they: ‘Ya Allah! Mujhe us waqt tak maut na dena jabtak Tu Mujhe Ali ko (Khair wa Aafiyat se) na
dikha de’.” Is Hadees ko Imam Tirmizi, Ahmed aur Tabrani ne riwayat kiya hai. Imam Tirmizi

ne Farmaya: Ye Hadees Hasan Gareeb hai.

“Hazrat Hubshiyyi ibne Junadah Radiallahu anhoo se mari hai wo bayan karte hain ke

Huzoor Nabi Akram ﷺ ne farmaya: ‘Ali AlaihisSalam mujhse aur Mai Ali AlahisSalam se hun aur Meri taraf se (ahad wa paimaane me) mere aur Ali AlahisSalam ke siwa koi dusra (zimmedari) ada nahi kar sakta’.’ Is Hadees ko Imam Tirmizi, ibne Majjah, Ahmed aur Nasai ne riwayat kiya hai.
Imam Tirmizi ne farmaya: Ye Hadees Hasan Saheeh hai.

Hazrat Abdullah ibne Umar Radiallahu anhoo se marvi hai jab Nabi Pakﷺ ne Ansar aur Muhajareen ke darmiyan bhai-chaarah kayim kiya to Hazrat Ali AlaihisSalam ashq bar hue hazir hue aur arz kiya: “Ya RasoolAllah ﷺ
Aap pa ne Sahaba Kiram me bhai-chaarah kayim farmaya lekin mujhe kisika bhai nahi banaya’. To Aap ﷺ ne unse farmaya: ‘(Ay Ali!) Tum duniya
wa Aakhirat me Mere bhai ho’.. Isey Imam Tirmizi aur Hakim ne riwayat kiya hai. Imam Tirmizi ne farmaya:
Ye Hadees Hasan Gareeb hai.

“Hazrat Abdullah ibne Umar ibne Hind Jamali bayan karte hain ke Hazrat
Ali AlaihisSalam ne farmaya:’ Agar mai Huzoor Nabi Akram ﷺ se koi cheez mangta to Aap ﷺ muhje ata farmate aur agar khamosh rehta to bhi mujhse he ibtida farmate’.”

Is Hadees ko Imam Tirmizi, Nasai aur Ibne Abi Shaiba ne riwayat kiya hai aur Imam Tirmizi ne farmaya: Ye Hadees Hasan Gareeb hai. Imam Hakim ne farmaya: Ye Hadees Bukhari wa Muslim ki sharait par Saheeh hai.

“Hazrat Anas bin Malik Radiallahu anhoo in se marvi hai ke ek martaba Huzoor Nabi Akram ﷺ
Ke pas parinde ka gosht tha Aap ﷺ ne dua ki: Ya Allah!
makhlooq me se mehboob tareen shakhs Mere paas bhejh taake wo Mere saath is parinde ka gosht khaaye‘. Chunanche Hazrat Ali AlaihisSalam aaye aur Aap ﷺ
ke saath wo gosht tanawul kiya.”

तूफाने बाद

तूफाने बाद

कौमे आद बड़ी ज़बरदस्त कौम थी. जो इलाका यमन के एक रेगिस्तान अहकाफ़ में रहती थी। उन लोगों ने जमीन को बदकारियों से भर दिया था। अपने जौर व कुव्वत के घमंड में दुनिया की दूसरी कौमों को अपनी ज़फाकारियों से पामाल कर डाला था। यह लोग बुत-परस्त थे। अल्लाह तआला ने उनकी हिदायत के लिये हज़रत हूद अलैहिस्सलाम को मबऊस फ़रमाया। आपने उनको दर्से तौहीद दिया और जौर व सितम से रोका तो वह लोग आपके मुनकिर और मुखालिफ़ हो गये । कहने लगे कि आज हमसे ज़्यादा जोर-आवर कौन है? कुछ लोग हज़रत हूद अलैहिस्सलाम पर ईमान लाये। मगर वह बहुत थोड़े थे। उस कौम ने जब हद से ज़्यादा बग़ावत व शकावत का मुज़ाहिरा किया और अल्लाह के पैगम्बर की मुखालफ़त की तो एक काले रंग का अब्र आया और क़ौमे आद पर छा गया। वह लोग देखकर खुश हुए कि पानी की ज़रूरत है। इससे पानी खूब बरसेगा। मगर उसमें से एक हवा चली। वह इस शिद्दत से चली कि ऊंट और आदमी को उड़ा कर कहीं-से-कहीं ले जाती थी। यह देखकर वह लोग घरों में दाखिल हुए और अपने दरवाज़े बिंद कर लिये। मगर हवा की तेजी से न बच सके। उसने दरवाजे भी उखाड़ । दिये। उन लोगों को हलाक भी कर दिया। फिर कुदरते इलाही से कुछ काले रंग के परिन्दे आये और उनकी लाशों को समुद्र में उठाकर फेंक आये । हज़रत हूंद अलैहिस्सलाम अपने चंद मोमिनों को लेकर क़ौम से जुदा हो गये थे इसलिये वह सलामत रहे। (कुरआन करीम पारा ८, रूकू १८ ख़ज़ाइनुल रफान २३१, रूहुल ब्यान, सफा २३७) 1

सबक़ : खुदा से बगावत और उसके रसूल की नाफरमानी का एक नतीजा यह भी है कि अनासिरे अरबआ यानी मिट्टी, आग, पानी और हवा भी हमारे लिऐ अजाब बन जाते हैं।