सबका पेशवा अली है मेरा पीर अली है

सबका पेशवा अली है मेरा पीर अली है*
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

*हज़रत इमाम अहमद बिन हम्बल रदिअल्लाहु तआला* *अन्हु अपनी किताब* *”फ़ज़ाइस-उस-सहाबा” में फरमाते है कि*
*हज़रत अब्दुल्ला बिन मसऊद रदिअल्लाहु तआला अन्हु* *फरमाया करते थे की हम सब(सहाबा) आपस मे कहा करते थे कि अहले मदीने में सबसे अफ़ज़ल अली बिन अबी तालिब (अलैहस्सलाम) है*

*हज़रत इमाम मालिक हज़रत सय्यिदह फ़ातिमा -उज़-ज़हरा सलामुल्लाह अलैहा को सबसे अफ़ज़ल मानते थे तमाम रसूल और अम्बिया के बाद ! इस बात को सय्यिद मुहक़्क़ीक़ीन हजरत शेख अब्दुल हक़ मोहदीस देहलवी अपनी किताब “तकमील-उल-ईमान” में सफा 57/ पर कलाम बन्द किया है*


*हज़रत काब बिन ज़हीर रादियल्लाहु तआला अन्हु* *(26h) जो कि एक सहाबी-ए-रसूल सल्लाहो अलैह वा सल्लम है अपने दीवान ( bānat suʿād) में एक मनकबत लिखते है जिसमे हज़रत अली की शान में एक मिसरा कहा है जिससे उनका हज़रत अली को तफ़ज़ील देना साबित होता है जो ज़ैल में दर्ज किया जा रहा है*

*يا خير من حملت نعلا له قدم بعدا نبی*

*तर्जुमा: अये अली आप उनमे सबसे अफ़ज़ल है जो नबी सल्लाहो अलैह वा सल्लम के बाद ज़िंदा रहे*

*हज़रत अली के बारे में इमाम शाफ़ई (रादियल्लाहु तआला अन्हु)ने जो शेर लिखा है उनमे से एक मिसरा पेश किया जा रहा है*

*يا علي انت خير امام و خير هاد*

*तर्जुमा : अये अली(अस) आप सब से अफ़ज़ल इमाम और सबसे अफ़ज़ल हादी हैं*

(नोट) :*इमाम शाफ़ई के दीवान का उर्दू तर्जुमा देहली के उर्दू बाजार में मिलता है*

*अल-फिसल” में अल्लामा इब्न हाज़म (रह)लिखते है कि हज़रत इमाम हसन(अलैहस्सलाम) और हज़रत अम्मार बिन यासर(रदियल्लाहु तआला अन्हु)हज़रत अबु बकर सिद्दीक़ (रदिअल्लाह तआला अन्हु )और हज़रत उमर(रदियल्लाहु तआला अन्हु) पर हज़रत अली(अस) को तफ़ज़ील देते*


*हज़रत अबु ज़ोहरा मिश्री/(1393 h) जो कि माज़ी क़रीब के मिस्र के बहोत बड़े आलिम गुजरे है जो अपनी किताब “सीरत-ए-अबु हनीफ़ा” में फरमाते है कि सिर्फ राफ़ज़ी ही हज़रत अली (अस) को अफ़ज़ल नही मानते है बल्कि कई असहाब का भी यही अक़ीदा था जिनके नाम ज़ैल नाज़ारिश किये जा रहे है*

*असहाब-ए-रसूल अल्लाह सल्लाहो अलैह व सल्लम जो इमाम अली अलैहस्सलाम को बाद ए मोहम्मद सल्लाहों अलैह व सल्लम तमाम असहाब में अफ़ज़ल मानते थे*

*हज़रत अब्दुल्ला इब्न मसऊद* (मुज्तहिद)
*हज़रत अब्दुल्ला इब्न अब्बास*
*हज़रत अबी इब्न काब*
*हज़रत अबु ज़र गिफ़ारी*
*हजरत मिकदाद बिन अस्वद*
*हज़रत अम्मार बिन यासिर*
*हज़रत जाबिर बिन अब्दुल्ला अंसारी*
*हजरत हुजैफा यमनी* (राजदारये रसूल स व स)
*हज़रत बुरादेह*
*हज़रत अबु अय्यूब अंसारी*
*हज़रत उस्मान बिन हनीफ़ा*
*हज़रत अबु अल हैसम*
*हज़रत अब्बास इब्न अबु* *मुत्तलिब*
*हज़रत अबु तुफ़ैल आमिर इब्न वसीला व तमाम बनु हाशिम में सभी असहाब*
(रदिअल्लाहु तआला अन्हु और सभी पर सलाम )
*ताबेईन हज़रात की फ़ेहरिस्त*

*इमाम ज़ैनुलआब्दीन इब्न* हुसैन
(अस)
*इमाम मोहम्मद बाकर इब्न* *अली*(अस)
*इमाम ज़ैद बिन अली इब्न* *हुसैन* (अस) (उस्ताद -ए -अबु हनीफ़ा )
*हज़रत इमाम जाफर अल* *सादिक़* (अस)
*हज़रत मोहम्मद बिन हनफिया* (अस)
*हज़रत उमर बिन अब्दुल अजीज*( रदि)
*हज़रत खालिद इब्न सईद इब्न आस*( रदी)

————————————
*क्या इन्हें भी अहले सुन्नत से निकालेंगे*???


Ramadan Ke Aagaz Par Sayyedna Imam Zain al-Abidin (علیہ السلام) Ki Dua.

*Ramadan Ke Aagaz Par Sayyedna Imam Zain al-Abidin (علیہ السلام) Ki Dua*

Saari Hamd Us Allah Ke Liye Jisne Humein Hamd Ki Hidayat Di Hai, Aur Is Ahal Qarar Diya Hai Ke Hum Uska Shukriya Ada Karne Walon Mein Shumar Ho Jayein Saari Hamd Us Allah Ke Liye Hai Jisne Humein Apna Deen Ata Farmaya Aur Apne Ahsan Ke Raston Par Laga Diya Takey Uske Ahsan Ke Sahare Us Ki Marzi Tak Pohoch Jayein Aisi Hamd Jisey Woh Humse Qubul Karle Aur Uske Zariye Humse Razi Ho Jaye_

Saari Hamd Us Allah Ke Liye Hai Jisne Hamare Khair Ke Raston Mein Se Ek Rasta Apne Mahine Ko Qarar Diya Hai Jo Ramadan Ka Mahina Hai Rozon Ka Mahina Hai Aur Raaton Ko Qayam Ka Mahina Hai, Jismein Usne Is Quran Ko Nazil Kiya Hai Aur Isey Logon Ke Liye Hidayat Aur Hidayat Ke Saath Haq O Batil Mein Imtiyaz Ki Khuli Nishani Qarar Diya Hai, Is Mahine Ki Ek Raat Ko Hazar Mahinon Ki Raaton Se Afzal Qarar Diya Hai Aur Uska Naam Shabe Qadr Rakh Diya Hai.

📚 (Sahifa al-Sajjadiyya, Safah-257)

Hadith:Aale Fatimah AlaihisSalam par jahannam ki aag Haram.

“Hazrat Abdullah Bin Abbas (رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه) Se Riwayat Hai Ki Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم)‎ Ne Hazrat Fatimah (سلام الله عليها) Se Farmaya : Allah Ta’ala Tumhein Aur Tumhari Aulaad Ko Aag Ka Azaab Nahin Dega.”
.
“Hazrat Abdullah Bin Mas’ood (رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه) Se Riwayat Hai Ki Huzoor Nabiyye Akram (صلى الله عليه وآله وسلم)‎ Ne Farmaya : Be Shak Fatimah (سلام الله عليها) Ne Apni Ismat Wa Paak Daamani Kee Aisi Hifaazat Kee Hai Ki Allah Ta’ala Ne Use Aur Us Kee Aulaad Ko Aag Se Mahfooz Farma Diya Hai.”
.
“Hazrat Jabir Bin Abdullah (رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه) Se Riwayat Hai Ki Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم)‎ Ne Farmaya : Meri Beti Ka Naam Fatimah Is Liye Rakkha Gaya Hai Ki Allah Ta’ala Ne Use Aur Us Se Mahabbat Rakhne Waalo’n Ko Dozakh Se Alag Thalag Kar Diya Hai.”
.
(Allahu Akbar Subhan Allah ❤)

Reference :
.
1 – Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Kabir, 11/210, Raqam-11685,
.
2 – Bazzar Fi Al-Musnad, 05/223, Raqam-1829,
.
3 – Daylami Fi Musnad-ul-Firdaws, 01/346, Raqam-1385,
.
اَللّٰھُمَّ صَلِّ عَلَی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَی اٰلِ سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ بَارِکْ وَ س٘لِّمْ

Shaykh Saadi Ka Dua Maangne Ka Tariqa.

Shaykh Saadi Ka Dua Maangne Ka Tariqa :❣️

Khudaya be haq-e-Bani Fatima,
Ke bar qaul-e iman kunam khatima.
Agar da’watam rad kuni war qabul,
Man o dast o daman-e Al-e-Rasul.

Tarjuma :

(Ya Allah Tujhe Hazrat Fatima or Un ki Aulad ka Wasta Mera Khatama Eeman Par Karna, Agr Tu Ne Meri Dua Qabool Na Ki To Main Qiyamat k Din Aal e Rasool ka Daman Pakar Kar Faryaad Karo Ga)

~Shaykh Saadi Radi’Allahu Ta’ala Anh

Account of Hazrat Abu Mutallib and Hazrat Abu Talib custody of THE APOSTLE OF ALLAH

img-20220212-wa00585470346204297253690

Volume 1, Parts 1.29.1
He (Ibn Sa`d) said: Muhammad Ibn `Umar Ibn Waqid al-Aslami
informed us; he said: Muhammad Ibn `Abd Allah related to me on the
authority of al-Zuhri; (second chain) he (Ibn Sa`d) said: ‘Abd Allah Ibn
Ja`far related to us on the authority of `Abd al-Wahid Ibn Hamzah Ibn
`Abd Allah: (third chain) he (Ibn Sa`d) said: Ma`mar related to us on the
authority of Ibn Abi Nujayh, he on the authority of Mujàhid; (fourth
chain) he (Ibn Sa`d) said: `Abd al-Rahmàn Ibn `Abd al-‘Aziz related to
us on the authority of Abu al-Huwayrith (fifth chain) he (Ibn Sa`d) said:
Ibn Abi Sabrah related to us on the authority of Sulayman Ibn Suhaym,
he on the authority of Nàfi` Ibn Jubayr; the consolidated narrations are:
The Apostle of Allah, may Allah bless him, was with his mother ‘Aminah
Bint Wahb. When she died, his grandfather `Abd al-Muttalib took his
custody, showed such attachment as he had not even shown to his own
children. He (Prophet) used to go close and near to him and he could
enter (the place) where he was alone and sleeping. He (Prophet) used to
sit on his bed. When `Abd al-Muttalib observed it, he would say: Leave
my son who appears to be attached to sovereignty.
A large number of the people of Banu Mudlij said to `Abd al￾Muttalib: Take care of him, since we have not noticed a foot print more
like to that which is in the Maqàm (of Ibrahim in Ka`bah). `Abd al￾Muttalib said to Abu Talib: Hearken ! what they say. Subsequently Abu
Talib began to take care of him. `Abd al-Muttalib said to Umm Ayman
who was nurse-maid of the Apostle of Allah, may Allah bless him; 0
blessed one ! do not neglect this son of mine, because I found him with
boys close to jujube tree and verily the people of the scriptures believe
that this son of mine will be the Prophet of this nation. `Abd alMuttalib
did not take his meal but would say: Fetch my son to me. Thereupon he
was brought [P. 75] to him. When `Abd al-Muttalib’s death approached,
he left a will for Abu Talib directing him to take into his custody the
Apostle of Allah, may Allah bless him. When his last moment came he
said to his daughters: Mourn for me while I am hearing. Every one of
them expressed her grief in a verse. When he heard the verses of
Umaymah, he became tongue-tied but he began to move his head in
approbation, meaning that she had recited truth and that he was as
described by her, and the same were these:
“0 my both eyes ! shed tears and weep for one, who has been of good
disposition and who has been generous in bestowing gifts. He possessed
http://www.soebratie.nl/religie/hadith/IbnSad.html (130 of 471)11/24/2012 7:06:10 PM
Ibn Sa’d’s (public_html/religie/hadith)
greatness, nobility, fortune, and was of excellent features and a supporter
of the needy. (Weep) for Shaybat al-Hamd, the possessor of noble
qualities, greatness, honour and pride.
Forbearing, and a man with fortitude in trouble, possessing many
virtues and noble deeds.
His superiority over his people is as clear as the light of the moon.
All these qualities were of no use when death approached, consequent
on the turning of nights and the stroke of fate”.
He (Ibn Sa’d) said: ‘Abd al-Muttalib died and was interred at alHajun. His age was eighty-two years and it is also said that he was one
hundred and twenty years old. The Apostle of Allah, may Allah bless
him, was asked: Do you remember (the incident of) the death of `Abd alMuttalib? He said: Yes! I was then eight years old. Umm Ayman said: I
saw the Apostle of Allah, may Allah bless him, weeping that day behind
the bier of `Abd al-Muttalib.

Volume 1, Parts 1.29.2
He (Ibn Sa`d) said: Hishám Ibn Muhammad Ibn al-Sa’ib informed us on
the authority of his father; he said:
`Abd al-Muttalib Ibn Hashim died before al-Fijar and he was one
hundred and twenty years old!