Durood kaise bheja jayee??

“Bukhari Sharif aur Muslim Sharif ki Muttafaq Alaih Hadees hai, Ahle Bayt ka Muqaam ye hai, Hazrat Abu Humaid as Saaedi RadiAllahu Anhu raawi hain ke Sahaba-e-Kiram ne pucha: Ya RasoolAllah SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam! Kaifa Nusalli Alaik? Yaani hum Aap par Durood kaise bheja karen?

Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ne farmaya: kaho, Allahumma Salli Ala Muhammadin wa Azwajihi wa Zurriyatihi Kama Sallaita Ala Aale Ibrahim wa Baarik Ala Muhammadin wa Azwajihi wa Zurriyatihi Kama Barakta Ala Aale Ibrahim Innaka Hamidum Majeed

Naam liye 3, yaani farmaya Durood ye hai ke Durood padho Meri Zaat Par, Ay Allah Durood Bhej (hamare Aaqa wa Maula) Muhammad (SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam) ki Zaat-e-Pak par aur Unki Azwaje Muttahraat par aur Unki Zurriyat par yaani Aal Aulad aur Nasl-e-Pak par, Sayyeda Fatimah tuz Zahra (Salamullahi Alaiha) aur Hasanain Kareemain (Alaihi-mussalam) aur Puri Aal par.

Aur Abu Dawood ki Riwayat hai wo Hazrat Abu Hurairah RadiAllahu Anhu se marvi hai Usme Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ne farmaya: Allahumma Salli Ala Muhammadin wa Azwajihi Ummhatul Mumineen wa Zurriyatihi wa Ahle Baytihi kama Sallaita Aale Ibrahima Innaka Hamidum Majeed.

Yaha aur touzih hai, farmaya ke Durood Bhejo kaho Ay Allah Durood Bhej (Hamare Aaqa wa Maula) Muhammad (SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam) par, fir Huzoor ki Azwaaj par Jo Ummahatul Momineen Hain. Ummahtul Momimeen Azwaje Muttaharat ka Zikr karke fir Farmaya Zurriyatihi wa Ahle Baytihi, yaani Huzoor ki Zurriyat (Nasl) par Huzoor ki Ahle Bayt par. Azwaje Mutaharat ka Zikr alag se kardiya, fir Zurriyat aur Ahle Bayt me irtekaaz kiya Maula Ali al Murtaza, Sayyeda Fatimah tuz Zahra aur Hasanain Kareemain (Alaihi-muswalatu was-Salaam) Inko Huzoor ki Ahle Bayt Karaar diya.

Ab Durood ka Hukm, lafz sunlen Sahaba ne pucha tha: Kaifa Nusallai Alaik? Ya RasoolAllah Aap par Durood kaise bhejen? Hame sikha dijiye ke Aap par Durood kaise padha jata hai? Sahaba ne pucha Aap par kaise bhejen, Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam sikha dete kaho “Allahumma Salle Ala Muhammad, Kama Sallaita Ala Ibrahim” ye farma dete, to Huzoor par to Durood hojata.

Lekin Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ne Apne Upar padhe jaane waale Durood me APNI ZAAT SE APNI AHLE BAYT KO JUDA NAHI KIYA. Jis tarah Quran-e-Majeed me Allah Pak ne Huzoor ki Jaan-e-Mubarak se Maula Ali ko Sayyeda Fatimah tuz Zahra ko aur Hasan-o-Hussain Alaihi-muswalatu was-Salaam ko juda nahi kiya (Aayat-e-Mubahla). Jis tarah Ye 4 Tan Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ke Tan-e-Mubarak ke saath Allah Pak ne Jod diye, is tarah Durood-e-Pak me Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ne Apni Zaat-e-Pak ke saath Azwaje Mutaharat, Apni Zurriyat aur Ahle Bayt ko Jod diya, yaani matlab hua AGAR INPAR DUROOD NA PADHO TO MUJHE APNA DUROOD BHI KABOOL NAHI!

Fir Ahle Bayt ko Jod kar Allah Pak ne ye Durood Namaz me rakh diya. Assalamu Alaika Ayyuhan Nabiyyu alag kehalwa diya aur Durood ke Muqaam par Allahumma Salli Ala Muhammadiw wa Ala AALI MUHAMMADIN. Huzoor ki Aal aur Ahle Bayt par Durood ko Namaz ka hissa banadiya. Namaz ka Hissa banakar Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ke saath Ahle Bayt-e-Pak ko paiwast kardiya. Ab jo shakhs Inko Huzoor se juda karna chahe, uska Imaan he khatm hoga! Imaan ke hote hue Inko Juda koi nahi karsakta!
Haan Imaan ko khud se juda karde to fir Ahle Bayt ko Mustafa se juda karlo.”

SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallama

-Shaykh-ul-Islam Dr. Tahir-ul-Qadri

Allahumma Salle Ala Sayyedina wa Maulana Muhammadi Nin Nabiyyil Ummiyyil Habibil Aalil Qadril Azeemil Jaahi wa Ala Aalihi wa Sahbihi wa Baarik wa Sallim.

Hayat‐e‐Waris:Jouney’s of Alampannah Hazrat Waris Pak Rehmatullahi Alaihi 1

download

UNNAO 
The first halt was at Unnao and many seekers of truth joined his fold and from there he went 
towards Kanpur.

SHIKOHABAD 
On  the  way  he  halted  at  Shikoh  Abad  in  Sheikh  Chand’s  house,  a tobacco  merchant  of  wide 
known renown. He described his unexpected meeting with our Saint Waris thus, “I was coming 
with my uncle from the mosque after Friday prayer when 1 saw a young dervish of angelic face 
sitting  all  alone  on  the  banks  of  the  lake.  My  uncle  went  near  him.  The  young  dervish 
addressed him in a charming tone. 
“Oh  you  have  come”.  My  uncle  fell  on  his  feet  and  the  dervish  said,  “You  are  an  eternal 
disciple”. 1 pleaded with him  to make me his disciple. He addressed me,  “The  seeder  of God 
never tells a lie. He is always honest and upright in his dealings”. On our repeated request he 
came to our house where many became his disciples. To them he advised, “Serve Parents”, and 
told others, “Do not take bribes and obey God’s command”. He further said, “According to the 
sayings of Sher‐e‐Khuda (Lion of God) Ali Murtaza, the world and hereafter are like co‐wives, 
one will be most pleased and  the other so  far displeased. He also said,  “Love  for worldly life 
makes one a wild animal and love for God turns one onto an angel.” 
There is one interesting incident during his stay at Shikoh Abad Munshi Tahwar Ali became his 
disciple with his whole family. The next day a young man named Talib Hussein came to join his 
fold with  tears rolling down his cheeks. Our Saint enquired  the cause of his  trouble.  In reply 
and due  to his poor circumstances could not ask her hand in marriage. The Saint asked him,”Have you become my disciple, only for the sake of your marriage?” The youth boldly replied, 
“Yes”. The Saint appreciated his frankness and was convinced of his genuine love. Meanwhile 
Munshi Tahwar you are still inexperienced for at this tender age you have decided to go on sick 
a lengthy journey unequipped and it is not proper  to do so.  It is better  you settle here and  I 
shall give the hand of my daughter in wedlock. You will also be the sole owner of my property 
after my departure from this world.” 
Hearing  this  strange  proposal  Sarkar  smiled  and  did  not  trust  him‐self  to  speak.  Munshi 
Tahwar Ali mistook his silence to be an acceptance of this proposal. Going home he arranged 
every detail to perform the marriage and his daughter to sit in bridal apparel for the proposed 
marriage and his daughter to sit in bridal apparel for the proposed marriage. Hearing the news 
of  Sarkar  Waris’s  intended  departure;  Munshi  Tahwar  Ali  came  and  told  him  that  every 
arrangement was made for the wedding and expressed his anxiety as to what he should do. To 
overcome  his  difficulty  Sarkar Waris  suggested  to  marry  the  girl  to  Talib  Hussein.  Thus  the 
lover got his heart’s object.

FEROZABAD 
His  next  halt was  at  Ferozabad where  the welcome  accorded  to  him was  full  of warmth. He 
stayed in the house of Hakeem Amjad Ali Khan Sahib where the lovers of Divine truth flocked 
to  become his disciples. He  spoke  to  them  thus,  “Just as God is  the Creator  of all. He is  their 
Sustainer,  since  without  consulting  anyone,  He  has  created  us  and  in  like  manner  without 
anybody’s recommendation provides means of sustenance to all His creatures, it is obligatory 
on  us  to  have  full  faith  in  Kim  and  should  not  stretch  our  hands  before  others”.  Turning 
towards  Khan  Sahib,  Sarkar  Waris  said,  “God  is  the  friend  of  all  who  render  service  to  his 
creatures without any ulterior motive or selfish end”. 
Khan Sahib said to Sarkar Waris that there was a lady of a noble family staying near his house 
but unfortunately she was possessed; especially on Sundays she was having a very severe fit. 
Her husband became a disciple of our Saint and mentioned his wife’s sufferings Sarkar Waris 
commented, “I am not an exorcist.” To which he later added  that she may be admitted  to his 
fold for enjoying a better life in the hereafter. 
The next day Sarkar Waris visited his house. It being a Sunday the lady was under the severe 
influence of  the evil spirit. Our Saint questioned  the lady who she was. She replied in a gruff 
voice, “I am a jinn.” 
“Why have lover. Every Sunday I come here” She replied. 
Our Saint smilingly said, “You are a raw lover. Are you not ashamed corning after a week to see 
your beloved? If you are a real lover remain here permanently.””It is  rather  difficult  for me  to  be  with  her  always.  If  so  I  abandon  such love  and  will  never 
come  again.”  So  saying,  he  left  the  lady  once,  for  all.  After  sometime  the  lady  regained  her 
senses and became his disciple. 

Zikr e Hazrat Waris Pak Rehamtullahi Alaihi part 1

KHANDANI HAALAT.

Allah ka dost sabse begana hota hai . wah Aalim tajarad me rehta hai . ek se aashna aur sabse na Aashna hota hai . wah hajan wa khhouf se aazad hota hai.

Wilayat aur hajan bakhouf me tajaad hai . Allah ta’Ala quraan majeed me fermata hai ..

ALLA INNA AULIYA ALLAHU LA KHOUFUN ALAIHIM WALAHUM YAHAA JANOON

Khair Allah ka khouf Aazad aana amal ka dushman hai.

Yah Aulilya Allah ki shan hai wah tarika razaa tasleem aur raah hasti me ko kab darkhashaah ki tarah tabassum warlaab gujar jate hai.

Hazrat gaus-ul peeraane peer meera muinddeen saiyed Abdul Qadir jilaani rehmatullahi alaihi jin se silsila ye Qadriya ki ibtida hui mukaamate Raza wa tasleem tay karke manjile maqsood par pahunche

Muinul hind khawaja e khawajgaan ajmeri rehmatullahi alahi jo sultnaul hind aur khawaja gareeb ke gar namaye khitabat se mashoor wa maroof hai. Wageraah kis hujoon wa khouf ke sarware Aalam Hazrat muhammhd Mustafa sallAllahu alaihi wasallam ke huqm paaker ajmer sharif aaye aur ajmer sharif ko apni rashad wa hidayat ke ka markas banaya raza wa tasleem ka pekar hone ke alawa Hazrat khawaja gareeb nawaaj himmat jurrat sabbre istak laal ka bhi mujassam the.