Month: April 2022

Quran hai pura Qaseeda-e-Zahra

Fateha me Sirat-e-Mustakim hai Zahra

Baqrah me Mir Rabbihi Kalimat me Zahra (37) (Wo Dua Jiske Waseele se Aadam Alaihissalam ki tauba kabool hui. Ref: Tafseer Durrul Mansoor Imam Suyuti)

Aale Imran me Nisa-Ana hai Zahra (61) Mubahla me Jinhe Huzoor saath legaye.

Surah Nisa ki Nisaon ki Sardar hai Zahra

Maida me Hizbullah me Zahra (56) (Allah ka Khaas Giroh jo Gaalib aata hai)

Anaam me Salam kiye jaane waalo me Zahra (54)

A’araaf me hai Jannat ke Waariso me Zahra (43)

Anfaal me Darajatun Inda Rabbihim me Zahra (4) (Apne Rab ke Yaha Buland Darajat Waale)

Tawbah me Aamanu wa Hajaru me Zahra (20) (Imaan laane aur Hijrat karne waale)

Surah Yunus me Darus Salam me Zahra (25) (Salam wale Ghar)

Surag Hud me Akhbatu ila Rabbihim me Zahra (23) (Apne Rab ke Huzoor Aajzi karne waale)

Surah Yusuf me Qoumin Yuminoon me Zahra (111) (Imaan Laane waalo me)

Ra’ad me Yoofona bee Ahdillah me Zahra (20) (Allah ke Ahad ko pura karne waale)

Surah Ibrahim me Lisani Qoumihi hai Lisan-e-Zahra (4) (Arabi Zuban)

Hijr me Inna Ibaadi me Zahra (42) (Mere Khaas bande jinpar shaytan ka koi daaw nahi chalega)

Nahal me Naymal Daarul Muttaqeen me Zahra (30) (Muttaqeen keliye jo Jannat me behtareen ghar honge)

Isra me Sa’ayuhum Mashkoora me Zahra (19) (Jikni Mehnat ki taarif ki gayi)

Kahaf me Yad’oona Rabbahum bil Gadati wal Ashhiyyi me Zahra (28)(Apne Rab ko subho sham yaad karne waale)

Maryam me Maryam ki bhi Sardar hai Zahra

Taha ki Azeem Shehzadi hai Zahra

Surah Ambiya me Ahluz Zikr me hai Zahra (7)

Hajj me Yuhallawna feeha min Asawira min Zahab me Zahra (23) (Jinhe Jannat me khaas Sone ke Kangan pehnaye jayenge.)

Mu’minun me Qad Aflahal Mu’minun me Zahra (1) (Murad pajane waalo me)

Noor me Buyutin AzinAllahu an Turfa’a me Zahra (36) (Aise Ghar Jinke Buland kiye jaane ka Hukm Allah ne diya hai).

Furqan me Yabitoona Li Rabbihim Sujjadaw me Zahra (64) (Apne Rab keliye Raato ko Sajdo me guzaarne waale)

Shuara me Ashiratakal Aqrabeen me Zahra (214) (Kareebi rishtedar)

Naml me Man Jaa’a bil Hasana me Zahra (89) (Nekiya lekar aane waale)

Qasas me Man Jaa Abil Huda me Zahra (85) (Jo Hidayat lekar aaye)

Ankaboot me Yarju Liqa Allah me Zahra (5) (Allah se mulaqat ki ummid rakhne waale)

Room me Aaalimeen me Zahra (22) (Aalim)

Luqman me Muhsinoon wa Muflihoon me Zahra (2,4) (Ehsaan karne waale Kamiyab hone waale)

Sajda ne Tatajafa Junoobuhum Anil Mazajiyi me Zahra (16) (Jo raato me bistar se dur rehte hain Rab ki Ibadat me)

Ahzaab me Ahle Bayt me Zahra (33)

Saba me Abdim Muneeb hai Zahra (9) (Allah ki Taraf Ruju karne wale)

Fatir me Yatloona KitabAllah me Zahra (29)(Quran ki Tilawat karne waale)

Yasin me Yasin ka Dil hai Zahra

Saffat me il-Yasin me Zahra (130)(Aal-e-Yasin)

Swaad me Husnu Ma’aab me Zahra (49) (Behtareen Thikane waale)

Zumar me Ajruhum be Gairi Hisaab me Zahra (10) (Jinko bay hisab Ajr diya jayega)

Ghafir me Ulil Albaab me Zahra (54 (Hidayat waale aur Aql waale)

Fussilat me Tata-nazzalu Alaihimul Malaikah me Zahra (30) (Jinpar Farishte utarte hain)

Shura me Mawaddata fil Qurba me Zahra (42) (Jinki Muhabbat Allah ne Farz ki hai)

Zukhruf me Aqibihi me Zahra (28) (Ibrahim Alaihissalam ki Aal)

Dukhan me Mar-RahimAllah me Zahra (42) (Jinpar Allah ne Rehmat farmayi)

Jasiyah me Fauzul Mubeen me Zahra (30) (Wazeh Kamiyabi waale)

Ahkaaf me Ashabul Jannah me Zahra (14)

Surah Muhammad me Muhammad ke Dil ki Taskeen hai Zahra (SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam)

Fath me Nasran Azeeza me Zahra (3)(Jinhe ba izzat Madad ata ki gayi)

Hujurat me Qulubuhum Lit Taqwa me Zahra (3) (Jinke Dil Allah ne Taqwa keliye chun liye)

Qaaf me Awwabin Hafeez me Zahra (32) (Imaan ki Hifazat karne waale)

Zaariyat me Innahum kaanu Qabla Zaalika Muhsineena me Zahra (Wo log jo duniya me Sahibane Ehsan they)

Tur me Faaki Heena Bima Aatahum Rabbuhum me Zahra (18) (Jo Khush aur luft andoz honge Apne Rab ki Nawaish se)

Najm me Shi’ara se zyada roshan hai Zahra (49) (Zahra yaani Venus, Shiara yaani Sirius se bhi zyada chamakta hai)

Qamar me Maq’adi Sidqin me Zahra (55)(Jannat ki Pakiza majalis waale)

Surah Rahman me Marajal Bahrain me Zahra (19) (Do Azeem Samundaro me se ek)

Waqiya me Sabiqoon as-Sabiqoon me Zahra (10) (Sabqat lejane waale)

Hadid me Ulaaika A’azamu Darjaat me Zahra (10) (Fathe Makka se pehle Imaan laane waale, sabse Afzal Musalman)

Mujadila me Yarfa Illa Hullazina Aamanu me Zahra (11) (Imaan waalo me Allah ne Jinke Darjaat bada diye)

Hashr me Lee Zil Qurba me Zahra (7) (Qarabat daar)

Mumtahina me Yarjullah me Zahra (6) (Jo Allah se milne ki ummid rakhte hai)

Saff me AsnarAllah me Zahra (14) (Allah ke Madadgar)

Jumah me Fazlullah me Zahra (4) (Allah ka Fazl)

Munafiqoon me munafiqo ki pehchan hai bugz-e-Ahle Bayt e Zahra

Tagaboon me Ulaikal Muflihoon me Zahra (16) (Falah paane waale)

Talaq me Qad AhsanAllahu Lahu Rizqa me Zahra (11) (Allah ne Jinke liye behtareen rizq tayyar kar rakha hai)

Tahreem me Nooruhun Yas’aa bayna Aydihim me Zahra (8) (Jinka Noor Unke saath aage chal raha hoga)

Mulk me Yakhshoona Rabbahum Bil Gaib me Zahra (12) (Apne Rab se bin dekhe darne wale)

Qalam me Jannatin Naeem me Zahra (34) (Naymaton waale baagh me)

Haaqqah me Kuloo Washrabu Hani-an waalo me Zahra (24) (Jannat me Khoob luft andozi ke saath khane aur pine waalo me)

Ma’arij me Jannatim Mukramoon me Zahra (35) (Jannat me sabse Muazzaz aur Mukarram)

Surah Nuh me Mu’minaat ki Sayyeda hai Zahra (28) (Mominaat ki Sardar)

Surah Jinn me Yasluku Mim Bayni Yadayi me Zahra (27) (Nabi ke Ilm e Gaib ke Muhafiz)

Muzzammil ki Kisa (Chadar) me Zahra

Muddassir ki Muhabbat ka Markaz hai Zahra

Qiyamat me Nazirah me Zahra (22,23 (Shagufta aur Taro Taza Chehre jo Apne Rab ko Taq rahe honge)

Surah Dahar Puri ki Puri hai Shaan-e-Zahra

Mursalat me Zwilaaliw wa Ooyoon me Zahra (41) (Qayamat ke Din thande saayo aur chasmo waale)

Naba me Azeena lahur Rahman me Zahra (38) (Shafa’at ka Izn paane waalo me)

Naziaat me Wa Amma Man Khafa Maqama Rabbihi me Zahra (40) (Apne Rab ke Huzoor khade hone se darne waale)

Abasa me Musfirah me Zahra (38) (Qayamat ke Din Chamakne waale Chehre)

Takwir me Ayy Yastaqeem hai Zahra (28) (Seedi Raah waale)

Intifaar me Abraar me Zahra (13) (Nekokaar)

Mutaffifeen me Illiyyeen me Zahra (18) (Jannat ke khaas Deewan me likhi hui Kitab)

Inshiqaq me Ajrun Gaira Mamnoon me Zahra (25) (Kabhi na khatm hone waala Ajro Sawab waale)

Buruj me Innal Lazina Aamanu wa Amilus Swalihaat me Zahra (11) (Jo Imaan laaye aur nek aamaal karte rahe)

Tariq me Najmus Saqib me Zahra (3)(Zahra ka ek maana Venus bhi hai jo sabse zyada tez chamakta hai)

A’ala me Man Ta Zakka me Zahra (14) (Jo Paak hain)

Gashiyah me Raziyah me Zahra (9)

Fajr me Nafsul Mutmaninna hai Zahra (27)

Balad me Wama Walad me Zahra (3) (Jinki Makka me Wiladat hui)

Shams me Aflaha man Zakkaha me Zahra (9) (Jo Paak hain)

Layl me Wajhi Rabbihil A’ala me Zahra (20) (Rabbe Azeem ki Raza juyi hasil karne keliye maal kharch karne waale)

Duha me Fatarda hai Zahra (5) (Jisse Sayyada Raazi usse RasoolAllah Raazi)

Alam Nashrah me Laka Zikrak me Zahra (4) (Unka Zikr Huzoor ka Zikr)

Tin me Ahsani Taqweem me Zahra (4) (Jinko Allah ne behtareen banaya)

Alaq me Ma Lam Ya’alam waalo me Zahra (5) (Allah ka sikhaya hua khaas ilm janne waale)

Qadr me Qadr hai Jinki har Raat Wo Zahra

Bayyinah me Khayrul Bariyyah hai Zahra (7) (Saari makhlooq me sabse Behtar)

Zilzaal me An-naasu Ashtata me Zahra (6) (Qayamat me insaniyat alag alag giroh ban kar aayegi Aur Aap Salamullahi Alaiha sabse afzal giroh me hongi)

Aadiyat me Hussila Mafis Sudoor me baynaqab hoga har dushman-e-Aal e Zahra (Jis Din dil me chupe raaz khul jayenge)

Qariyat me Ee-shatir Raziyah hai Zahra (7) (Qayamat ke Din Aysh-o-Musarrat waale)

Takasur me Lastus Alunna me Muhabbat e Ahle Bayt-e-Zahra (Qayamat ke Din Ahle Bayt ki Muhabbat ka bhi sawal hoga)

Asar me Watawa Soubil Haqqi me Zahra (Haq ki talqeen karne waale)

Humuzah me Hutumah me honge dushman e Zahra (Hutumah dozakh ki bhadakti hui aag)

Feel me Ka-Asfim Ma’qool banega har dushman-e-Aal e Zahra

Quraish me Jinki Tarif hai wo Pardada-e-Zahra

Maoon me uski sifat hai jo karta bugz Aal-e-Zahra

Surah Kausar me Mustafa ki Kausar hai Zahra

Kafiroon me kafir hai dushman e Ahle Bayt-e-Zahra

Nasr me Nasrullah hai Gharana-e-Zahra (Jab bhi Deen ko madad ki zarurat padi yehi Gharana aage aaya)

Lahab me ibrat ka nishan hai har gustakh-e- Pidar-e-Zahra

Ikhlaas me Deen-e-Ikhlaas ki buniyad hai Shehzada-e-Zahra
(La Ilaha Ast Hussain)

Falaq ka Rab karta hifazat e gulam-e-Zahra

Naas ke Maalik ne Banaya hai Zahra ko Sayyada (Kainat e Insani ki Sardar)

Salawatullahi wa Salamullahi Alaiha wa Ala Abeeha wa Ummiha wa Ba’aleeha wa Ahle Baytiha

पहली हदीस

शु’बह(शोबा/ रावीयान ए हदीस, मुहम्मद बिन अल्-मुसन्ना, अब्दुर्-रहमान इब्न ए मेहदी, शु’बा), सलामा बिन कुहैल कहते हैं कि मैंने हब्बा अल्-उरानी से सुना, वो कहते थे की मैंने, हज़रत अली अलैहिस्सलाम को फरमाते सुना कि, “मैं रसूलुल्लाह सल्लललाहु अलैहे व आलिही वसल्लम के साथ नमाज़ पढ़ने वाला पहला शख्स हूँ।”

दूसरी हदीस

रावीयान ए हदीस, मुहम्मद बिन अल-मुसन्ना, अब्दुर्-रहमान, शुबह, अम्र इब्न मुर्राह, अबी हम्जा। हज़रत जैद बिन अरक़म रजिअल्लाहु अन्हो फरमाते हैं कि. हज़रत अली अलैहिस्सलाम, नबी ए करीम सल्लललाहु अलैहे व आलिही वसल्लम के साथ नमाज़ पढ़ने वाले पहले शख़्स हैं.

तीसरी हदीस

रावीयान ए हदीस, मुहम्मद बिन उबैद बिन मुहम्मद कूफी, सईद बिन खुसैम, असद बिन अब्दुल्लाह, अबी यहया बिन अफीफ़।

अपने दादा अफीफ़ से रिवायत करते हैं, मैं ज़माना ए जाहिलियत में एक दफा अपने घरवालों के लिए कपड़े और इत्र खरीदने के लिए मक्का आया। मैं अब्बास बिन अब्दुल मुतालिब, जो एक ताजिर आदमी थे, उनके पास पहुँचा। मैं उनके पास ऐसी जगह पर बैठा हुआ था, जहाँ से मुझे काबा नज़र आता था, आसमान में सूरज के गिर्द हाला पड़ा हुआ था, पस वो बुलंद हुआ और चला गया, क्या देखता हूँ मैं, अचानक एक नौजवान आया और उसने आसमान की तरफ़ देखा फिर काबे की तरफ़ मुँह कर के खड़ा हो गया।

फिर थोड़ी देर ही ठहरा था कि एक लड़का आया और उस नौजवान के दाहिनी तरफ़ यानी सीधे हाथ की तरफ़ खड़ा हो गया फिर थोड़ी देर बाद एक औरत आई और इन दोनों के पीछे खड़ी हो गई। नौजवान ने रुकू किया तो इस लड़के और औरत ने भी रुकू किया, नौजवान ने रुकू से सर उठाया तो लड़के और औरत ने भी अपना-अपना सर उठाया, नौजवान ने सजदा किया तो लड़के और औरत ने भी सजदा किया। मैंने कहा ऐ अब्बास ! बहुत बड़ा वाक्या हुआ है।

अब्बास ने कहा बहुत बड़ा वाक्या ! क्या आप जानते हैं के ये नौजवान कौन है? मैंने जवाब दिया नहीं।

कहने लगे ये मुहम्मद मुस्तफा सल्लललाहु अलैहे व आलिही वसल्लम बिन अब्दुल्लाह बिन अब्दुल मुतालिब है, जो मेरा भतीजा है।
खसाइस ए अली

क्या आप जानते हैं के ये लड़का कौन है? ये अली अलैहिस्सलाम है, जो मेरा भतीजा है।

क्या आप जानते हैं की ये औरत कौन है? ये खदीजा बिन्त ए खवा लिद हैं, जो इस नौजवान की बीवी है।

मेरे इस भतीजे ने मुझे बताया है के इस का रब ज़मीन व आसमान का रब है और इस दीन पर वो कार’बंद है और उसके रब ने उसे इसका हुक्म दिया है और खुदा की कसम तमाम रू ए जमीन पर इन तीनों के सिवा कोई इस दीन का पेरोकार नहीं।

चौथी हदीस

रावीयान ए हदीस, अहमद बिन सुलैमान अर्-रहवी, उबैदिल्लाहबिन मूसा, अल-अला बिन सा लिह, अल-मिन्हाल बिन अम्र।

हज़रत अब्बाद बिन अब्दुल्लाह कहते हैं कि हज़रत अली अलैहिस्सलाम ने फरमाया कि, “मैं अल्लाह का बंदा और रसूलुल्लाह मुहम्मद सल्लललाहु अलैहे व आलिही व सल्लम का भाई हूँ और मैं सिद्दीक़ ए अकबर हूँ और मेरे बाद कोई इसका (सिद्दीक़ ए अकबर होने का दावा नहीं करेगा सिवाय झूठे शख्स के। मैंने लोगों से सात साल पहले नमाज़ अदा की है।”

बादशाह का ख्वाब

मिस्र के बादशाह नरवान इब्ने वलीद अमलीकी ने एक रात ख्वाब देखा कि सात फरबा गायें हैं जिन्हें सात दुबली पतली गायें खा रही हैं। सात हरी बालें हैं जिन्हें सात सूखी बालें खा रही हैं। बादशाह को इस ख्वाब से बड़ी परेशानी हुई। बड़े-बड़े जादूगरों और काहिनों से इस ख्वाब की ताबीर पूछी मगर कोई भी इसकी ताबीर ब्यान कर सका।
बादशाह का साकी जो जेल में रह चुका था और यूसुफ अलैहिस्सलाम
के फरमान के मुताबिक ओहदे पर बहाल हो चुका था। बादशाह से कहने लंगा : कि जेल में एक आलिम है जो ख्वाब की ताबीर बताने में यक्ता है। बादशाह ने कहाः तो तुम उसके पास जाकर मेरा ख्वाब ब्यान करो और उससे ताबीर पूछकर आओ। चुनांचे वह वह साकी जेल में हज़रत यूसुफ अलैहिस्सलाम के पास आया। हज़रत यूसुफ़ अलैहिस्सलाम से अर्ज करने लगा ऐ यूसुफ़! हमारे बादशाह ने यह ख्वाब देखा है। इसकी ताबीर क्या है? आपने फरमायाः इसकी ताबीर यह है कि तुम सात बरस लगातार खेती करो और गल्ला खूब पैदा होगा। सात मोटी गायें और सात हरी बालों का इसी तरफ इशारा है। फिर उसके बाद सात बरस बड़े सख्त और कहत के आयेंगे। उन सालों में तुम पहले सात सालों का जमा गल्ला खा जाओगे। सात दुबली गायें और खुश्क बालों का इशारा इसी तरफ़ है। फिर इसके बाद एक ऐसा बरस आयेगा जिसमें खुशहाली का दौर होगा और ज़मीन सरसब्ज होगी और दरख्त खूब फूले फलेंगे।

साकी ने यह ताबीर जब बादशाह को सुनाई तो बादशाह इस ताबीर को सुनकर मुतमइन हो गया। जान गया कि ताबीर यही हो सकती है। उसको शौक़ पैदा हुआ कि यह ताबीर यूसुफ़ अलैहिस्सलाम की अपनी ज़बाने मुबारक से सुने । इसलिये उसने यूसुफ़ अलैहिस्सलाम को बुला भेजा । चुनांचे यूसुफ अलैहिस्सलाम के पास बादशाह का कासिद पहुंचा और उसने कहा कि बादशाह आपको बुलाता है तो आपने उस कासिद से फ़रमायाः पहले तुम बादशाह को जाकर मेरा पैगाम दो कि मेरे मामले की तहकीक करे और देख ले कि मुझे बिला वजह जेल में भेज दिया गया है। कासिद यह पैगाम लेकर बादशाह के पास पहुंचा तो बादशाह ने सारा किस्सा मालूम करके औरतों को जमा किया और जुलैखा को भी बुलाया। उन सबने मुत्तफिका तौर पर कहा कि हाशा लिल्लाह! हमने यूसुफ में कोई बुराई नहीं पाई। जुलैखा को भी यह कहना पड़ा कि असली बात खुल गई और वाकई मेरा कुसूर था। वह बिल्कुल सच्चा है। उसके बाद बादशाह के हुक्म से बड़ी इज्जत व एहतराम के साथ हज़रत यूसुफ अलैहिस्सलाम जेल से रिहा कर दिये गए।
(कुरआन करीम पारा १२, रुकू १६, खज़ाइनुल इरफान सफा ३४२) सबक : अंबियाए किराम के उलूम हक हैं और अंजाम कार हक व सदाक्त ही की फतह होती है

Volume 1, Parts 1.32.1
He (Ibn Sa`d) said: Muhammad Ibn `Umar Ibn Waqid al-Aslami
informed us: Al-Dahhak Ibn ‘Uthman related to me on the authority of
Ibrahim Ibn `Abd al-Rahman Ibn `Abd Allah 1bn Abi Rabi`ah; (second
chain) he (Ibn Sa`d) said: Musa Ibn Muhammad 1bn Ibrahim al-Taymi
informed us on the authority of his father; (third chain) he (Ibn Said)
said: `Abd Allah Ibn Yazid al-Hudhali related to us on the authority of
Ya`qub Ibn `Utbah al-Akhnasi; (fourth chain) he (Ibn Sa`d) said: Besides
these some other persons also related portions of this narration; they said:
The cause of the battle of Fijár was that al-Nu’man Ibn al-Mundhir (the
ruler of Hirah), sent his latimah (Latimah means musk as well as a flock
of camels) to be sold at the market of `Ukaz, the custody of which had
heen taken by `Urwah Ibn ‘Utbah Ibn Jábir Ibn Kilàb surnamed al￾Rahhal (an expert cameleer). They halted at a spring which was called
Uwàrah, where al-Barrád Ibn Qays, a member of the tribe of Bakr Ibn
`Abd Manat Ibn Kinánah, who was a clever man, attacked `Urwah and
killed him. Then he fled to Khaybar where he took refuge, here he met
the poet Bishr Ibn Abi Khazim al-Asadi informed him and told him
about this incident and commissioned him to convey this information to
`Abd Allah lbn Jud`àn, [P. 81] Hisham Ibn al-Mughirah, Harb Ibn
Umayyah, Nawfal lbn Mu`awiyah al-Dili and Bal’a Ibn Qays. He went to
`Ukaz and informed them. So they travelled (from there) to take refuge
at the sanctuary of the Ka`bah. (The tribe of) the Qays also received this
information at the close of the day; Abu Bara said: We were deceived by
the Quraysh. They followed their footsteps, but they met them when they
had entered the sanctuary. Al-Adram Ibn Shu’ayb, a member of the tribe
of Banu ‘Amir called at the top of his voice: Verily the respite for you is
the period of these nights of the coming year and we will not be inactive
at the assembly (of Muzdalifah).
Then he recited:
“We have warned the Quraysh of what the dislike, that they would
come to the blows which will rend”.
He (Ibn Sa`d) said: That year the ‘Ukaz fair was not held. He (lbn
Sa`d) said: The tribes of Quraysh, Kinanah and Asad lbn Khuzaymah
and other allies who came to be known as Ahábish, (Hubshi is a hillock in
the suburbs of Makkah where the tribes of al-Harith Ibn ‘Abd Manat Ibn
Kinànah, ‘Adal, al-Qarah and Dish took an oath of mutual assistance
saying: “We swear to remain united against others as long as the night
continues to remain dark, the day shines and hillock of Hubshi remains
firm where it is now.) namely, al-Harith Ibn ‘Abd Manat Ibn Kinánah,
`Adal, al-Qàrah, Dish and al-Mustaliq, a branch of Khuuzi`ah, swore to
assist Ba’1-Harith lbn `Abd Manat. They spent a year in making
preparations for this conflict. The tribe of Qays `Aylán also made
preparations and they returned in the following year (to settle the metter).
The chiefs of the Quraysh were `Abd Allah Ibn Jud’an, Hishám lbn al￾Mughirah, Harb lbn Ummayyah, Abu `Uhayhah Sa’id Ibn al-`As, `Utbah
1bn Rabi`ah, al-`As lbn Wa’il, Ma’mar Ibn Habib al-Jumahi and
`Ikrimah Ibn `Amir Ibn Hashim Ibn `Abd Manaf Ibn `Abd al-Dar. They
emerged under their banners and it is said that they were under the
command of `Abd Allah Ibn Jud’an.
The chiefs of the Qays were Abu Bara `Amir Ibn Malik Ibn Ja`far,
Subay` Ibn Rabi`ah Ibn Mu`awiyyah al-Nasri, Durayd Ibn al-Simmah,
Mas’ud Ibn Mu’attib al-Thaqafi, Abu `Urwah Ibn Mas’ud Masud, `Awf
Ibn Abi Harithah al-Murri and `Abbas Ibn Ri`l al-Sulami. They were the
chiefs and the commanders. It is narrated: All of them were under the
command of Abu Bara in whose hand was the flag, and who arranged
their rows.
They confronted each other; in the forenoon the Qays had the better of
the fighting against the Quraysh and Kinànah, but in the afternoon the
Quraysh and Kininah gained the upper hand. They killed the combatants
of the opponents in large number till `Utbah lbn Rabi`ah, who was a
young man, under thirty, called for peace. They made peace on the terms
according to which the dead were counted and the Quraysh, gave
compensation for the number of the dead in excess of their own. The
fighting then came to an end and the Quraysh and the Qays retired.
The Apostle of Allah, may Allah bless him, said, recollecting the Battle of
al-Fijar:  attended it with my uncles and shot arrows there and I do not
repent it. He was twenty years old at that time; the Battle of al-Fijar took
place twenty years after the year of the Elephant.

Volume 1, Parts 1.32.2
He (Ibn Sa`d) said: Muhammad Ibn `Umar informed us; (second chain)
he (lbn Sa`d) said: Al-Dahhak Ibn `Uthman related to me on the
authority of `Abd Allah Ibn ‘Urwah, he on the authority of Hakim Ibn
Hizám; [P. 82] he said:
1 noticed the Apostle of Allah, may Allah bless him, attending the Battle
of al-Fijar; and Muhammad Ibn `Umar said: The `Arabs composed
numerous verses commemorating the Battle of al-Fijar.