INTERESTING BACKGROUND OF THIS FAMOUS PERSIAN STANZA OF HAZRATH SAADI R. A

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

INTERESTING BACKGROUND OF THIS FAMOUS PERSIAN STANZA OF HAZRATH SAADI R. A:

بلغ العلیٰ بکمالہ
کشف الدجیٰ بجمالہ
حسنت جمیع خصالہ
صلوا علیہ وآلہ

A well-known stanza contains darood shareef – which thousands of people have recited and listened and appreciated it around the globe:

یہ ایک ایسا دورد پاک جس کو الحمد للہ اب تک لاکھوں افراد سن چکے ہیں

One of the most famous rubaye writeen by Hazrat Sheikh Saadi Shirazi (REH) covering the wakiya of meraj of our beloved prophet (sal lal laho tala laihi wasalm) is :

Balaghal-‘ula be-kamaal-e-hi, Kashafad-duja be-jamaal-e-hi, Hasunat jamee’u khisaal-e-hi, Sallu ‘alae-hi wa aal-e-hi …

There is a very intresting wakya behind this stanza or rubaye, when Shaikh Sadi (rehmatullah alaih) wrote this rubaye he was not getting the last line which would complete the rubaye and because of this he was not satisfied and was worried, what is lacking, why i am not abel to complete the last line and in these thaught he slept, what Shaikh Sadi (rehmatullah alaih) saw was unbelivable, He found himself at the bargah of our beloved prophet (sal lal laho tala alaihi wasalam) surronded by sahaba-e-karam (radiaAllah anhum) our beloved prophet (sal lal laho tala alaihi wasalam) asked Shaikh Sadi (rehmatullah alaih) what happen why are you worried what has disturb you,

Hazrat Shaikh Sadi (rehmatullah alaih) replied ya Rasool Allah(sal lal laho tala alaihi wasalam) I have written a rubaye in your praise but i am not getting the last line to complete the stanza, beloved prophet (sal lal laho tala alaihi wasalam) replied read it here what have u written, Hazrat Shaikh Sadi (rehmatullah alaih) read the above lines

“Balaghal-‘ula be-kamaal-e-hi,

which means sarkar-e-do alam (sal lal laho tala alaihi wasalm) went to meraj buy the kamal of his own zaat-e-pak, it was not jibreel nor the buraq which took him they were the protocall officer assinged for the job.

Kashafad-duja be-jamaal-e-hi,

Due to him the darkness vanished and our sarkar-e-do alam (sal lal laho tala alaihi wasalm) filled the entire universe with his noor(jamaal)

Hasunat jamee’u khisaal-e-hi,

and got stuck our beloved prophet(sal lal laho tala alaihi wasalm) then completed the rubaye buy saying Sallu ‘alae-hi wa aal-e-hi …

and in this manner this bueatifull rubaye got completed and Hazrat Shaikh Sadi (rehmatullah alaih) was blessed by the ziyarat of our beloved prophet(sal lal laho tala alaihi wasalm).

بلغ العلیٰ بکمالہ
کشف الدجیٰ بجمالہ
حسنت جمیع خصالہ
صلوا علیہ وآلہ

Translation:

He attained exaltation by his perfection,

He dispelled darkness by his beauty;

Beauteous are all his qualities,

Benediction be on him and his family.

MAY ALLAH SUBHANWATALA BLESS US ALLTHE BOUNTIES OF THIS FAMOUS STANZA.

اللهم صلى وسلم وبارك على سيـدنا ومولانا محمد وعلى آله بقـدر حبك فيه وبجاهه فرج عنا ما نحن فيه

Brief background :

Abū-Muhammad Muslih al-Dīn bin Abdallāh Shīrāzī, better known by his pen-name Saadi, better known by his pen-name as Hazrat Shaikh Sadi (rehmatullah alaih), was one of the major Persian poets of the medieval period. He is recognized not only for the quality of his writing, but also for the depth of his social thoughts.

Born: 1181, Shiraz, Iran

Died: December 9, 1291, Shiraz, Iran

Education: Al-Nizamiyya of Baghdad (1226)

Parents: Abdullah

Books: Gulistan, Bustan, The Bustan of Sa’di, More

Quotes:

Have patience. All things are difficult before they become easy.

The rose and the thorn, and sorrow and gladness are linked together.

I fear God and next to God I mostly fear them that fear him not.

An enemy to whom you show kindness becomes your friend, excepting lust, the indulgence of which increases its enmity.

The best loved by God are those that are rich, yet have the humility of the poor, and those that are poor and have the magnanimity of the rich.

Whenever you argue with another wiser than yourself in order that others may admire your wisdom, they will discover your ignorance.

Miracles (Karamat) of Hazrat Sayyed Badiuddin Zinda Shah Madar (Rehmatullah alaih)

When Sayed Badi’uddin Shah Madar Sahib reached Ajmer for the first time, it was the 300 hijri era. He stayed on the kokla mountains of Ajmer. Before his arrival to Ajmer, Hazrat Hussein Khing Sawar Sahib and his followers had sacrificed their lives. And their bodies were just lying on the mountains without the kafan, and people used to hear voices of the takbir from them. It was so intense that the one who heard it became deaf. The residents were afraid and also tried to get out of this by calling magicians for stopping these voices with their powers.
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But some people who were serious about the matter came forward to Madar Sahib and made him aware of their problem. Madar Sahib assured them that they will be soon out of the current situation as this night very these voices will be stopped. He ordered his followers to go on the Taragadh mountain where these bodies were lying since a long time who’s suffering if known only by the almighty Allah. He asked them to attend the funeral of the ones with all respect and burry according to the rules of Islam. The followers obeyed their master’s orders and the voices stopped.
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Next day many people with the curiosity of this miraculous act, came to Madar Sahib and accepted Islam.
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Reference: (Sirat-e-Madar, a book of Silisilye Madariya written by Alhaj Syed Mahzar Ali Jafferi Waqari Madari)
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Subhan Allah

हराम तरीके से कमाकर राहे खुदा ﷻ में ख़र्च करना गुनाह है.

हराम तरीके से कमाकर राहे खुदा ﷻ में ख़र्च करना गुनाह है.

✍🏻यह बीमारी भी काफी आम हो गई है। लोग कमाते वक़्त यह नहीं सोचते कि यह हराम है या हलाल। झूठ ,फरेब,मक्कारी, धोकेबाजी, बेईमानी, रिश्वतखोरी सूद व व्याज और मजदूरों की मजदूरी रोक रोक कर कमाते हैं और माल जमा कर लेते हैं और फिर राहे खुदा ﷻ में खर्च करने वाले सखी बनते हैं, खूब मजे से खाते हैं और यारों दोस्तों को खिलाते हैं, मस्जिद मदरसों और खानकाहों को भी देते हैं, माँगने वालों को भी दे देते हैं। यह हराम कमा कर राहे खुदा ﷻ में खर्च करने वाले न हरगिज़ सखी है, न दीनदार। बल्कि बड़े बेवकूफ और निरे अहमक हैं।

📖हदीस पाक में है, ‘‘हराम कमाई से सदका और खैरात कबूल नहीं।”

📚(मिश्कात बाबुलकस्ब सफ़ा 242)

यह ऐसा ही है जैसे कोई बेवजह जान बूझ कर किसी की आंख फोड़ दे और फिर पट्टी बांध कर उसे खुश करना चाहे।

भाईयो! खूब याद रखो अस्ल नेकी और पहली दीनदारी नेक कामों में खर्च करना नहीं है बल्कि ईमानदारी के साथ कमाना है। जो हलाल तरीके और दयानतदारी से कमाता है और ज़्यादा राहे खुदा ﷻबमें खर्च नहीं कर पाता है वह उससे लाखों दर्जा बेहतर है जो बेरहमी के साथ हराम कमा कर इधर उधर बॉटता फिरता है।

इन हराम कमाने वालों, रिश्वतखोरों, बेईमानों, अमानत में ख्यानत करने वालों में यह भी देखा गया है कि कोई मदीना शरीफ जा रहा है और कोई अजमेर शरीफ और कलियर शरीफ़ के चक्कर लगा रहा है, हालाँकि हदीस शरीफ में है।

📖हजरत सय्यिदेना मआज़ इब्ने जबल رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه को जब रसूलुल्लाह ﷺ ने यमन का हाकिम व गवर्नर बना कर भेजा तो आप उनको रुखसत करने के लिए नसीहत फरमाते हुए उनकी सवारी के साथ साथ मदीना तय्यिबा से बाहर तक तशरीफ लाये। जब हुजूर वापस होने लगे तो फ़रमाया कि ऐ मआज़! رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه इस साल के बाद जब तुम वापस आओगे तो मुझको नहीं पाओगे बल्कि मेरी क़ब्र और मस्जिद को देखोगे। हज़रत मआज़ رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه यह सुनकर शिद्दते फिराक की वजह से रोने लगे तो रसूलुल्लाह ﷺ ने फरमाया : ‘‘लोगों में मेरे सबसे ज़्यादा क़रीब परहेज़गार लोग हैं, चाहें वो कोई हों और कही भी हों।”

📚(मिश्कात सफ़ा 445)

यअनी हुज़ूर ﷺ ने साफ तौर पर फरमा दिया कि अस्ल नेकी और दीनदारी और महब्बत,नज़दीकी और पास रहना और हाज़िरी नहीं है बल्कि परहेजगारी यअनी बुरे कामों से बचना, अच्छे काम करना है ख्वाह वो कहीं रह कर हों ।

📖हज़रते उवैस करनी رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه हुज़ूर के ज़माने में थे लेकिन कभी मुलाकात के लिए हाज़िर न हुए मगर हुज़ूर ﷺ को इतने पसन्द थे कि उनसे मिलने और दुआए मगफिरत कराने की वसीयत सहाबए किराम رضى اللّٰه تعالیٰ عنهم को फ़रमाई थी।

📚(सहीह मुस्लिम जिल्द 2 सफा 311)

📖एक हदीस शरीफ में तो हुजूर ﷺ ने उनके बारे में तो यहाँ तक फ़रमा दिया कि मेरी उम्मत के एक शख्स की शफाअत से इतने लोग जन्नत में जायेंगे कि जितनी तादाद कबीलए बनू तमीम के अफ़राद से भी ज्यादा होगी।

📚(मिश्कात बाबुलहौज़ वश्शफाअह सफ़ा 494)

✒️इस हदीस की शरह में उलेमा ने फरमाया कि ’’उस शख्स” से मुराद हजरत सय्यिदेना उवैस करनी رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه है।

📚(मिरकात जिल्द 5 सफ़ा 27)

📝इन अहादीस से खूब वाज़ेह हो गया कि अस्ल मोहब्बत पास रहना नहीं, हाज़िरी व चक्कर लगाना नहीं, बल्कि वह काम करना है, जिससे महबूब राज़ी हो।

खुलासा यह कि जो लोग नमाज़ और रोज़े व दीगर अहकामे शरअ के पाबन्द हैं, हरामकारियों और हराम कामों से बचते हैं, वो ख़्वाह बुजुर्गों के मज़ारात पर बार बार हाजिरी न देते हों, वो उनसे ब’दरजहा बेहतर और महब्बत करने वाले हैं जो खुदा ए ﷻ व रसूल ﷺ की नाफरमानी करते, हराम खाते और हराम खिलाते रात दिन गानों, तमाशों, जुए ,शराब और लाटरी सिनेमों में लगे रहते हैं ख़्वाह हर वक़्त मज़ार पर ही पड़े रहते हों। अलबत्ता वो लोग जो हज़राते अम्बियाएकिराम عليھم الصلوۃ والسلام और औलियाए इज़ाम رحمةاللّٰه تعالىٰ عليهم की शान में गुस्ताखियाँ करते हैं, बेअदबी से बोलते हैं और उनकी बारगाहों में हाज़िरी को शिर्क व बिदअत करार देते हैं उनके अक़ीदे इस्लामी नहीं, उनकी नमाज़ नमाज़ नहीं ,रोज़े रोज़े नहीं ,उनकी तिलावत कुआन नहीं, उनकी दीनदारी इत्तिबाए रसूले (ﷺ) अनाम नहीं,क्यूंकि अदब ईमान की जान है और बेअदब नाम का मुसलमान है।

📚(गलत फहमियां और उनकी इस्लाह ,पेज 118)