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𝗔𝘇𝗺𝗮𝘁𝗲 𝘁𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮𝗱𝗮𝗿𝗶

𝗛𝗮𝘇𝗿𝗮𝘁 𝘀𝗵𝗮𝗵 𝗔𝗯𝗱𝘂𝗹 𝗔𝘇𝗶𝘇 𝗱𝗲𝗵𝗹𝘃𝗶(𝗿.𝗮)𝗸𝗮 𝗺𝗮’𝗮𝗺𝘂𝗹 𝗹𝗶𝗸𝗵𝗮 𝗵𝘂𝗮 𝗵𝗮𝗶,𝗸 𝗮𝗮𝗽 𝘁𝗮𝘇𝗶𝗮 𝗸𝗼 𝗸𝗮𝗻𝗱𝗵𝗮 𝗹𝗮𝗴𝗮𝘁𝗲 𝘁𝗵𝗲.(𝗿𝗲𝗳-:𝗮𝘀𝗿𝗮𝗿𝘂𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗯𝗶𝘀𝗵𝗮𝗱 3, 𝗽𝗮𝗴𝗲-;9)
𝗛𝗮𝘇𝗿𝗮𝘁 𝗔𝗯𝗱𝘂𝗹 𝗮𝘇𝗶𝘇 𝗺𝗼𝗵𝗮𝗱𝗱𝗶𝘀 𝗱𝗲𝗵𝗹𝘃𝗶 (𝗿.𝗮)𝗳𝗮𝗿𝗺𝗮𝘁𝗲 𝗵𝗮𝗶 𝗺𝗲𝗿𝗲 𝗺𝗮𝗸𝗮𝗻 𝗽𝗿 𝗱𝗼 𝗵𝗶 𝘄𝗮𝗸𝘁𝗼 𝗺𝗲 𝗶𝗷𝘁𝗲𝗺𝗮 𝗵𝗼𝘁𝗮 𝘁𝗵𝗮,1-𝗯𝗮𝗿𝘄𝗶 𝘀𝗵𝗮𝗿𝗲𝗲𝗳 𝗮𝘂𝗿 2-𝗺𝗼𝗵𝗮𝗿𝗿𝗮𝗺 𝗸𝗶 10 𝘁𝗮𝗿𝗲𝗲𝗸𝗵 𝘆𝗮𝗻𝗶 𝘆𝗮𝘂𝗺𝗲 𝗮𝘀𝗵𝘂𝗿𝗮 𝗸 𝗱𝗶𝗻,𝘆𝗮𝘂𝗺𝗲 𝗮𝘀𝗵𝘂𝗿𝗮 𝗸 𝗱𝗶𝗻 𝘀𝗮𝗿𝗸𝗮𝗿 (𝘀𝗮𝗹𝗹𝗮𝗹𝗹𝗮𝗵𝗼 𝗮𝗹𝗮𝗶𝗵𝗲 𝘄𝗮𝘀𝗮𝗹𝗹𝗮𝗺)𝗸𝗶 𝗿𝗼𝗼𝗵 𝗽𝗮𝗮𝗸 𝗻𝗶𝗵𝗮𝘆𝗮𝘁 𝗴𝗮𝗺𝗴𝗶𝗻 𝗵𝗼𝘁𝗶 𝗵𝗮𝗶,𝗮𝘂𝗿 𝗶𝘀 𝗱𝗶𝗻 𝗺𝗮𝗶 𝗺𝗮𝗿𝘀𝗵𝗶𝗲 𝗽𝗮𝗱𝗵𝘁𝗮 𝗮𝘂𝗿 𝘀𝘂𝗻𝘁𝗮 𝗺𝘂𝗷𝗵𝗽𝗲 𝗽𝗲 𝗯𝗵𝗶 𝗸𝗮𝗳𝗶𝗮𝘁 𝘁𝗮𝗿𝗶 𝗵𝗼𝘁𝗶 𝗮𝘂𝗿 𝗺𝗮𝗶 𝘃 𝗚𝗛𝗔𝗠-𝗘-𝗛𝗨𝗦𝗦𝗔𝗜𝗡 𝗮.𝘀 𝗿𝗼𝘁𝗮 𝗮𝘂𝗿 𝘁𝗮𝘇𝗶𝗲 𝗸𝗶 𝘇𝗶𝘆𝗮𝗿𝗮𝘁 𝗸𝗮𝗿𝘁𝗮,𝗮𝗴𝗮𝗿 𝘆𝗲 𝗳𝗲𝗹𝗻𝗮𝗷𝗮𝗶𝘇 𝗮𝘂𝗿 𝗵𝗮𝗿𝗮𝗺 𝗵𝗼𝘁𝗲 𝘁𝗼 𝗺𝗮𝗶 𝗸𝗮𝗯𝗵𝗶 𝗶𝘀𝗸𝗮 𝗶𝗾𝗱𝗮𝗺 𝗻𝗮 𝗸𝗮𝗿𝘁𝗮.(𝗿𝗲𝗳-;𝗳𝗮𝘁𝗮𝘄𝗮 𝗔𝘇𝗶𝘇𝗶𝘆𝗮𝗵 𝘇𝗶𝗹𝗱 -1 𝗽𝗮𝗴𝗲-;66)

𝗛𝗮𝘇𝗿𝗮𝘁 𝗔𝗯𝗱𝘂𝗿 𝗥𝗮𝘇𝘇𝗮𝗾𝘂𝗲 𝗕𝗮𝗻𝘀𝘄𝗶(𝗿.𝗮)𝗸𝗮 𝗺𝗮𝗮𝗺𝘂𝗹 𝘁𝗵𝗮 𝗸 𝗷𝗶𝘀 𝘄𝗮𝗾𝘁 𝘁𝗮𝘇𝗶𝗮 𝘂𝘁𝗵𝘁𝗮 𝗮𝗮𝗽 𝗻𝗮𝗻𝗴𝗲 𝗽𝗮𝗼 𝘁𝗮𝘀𝗿𝗶𝗳 𝗹𝗲 𝗷𝗮𝘁𝗲 𝘁𝗵𝗲.(𝗿𝗲𝗳-;𝗸𝗮𝗿𝗮𝗺𝗮𝘁 𝗲 𝗥𝗮𝘇𝘇𝗮𝗾𝘂𝗶𝘆𝗮 𝗽𝗮𝗴𝗲-;65)

𝗛𝗮𝘇𝗿𝗮𝘁 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗺𝗮 𝘀𝗮𝗹𝗮𝗺𝗮𝘁 𝗮𝗹𝗶 𝗱𝗲𝗵𝗹𝘃𝗶 𝘀𝗵𝗮𝗴𝗶𝗿𝗱 𝗿𝗮𝘀𝗵𝗶𝗱 𝗵𝗮𝘇𝗿𝗮𝘁 𝗔𝗯𝗱𝘂𝗹 𝗔𝘇𝗶𝘇 𝗺𝗼𝗵𝗮𝗱𝗱𝗶𝘀 𝗱𝗲𝗵𝗹𝘃𝗶(𝗿.𝗮) 𝗳𝗮𝗿𝗺𝗮𝘁𝗲 𝗵𝗮𝗶 𝗸𝗸𝗵𝘂𝗱𝗮 𝗸𝗮 𝘀𝗵𝘂𝗸𝗿 𝗵𝗮𝗶 𝘁𝗮𝘇𝗶𝗮𝗱𝗮𝗿𝗶 𝗮𝗮𝘀𝗮𝗿𝗲 𝗶𝘀𝗹𝗮𝗺 𝗺𝗲 𝗵𝗮𝗶 𝗮𝘂𝗿 𝗲𝗸 𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗯𝗼𝗵𝗮𝘁 𝘀𝗲 𝘄𝗮𝗷𝗵𝗼 𝘀𝗲 𝗯𝗮𝗵𝗿𝗮𝘄𝗮𝗿 𝗵𝗼𝘁𝗮 𝗵𝗮𝗶 𝗮𝘂𝗿 𝗶𝘀𝘀𝗲 𝗱𝗲𝗲𝗻𝗶 𝗳𝗮𝗶𝗱𝗲 𝗵𝗼𝘁𝗲 𝗵𝗮𝗶.(𝗿𝗲𝗳-;𝘁𝗮𝗯𝘀𝗶𝗿𝗮𝘁𝘂𝗹 𝗶𝗺𝗮𝗻-𝗱𝗲𝗲𝗻 𝗲 𝗠𝗢𝗛𝗔𝗠𝗠𝗔𝗗𝗜 𝗮𝘂𝗿 𝘁𝗮𝘇𝗶𝗱𝗮𝗿𝗶)

𝗠𝗼𝗳𝗮𝘀𝘀𝗶𝗿𝗲 𝗤𝘂𝗿𝗮𝗻 𝗛𝗮𝗸𝗶𝗺 𝗛𝗮𝘇𝗿𝗮𝘁 𝗡𝗮𝗶𝗺𝘂𝗱𝗱𝗶𝗻 𝗺𝗼𝗿𝗮𝗱𝗮𝗯𝗮𝗱𝗶 𝘀𝗮𝗵𝗮𝗯 𝘁𝗮𝘇𝗶𝗮 𝗯𝗮𝗻𝗮𝗻𝗲 𝗺𝗲 𝗽𝗮𝗯𝗮𝗻𝗱𝗶 𝘀𝗲 𝗰𝗵𝗮𝗻𝗱𝗮 𝗱𝗶𝘆𝗮 𝗸𝗮𝗿𝘁𝗲 𝘁𝗵𝗲.𝗮𝗮𝗽 𝗸 𝗺𝗼𝘁𝗮𝗸𝗸𝗲𝗱𝗶𝗻 𝗮𝘂𝗿 𝗮𝗵𝗹𝗲 𝗺𝗼𝗵𝗮𝗹𝗹𝗮 𝗮𝗮𝗽 𝗸 𝘁𝗮𝗮𝘂𝗻 𝘀𝗲 𝘁𝗮𝘇𝗶𝗮 𝘀𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗯𝗮𝗻𝗮𝘆𝗮 𝗸𝗮𝗿𝘁𝗲 𝘁𝗵𝗲.𝗮𝗮𝗽 𝗸 𝘀𝗮𝗮𝗷𝘇𝗮𝗱𝗲 𝗮𝘂𝗿 𝗷𝗮𝗮𝗻𝗮𝘀𝗵𝗶𝗻 𝗮𝘂𝗿 𝗷𝗮𝗮𝗺 𝗲 𝗻𝗮𝗶𝗺𝗶𝗮 𝗺𝗼𝗿𝗮𝗱𝗮𝗯𝗮𝗱 𝗸 𝗺𝗼𝘁𝗮𝘄𝗮𝗹𝗹𝗶 𝘀𝘆𝗲𝗱 𝗠𝗼𝗵𝗮𝗺𝗺𝗮𝗱 𝗶𝘇𝗵𝗮𝗿𝘂𝗱𝗱𝗶𝗻 𝘀𝗮𝗵𝗮𝗯 𝘂𝗿𝗳 𝗵𝗮𝗻𝗳𝗶 𝗺𝗶𝘆𝗮 𝗸𝗮 𝗯𝗮𝘆𝗮𝗻 𝗵𝗮𝗶 𝗸 𝗺𝗲𝗿𝗲 𝘄𝗮𝗹𝗶𝗱 𝗻𝗲 𝗽𝘂𝗿𝗶 𝘇𝗶𝗻𝗱𝗮𝗴𝗶 𝘁𝗮𝘇𝗶𝗮 𝗸𝗶 𝗸𝗮𝗯𝗵𝗶 𝗺𝗼𝗸𝗵𝗮𝗹𝗶𝗳𝗮𝘁 𝗻𝗮𝗶 𝗸𝗶𝗶.(𝗿𝗲𝗳-;𝗻𝗶𝗱𝗮𝗲 𝗮𝗵𝗹𝗲 𝘀𝘂𝗻𝗻𝗮𝘁 𝘄𝗲𝗲𝗸𝗹𝘆-2 𝗳𝗲𝗯𝗿𝘂𝗮𝗿𝘆 2003) 𝗧𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗮’𝗶 𝗛𝘂𝗸𝗺
𝗦𝗮𝗶𝘆𝗮𝗱𝗮𝗻𝗮 𝗛𝘂𝘇𝗼𝗼𝗿 𝗜𝗺𝗮𝗺-𝗘-𝗔𝗮𝗹𝗶 𝗠𝗮𝗾𝗮𝗺 𝗦𝗵𝗮𝗵𝗲𝗲𝗱-𝗘-𝗔𝗮𝘇𝗮𝗺 𝗛𝗮𝘇𝗿𝗮𝘁 𝗜𝗺𝗮𝗺-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻 𝗮.𝘀 𝗞𝗲 𝗭𝗶𝗾𝗿-𝗘-𝗦𝗵𝗮𝗵𝗱𝗮𝘁 𝗞𝗲 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗮𝗮𝗻-𝗘-𝗧𝗮𝘀𝗵’𝗵𝗲𝗲𝗿 𝗔𝘂𝗿 𝗧𝗮𝗿𝗲𝗲𝗾𝗮-𝗘-𝗘𝗹𝗮𝗮𝗻 𝗣𝗮𝗿 𝗔𝗶𝗸 𝗧𝗮𝗵𝗾𝗶𝗾𝗶 𝗞𝗶𝘁𝗮𝗯 (𝗝𝗶𝘀𝗲 𝗛𝘂𝗺 𝗡𝗲 𝗬𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗥𝗼𝗺𝗮𝗻 𝗨𝗿𝗱𝘂 𝗠𝗲 𝗣𝗲𝘀𝗵 𝗞𝗶𝘆𝗮 𝗛𝗮𝗶)

𝗧𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗲𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗮’𝗶 𝗛𝗮𝗶𝘀𝗶𝘆𝗮𝘁

𝗧𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗿𝗶𝗸𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗶𝘀𝗶𝘆𝗮𝘁 𝗞𝘆𝗮 𝗛𝗮𝗶 ? 𝗜𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗞𝗼𝗶 𝗭𝗮𝗿𝗼𝗼𝗿𝗮𝘁 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗛𝗮𝗶𝗻, 𝗦𝗮𝘂 𝗦𝗮𝗮𝗹 𝗣𝗲𝗵𝗹𝗲 𝗦𝗲 𝗕𝗮𝗻𝗮 𝗛𝗼 𝗬𝗮 𝗛𝗮𝘇𝗮𝗮𝗿 𝗦𝗮𝗮𝗹 𝗦𝗲 𝗣𝗮𝗵𝗹𝗲 𝗦𝗲, 𝗗𝗲𝗸𝗵𝗻𝗮 𝗬𝗲𝗵 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗜𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗮𝗶 𝗛𝗮𝗶𝘀𝗶𝘆𝗮𝘁 𝗞𝘆𝗮 𝗛𝗮𝗶 ? 𝗧𝗼 𝗜𝘀 𝗦𝗶𝗹𝘀𝗶𝗹𝗲 𝗠𝗲 𝗛𝘂𝗺 𝗤𝘂𝗿’𝗮𝗻 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗿𝗮𝗳 𝗥𝘂𝘇𝗼 𝗞𝗮𝗿𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗞𝗶 𝗝𝗼 𝗖𝗵𝗷𝗶𝘇𝗲𝗶𝗻 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗼𝗻 𝗦𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗛𝗮𝗮𝘀𝗶𝗹 𝗞𝗮𝗿 𝗟𝗲𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗨𝗻 𝗞𝗮 𝗞𝘆𝗮 𝗕𝘂𝗹𝗮𝗻𝗱 𝗠𝘂𝗾𝗮𝗮𝗺 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶, 𝗜𝘀 𝗞𝗼 𝗦𝗮𝗺𝗷𝗵𝗻𝗲 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗣𝗮𝗱𝗵𝗶𝘆𝗲 𝗜𝗿𝘀𝗵𝗮𝗱-𝗘-𝗥𝗮𝗯𝗯-𝗘-𝗤𝗮𝗱𝗶𝗿 :
“𝗕𝗲𝗦𝗵𝗮𝗸 𝗦𝗮𝗳𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗠𝗮𝗿𝘄𝗮 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗞𝗲𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗵𝗮𝗮𝗻𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗦𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻.”[𝗕𝗮𝘀𝗶𝗿𝗮𝘁-𝘂𝗹-𝗜𝗺𝗮𝗻, 𝗦𝗮𝗳𝗮𝗵-28, 𝗣𝗮𝗿𝗮-02]
𝗜𝘀 𝗔𝗮𝘆𝗮𝘁-𝗘-𝗞𝗮𝗿𝗶𝗺𝗮 𝗠𝗲 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗡𝗲 𝗦𝗮𝗳𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗠𝗮𝗿𝘄𝗮 𝗗𝗼 𝗣𝗮𝗵𝗮𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗼 𝗔𝗽𝗻𝗶 𝗡𝗶𝘀𝗵𝗮𝗻𝗶 𝗤𝗮𝗿𝗮𝗮𝗿 𝗗𝗶𝘆𝗮 𝗛𝗮𝗶. 𝗜𝘀 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗞𝗶 𝗔𝗶𝗸 𝗪𝗮𝗹𝗶𝘆𝘆𝗮 𝗞𝗲 𝗤𝗮𝗱𝗮𝗺𝗼𝗻 𝗦𝗲 𝗜𝗻𝗵𝗲𝗶𝗻 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗛𝗼 𝗚𝗮𝘆𝗶 𝗛𝗮𝗶. 𝗦𝗮𝗮𝗹𝗲𝗵𝗶𝗻 𝗦𝗲 𝗝𝗶𝘀 𝗖𝗵𝗶𝘇 𝗞𝗼 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲𝗶𝗻 𝗪𝗼𝗵 𝗔𝘇𝗺𝗮𝘁 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗶 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗞𝗲𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗵𝗮𝗮𝗻𝗶 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶, 𝗔𝘇𝗺𝗮𝘁 𝗔𝘂𝗿 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗶 𝗖𝗵𝗶𝘇 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝗺 𝗪𝗮 𝗧𝗮𝘂𝗾𝗲𝗲𝗿 𝗗𝗲𝗲𝗻 𝗠𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗮𝗺𝗶𝗹 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗞𝗲𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗵𝗮𝗻𝗶𝘆𝗮’𝗻 𝗝𝗼 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗞𝗲𝗲 𝗬𝗮𝗮𝗱 𝗗𝗶𝗹𝗮𝗮𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗼𝗻 𝗞𝗲𝗲 𝗬𝗮𝗮𝗱 𝗗𝗶𝗹𝗮𝗮𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶𝗻, 𝗪𝗼𝗵 𝗛𝗮𝗿 𝗔𝗶𝗸 𝗞𝗮 𝗠𝘂𝗸𝗮𝗱𝗱𝗮𝗿 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻. 𝗜𝗿𝘀𝗵𝗮𝗱-𝗘-𝗥𝗮𝗯𝗯-𝗘-𝗤𝗮𝗱𝗶𝗿 𝗛𝗮𝗶 :
“𝗬𝗲 𝗕𝗮𝗮𝘁 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗝𝗼 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝗺 𝗞𝗮𝗿𝗲 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗞𝗼 𝗬𝗮𝗮𝗱 𝗗𝗶𝗹𝗮𝗮𝗻𝗲 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗶 𝗖𝗵𝗶𝘇𝗼𝗻 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗼 𝗬𝗲 𝗕𝗲𝗦𝗵𝗮𝗸 𝗗𝗶𝗹𝗼𝗻 𝗞𝗲 𝗧𝗮𝗸𝘄𝗲 𝗦𝗲 𝗛𝗮𝗶.”
[𝗕𝗮𝘀𝗶𝗿𝗮𝘁-𝘂𝗹-𝗜𝗺𝗮𝗻, 𝗦𝗮𝗳𝗮𝗵-802]
𝗔𝗯 𝗜𝘀 𝗔𝗮𝘆𝗮𝘁-𝗘-𝗞𝗮𝗿𝗶𝗺𝗮 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗳𝘀𝗶𝗿 𝗕𝗵𝗶 𝗠𝘂𝗹𝗮𝗵𝗶𝘇𝗮 𝗙𝗮𝗿𝗺𝗮𝘆𝗲. 𝗦𝗵𝗮’𝗮𝗶𝗿-𝘂𝗹-𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗬𝗮𝗮𝗻𝗶 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗞𝗲𝗲 𝗻𝗶𝘀𝗵𝗮𝗻𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝗺. 𝗝𝗶𝘀 𝗞𝗮 𝗗𝗶𝗹 𝗞𝗵𝗮𝘂𝗳-𝗘-𝗘𝗹𝗮𝗮𝗵𝗶 𝗞𝗮 𝗚𝗲𝗵𝘄𝗮𝗿𝗮 𝗛𝗼𝗴𝗮 𝗪𝗼𝗵 𝗨𝘀 𝗦𝗲 𝗠𝗮𝗻𝘀𝗼𝗼𝗯 𝗖𝗵𝗶𝘇𝗼𝗻 𝗞𝗮 𝗔𝗱𝗮𝗯 𝗭𝗮𝗿𝗼𝗼𝗿 𝗞𝗮𝗿𝗲𝗴𝗮. 𝗔𝗱𝗮𝗯 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮 𝗦𝗵𝗶𝗿𝗾 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗕𝗮𝗹𝗸𝗶 𝗔𝗶𝗻 𝗧𝗮𝘂𝗵𝗶𝗱 𝗞𝗲 𝗔𝗮𝘀𝗮𝗮𝗿 𝗠𝗲 𝗦𝗲 𝗛𝗮𝗶. 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗞𝗮 𝗛𝗮𝗿 𝗔𝗮𝘀𝗵𝗶𝗾 𝗛𝗮𝗿 𝗨𝘀 𝗖𝗵𝗶𝘇 𝗞𝗲𝗲 𝗤𝗮𝗱𝗿 𝗞𝗮𝗿𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗝𝗼 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗿𝗮𝗳 𝗠𝗮𝗻𝘀𝗼𝗼𝗯 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶. 𝗘𝗯𝗮𝗮𝗱𝗮𝘁-𝗘-𝗝𝗮𝗮𝗵𝗶𝗿𝗶 𝗧𝗼 𝗝𝗶𝘀𝗺 𝗞𝗮 𝗧𝗮𝗾𝗮𝘄𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗗𝗶𝗹 𝗠𝗲 𝗕𝘂𝘇𝘂𝗿𝗴𝗼𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗨𝗻 𝗞𝗲 𝗧𝗮𝗯𝗮𝗿𝗿𝘂𝗸𝗮𝘁 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝗺 𝗛𝗼𝗻𝗮 𝗬𝗲 𝗗𝗶𝗹 𝗞𝗮 𝗧𝗮𝗾𝘄𝗮 𝗛𝗮𝗶. 𝗝𝗶𝘀 𝗣𝗮𝘁’𝘁𝗵𝗮𝗿 𝗬𝗮 𝗝𝗮𝗻𝘄𝗮𝗿 𝗞𝗼 𝗔𝘇𝗺𝗮𝘁 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗲 𝗦𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗪𝗼𝗵 𝗦𝗵𝗮’𝗮𝗶𝗿-𝘂𝗹-𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗬𝗮𝗮𝗻𝗶 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗞𝗲𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗵𝗮𝗻𝗶 𝗕𝗮𝗻 𝗝𝗮𝗮𝘁 𝗛𝗮𝗶. 𝗤𝘂𝗿’𝗮𝗻-𝗘-𝗞𝗮𝗿𝗶𝗺 𝗠𝗲 𝗛𝗮𝗱𝗶 𝗞𝗲 𝗝𝗮𝗮𝗻𝘄𝗮𝗿 𝗞𝗼 𝗞𝗮𝗯𝗮𝘁-𝘂𝗹-𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗞𝗲𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗦𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗦𝗮𝗳𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗠𝗮𝗿𝘄𝗮 𝗞𝗲𝗲 𝗣𝗮𝗵𝗮𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗼𝗸𝗮𝗮𝗯𝗲 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗶 𝗛𝗮𝘇𝗿𝗮𝘁-𝗘-𝗛𝗮𝗮𝗷𝗮𝗿𝗮 𝗞𝗲𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗦𝗲 𝗦𝗵𝗮’𝗮𝗶𝗿-𝘂𝗹-𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗙𝗮𝗿𝗺𝗮𝘆𝗮. 𝗛𝗮𝘇𝗮𝗿𝗮𝘁-𝗘-𝗔𝘄𝗹𝗶𝘆𝗮’-𝗘-𝗞𝗶𝗿𝗮𝗺 𝗞𝗲 𝗠𝗮𝘇𝗮𝗮𝗿-𝗘-𝗠𝘂𝗸𝗮𝗱𝗱𝗲𝘀𝗮 𝗕𝗵𝗶 𝗦𝗵𝗮’𝗮𝗶𝗿-𝘂𝗹-𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗬𝗮𝗮𝗻𝗶 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗞𝗲𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗵𝗮𝗻𝗶𝘆𝗮𝗻 𝗛𝗮𝗶𝗻. [𝗧𝗮𝗳𝘀𝗶𝗿 𝗥𝗼𝗼𝗵-𝘂𝗹-𝗕𝗮𝘆𝗮𝗻 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳] 𝗔𝗶𝘂𝗿 𝗝𝗶𝗻 𝗟𝗼𝗴𝗼𝗻 𝗞𝗼 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗞𝗲 𝗣𝘆𝗮𝗮𝗿𝗼𝗻 𝗦𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗪𝗼𝗵 𝗦𝗮𝗯 𝗦𝗵𝗮’𝗮𝗶𝗿-𝘂𝗹-𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗛𝗮𝗶𝗻. 𝗝𝗮𝗶𝘀𝗲 𝗛𝗮𝘇𝗮𝗿𝗮𝘁-𝗘-𝗦𝗮𝗱𝗮𝘁-𝗘-𝗞𝗶𝗿𝗮𝗺.

[𝗧𝗮𝗳𝘀𝗶𝗿-𝗘-𝗤𝗮𝗱𝗶𝗿𝗶 𝗕𝗮𝗱𝗲𝗲𝗶 𝗠𝗮𝘆 𝗙𝗮𝘄𝗮’𝗶𝗱-𝗘-𝗥𝗮𝘀𝗵𝗶𝗱𝗶𝘆𝗮, 𝗦𝗮𝗳𝗮𝗵-803]

𝗧𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗲𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗮’𝗶 𝗛𝗮𝗶𝘀𝗶𝘆𝗮𝘁

𝗔𝗴𝗮𝗿 𝗕𝗮-𝗡𝗮𝘇𝗮𝗿-𝗘-𝗚𝗵𝗮𝗮𝘆𝗮𝗿 𝗗𝗲𝗸𝗵𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲𝗶𝗻 𝗧𝗼 𝗛𝗮𝗷𝗮𝗿-𝗘-𝗔𝘀𝘄𝗮𝗱 𝗞𝗼 𝗖𝗵𝗼𝗼𝗺𝗻𝗮 𝗕𝗵𝗶 𝗜𝘀𝗶 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗞𝗲𝗲 𝗔𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗟𝗮𝗵𝗯𝗮𝗮𝘆-𝗘-𝗡𝗮𝗯𝗶 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗹𝗮𝘆𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗔𝗮𝗹𝗶𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗮𝗺 𝗡𝗲 𝗜𝘀 𝗣𝗮𝘁’𝘁𝗵𝗮𝗿 𝗞𝗼 𝗖𝗵𝗼𝗼𝗺 𝗞𝗮𝗿 𝗤𝗮𝘆𝗮𝗺𝗮𝘁 𝗧𝗮𝗸 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗕𝗼𝘀𝗮𝗮𝗴𝗮𝗮𝗵 𝗕𝗮𝗻 𝗗𝗶𝘆𝗮. 𝗖𝗵𝘂𝗻𝗮𝗻𝗰𝗵𝗲 𝗦𝗮𝗶𝘆𝗮𝗱𝗮𝗻𝗮 𝗛𝗮𝘇𝗿𝗮𝘁𝗲 𝗨𝗺𝗮𝗿 𝗙𝗮𝗿𝗼𝗼𝗸-𝗘-𝗔𝗮𝘇𝗮𝗺 𝗥𝗮𝗱𝗶𝘆𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗻𝗵𝘂 𝗝𝗮𝗯 𝗦𝗮𝗻𝗴-𝗘-𝗔𝘀𝘄𝗮𝗱 𝗞𝗲 𝗤𝗮𝗿𝗶𝗯 𝗖𝗵𝘂𝗺𝗻𝗲 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗔𝗮𝘆𝗲 𝗧𝗼 𝗔𝗮𝗽 𝗡𝗲 𝗙𝗮𝗿𝗺𝗮𝘆𝗮 :
𝗛𝗮𝗱𝗶𝘁𝗵 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 : 𝗛𝗮𝘇𝗿𝗮𝘁𝗲 𝗔𝗮𝗯𝗶𝘀 𝗜𝗯𝗻 𝗥𝗮𝗯𝗶𝗮 𝗥𝗮𝗱𝗶𝘆𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗻𝗵𝘂 𝗡𝗲 𝗙𝗮𝗿𝗺𝗮𝘆𝗮 𝗞𝗶 𝗠𝗲𝗶𝗻 𝗡𝗲 𝗛𝗮𝘇𝗿𝗮𝘁 𝗨𝗺𝗮𝗿 𝗙𝗮𝗿𝗼𝗼𝗸-𝗘-𝗔𝗮𝘇𝗮𝗺 𝗥𝗮𝗱𝗶𝘆𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗻𝗵𝘂 𝗞𝗼 𝗗𝗲𝗸𝗵𝗮 𝗞𝗶 𝗪𝗼𝗵 𝗛𝗮𝗷𝗮𝗿-𝗘-𝗔𝘀𝘄𝗮𝗱 𝗞𝗼 𝗖𝗵𝗼𝗼𝗺 𝗥𝗮𝗵𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗙𝗮𝗿𝗺𝗮 𝗥𝗮𝗵𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗞𝗶 𝗔𝘆𝗲 𝗛𝗮𝗷𝗮𝗿-𝗘-𝗔𝘀𝘄𝗮𝗱 ! 𝗕𝗲𝗦𝗵𝗮𝗸 𝗧𝗼𝗼 𝗔𝗶𝗸 𝗣𝗮𝘁’𝘁𝗵𝗮𝗿, 𝗡𝗮 𝗧𝗼 𝗡𝗮𝗳𝗮 𝗗𝗲𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗡𝗮 𝗡𝘂𝗸𝘀𝗮𝗮𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗠𝗲𝗶𝗻 𝗧𝘂𝗷𝗵𝗲 𝗡𝗮 𝗖𝗵𝘂𝗺𝘁𝗮 𝗔𝗴𝗮𝗿 𝗠𝗲𝗶𝗻 𝗡𝗲 𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹-𝗘-𝗣𝗮𝗮𝗸 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗹𝗮𝘆𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗔𝗮𝗹𝗶𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗮𝗺 𝗖𝗵𝗼𝗼𝗺𝘁𝗲 𝗡𝗮 𝗗𝗲𝗸𝗵𝗮 𝗛𝗼𝘁𝗮.
[𝗕𝘂𝗸𝗵𝗮𝗿𝗶 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳]
𝗬𝗲 𝗕𝗮𝗮𝘁 𝗕𝗵𝗶 𝗭𝗲𝗿-𝗘-𝗡𝗮𝘇𝗮𝗿 𝗥𝗮𝗵𝗲 𝗞𝗶 𝗛𝗮𝘇𝗮𝗿-𝗘-𝗔𝘀𝘄𝗮𝗱 𝗧𝗼 𝗖𝗵𝗼𝗼𝗺𝗮 𝗛𝗲𝗲 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗶 𝗨𝘀𝗲 𝗕𝗮𝗿𝗮𝗵-𝗘-𝗥𝗮𝗮𝘀𝘁 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁-𝗘-𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹 𝗛𝗮𝗮𝘀𝗶𝗹 𝗛𝗮𝗶 𝗠𝗮𝗴𝗮𝗿 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗞𝗮 𝗬𝗲 𝗔𝗻𝗮𝗱𝗮𝘇 𝗕𝗵𝗶 𝗞𝗵𝗼𝗼𝗯 𝗔𝘂𝗿 𝗕𝗮𝗵𝘂𝘁 𝗞𝗵𝗼𝗼𝗯 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗔𝗴𝗮𝗿 𝗪𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗧𝗮𝗸 𝗔𝗮𝗽 𝗞𝗮 𝗠𝗼𝗼𝗻𝗵 𝗡𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗧𝗼 𝗟𝗮𝗸𝗮𝗱𝗶 𝗬𝗮 𝗞𝗵𝗮𝗽𝗮𝗰𝗵𝗰𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗷𝗮𝗿-𝗘-𝗔𝘀𝘄𝗮𝗱 𝗞𝗼 𝗟𝗮𝗴𝗮 𝗞𝗮𝗿 𝗨𝘀 𝗟𝗮𝗸𝗮𝗱𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗞𝗵𝗮𝗽𝗮𝗰𝗵𝗰𝗵𝗶 𝗞𝗼 𝗖𝗵𝗼𝗼𝗺 𝗟𝗼 𝗔𝘂𝗿 𝗔𝗴𝗮𝗿 𝗔𝗮𝗽 𝗞𝗲𝗲 𝗟𝗮𝗸𝗮𝗱𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗞𝗵𝗮𝗽𝗮𝗰𝗵𝗰𝗵𝗶 𝗕𝗵𝗶 𝗪𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗧𝗮𝗸 𝗡𝗮 𝗣𝗮𝗵𝘂𝗻𝗰𝗵𝗲 𝗬𝗮 𝗞𝗼𝗶 𝗟𝗮𝗸𝗮𝗱𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗞𝗵𝗮𝗽𝗮𝗰𝗵𝗰𝗵𝗶 𝗕𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗮𝘁𝗵 𝗠𝗲 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗛𝗮𝗶 𝗧𝗼 𝗛𝗮𝗷𝗮𝗿-𝗘-𝗔𝘀𝘄𝗮𝗱 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗿𝗮𝗳 𝗔𝗽𝗮𝗻𝗮 𝗠𝗼𝗼𝗻𝗵 𝗞𝗮𝗿 𝗞𝗲 𝗔𝗽𝗻𝗮 𝗛𝗮𝗮𝘁𝗵 𝗖𝗵𝗼𝗼𝗺 𝗟𝗼. 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁𝗶 𝗛𝗼𝗻𝗲 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗬𝗲 𝗭𝗮𝗿𝗼𝗼𝗿𝗶 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗞𝗶 𝗝𝗶𝘀 𝗦𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗗𝗲𝗲 𝗝𝗮𝗮 𝗥𝗮𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗨𝘀 𝗦𝗲 𝗕𝗮𝗿𝗮𝗮𝗵-𝗘-𝗥𝗮𝗮𝘀𝘁 𝗕𝗶𝗹𝗮-𝗪𝗮𝗮𝘀𝘁𝗮 𝗠𝗮𝘀 𝗛𝗼. 𝗖𝗵𝘂𝗻𝗮𝗻𝗰𝗵𝗲 𝗛𝗮𝘄𝗮𝗮𝗹𝗲 𝗞𝗲𝗲 𝗗𝘂𝗻𝗶𝘆𝗮 𝗞𝗲 𝗔𝗮𝗶𝘆𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗜𝘀 𝗛𝗮𝗾𝗶𝗾𝗮𝘁 𝗞𝗼 𝗣𝗮𝗱𝗵𝗶𝘆𝗲.
{𝗛𝗮𝘄𝗮𝗹𝗮} 𝗔𝘂𝗿 𝗛𝗮𝗮𝘁𝗵 𝗡𝗮 𝗣𝗮𝗵𝘂𝗻𝗰𝗵𝗲 𝗧𝗼 𝗟𝗮𝗸𝗮𝗱𝗶 𝗦𝗲 𝗦𝗮𝗻𝗴-𝗘-𝗔𝘀𝘄𝗮𝗱 𝗠𝘂𝗯𝗮𝗿𝗸 𝗞𝗼 𝗖𝗵𝗵𝘂 𝗞𝗮𝗿 𝗨𝘀𝗲 𝗖𝗵𝗼𝗼𝗺 𝗟𝗼 𝗬𝗲𝗵 𝗕𝗵𝗶 𝗡𝗮 𝗕𝗮𝗻 𝗣𝗮𝗱𝗲 𝗧𝗼 𝗛𝗮𝗮𝘁𝗵𝗼𝗻 𝗦𝗲 𝗨𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗿𝗮𝗳 𝗜𝘀𝗮𝗮𝗿𝗮 𝗞𝗮𝗿𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗔𝘂𝗿 𝗕𝗼𝘀𝗮 𝗗𝗲. 𝗠𝗼𝗵𝗮𝗺𝗺𝗮𝗱 𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹-𝘂𝗹-𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗹𝗮𝘆𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗔𝗮𝗹𝗶𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗮𝗺 𝗞𝗲 𝗠𝗼𝗼𝗻𝗵 𝗥𝗮𝗸𝗵𝗻𝗲 𝗞𝗲𝗲 𝗝𝗮𝗴𝗮𝗵 𝗣𝗮𝗿 𝗡𝗶𝗴𝗮𝗮𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗱𝗶 𝗥𝗮𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗬𝗮𝗵𝗶 𝗞𝘆𝗮 𝗞𝗮𝗺 𝗛𝗮𝗶.
[𝗙𝗮𝘁𝗮𝘄𝗮 𝗥𝗮𝘇𝘄𝗶𝘆𝗮, 𝗝𝗶𝗹𝗱-04, 𝗦𝗮𝗳𝗮𝗵-701]
𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗕𝗮𝗿𝗮𝗵-𝗘-𝗥𝗮𝗮𝘀𝘁 𝗛𝗼 𝗬𝗮 𝗗𝘂𝗿 𝗦𝗲, 𝗧𝗮𝗯 𝗕𝗵𝗶 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗛𝗲𝗲 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗞𝗮 𝗕𝗵𝗮𝗿𝗽𝗼𝗼𝗿 𝗙𝗮𝗶𝘇𝗮𝗮𝗻 𝗠𝗶𝗹𝗲𝗴𝗮. 𝗧𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗼 𝗕𝗵𝗶 𝗛𝘂𝘇𝗼𝗼𝗿 𝗜𝗺𝗮𝗺-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻 𝗜𝗯𝗻 𝗔𝗹𝗶 𝗥𝗮𝗱𝗶𝘆𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗻𝗵𝘂𝗺𝗮 𝗦𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗛𝗮𝗮𝘀𝗶𝗹 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗬𝗲 𝗧𝗼 𝗕𝗮𝗻𝗮 𝗛𝗲𝗲 𝗨𝗻 𝗞𝗲 𝗡𝗮𝗮𝗺 𝗣𝗮𝗿 𝗛𝗮𝗶 𝗝𝗮𝗯 𝗞𝗲𝗲 𝗟𝗮𝗸𝗮𝗱𝗶 𝗪𝗮 𝗖𝗵𝗵𝗮𝗱𝗶 𝗦𝗮𝗻𝗴-𝗘-𝗔𝘀𝘄𝗮𝗱 𝗞𝗼 𝗖𝗵𝗵𝗵𝗼𝗼𝗻𝗲 𝗬𝗮 𝗖𝗵𝗼𝗼𝗺𝗻𝗲 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗡𝗮 𝗕𝗮𝗻𝗶 𝗧𝗵𝗶 𝗨𝘀𝗲 𝗧𝗼 𝗨𝘀𝗲 𝗧𝗼 𝗪𝗮𝗾𝘁𝗶 𝗧𝗮𝘂𝗿 𝗣𝗮𝗿 𝗜𝘀𝘁𝗶𝗺𝗮𝗮𝗹 𝗞𝗮𝗿 𝗟𝗶𝘆𝗮 𝗚𝗮𝘆𝗮.
𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗝𝗼 𝗔𝗮𝗺 𝗧𝗮𝘂𝗿 𝗣𝗮𝗿 𝗕𝗮𝗻𝗮𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗪𝗼𝗵 𝗡𝗮 𝗧𝗼 𝗥𝗼𝘇𝗮-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗞𝗲𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗯𝗲𝗲𝗵 𝗛𝗼𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗡𝗮 𝗞𝗶𝘀𝗶 𝗗𝗼𝗼𝘀𝗮𝗿𝗲 𝗕𝘂𝘇𝘂𝗿𝗴 𝗞𝗲 𝗔𝗮𝘀𝘁𝗮𝗻𝗲 𝗞𝗲𝗲, 𝗕𝗮𝗹𝗸𝗶 𝗪𝗼𝗵 𝗧𝗼 𝗬𝗼𝗼𝗻 𝗛𝗲𝗲 𝗝𝗶𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗦𝗮𝗺𝗮𝗷𝗵 𝗠𝗲 𝗝𝗼 𝗔𝗮𝘆𝗮 𝗕𝗮𝗻𝗮 𝗟𝗶𝘆𝗮. 𝗞𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗶 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗮 𝗠𝗮𝗾𝘀𝗮𝗱 𝗧𝗮𝘀𝗵’𝗵𝗲𝗲𝗿-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗣𝗼𝗼𝗿𝗶 𝗗𝘂𝗻𝗶𝘆𝗮 𝗠𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗵𝗮𝗱𝗮𝘁-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻 𝗖𝗵𝗮𝗿𝗰𝗵𝗮 𝗛𝗼 𝗔𝘂𝗿 𝗜𝗺𝗮𝗻 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗜𝘀𝗮𝗮𝗿 𝗪𝗮 𝗤𝘂𝗿𝗯𝗮𝗻𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗦𝗵𝗮𝗵𝗮𝗱𝗮𝘁 𝗞𝗮 𝗝𝗮𝘇𝗯𝗮 𝗣𝗮𝗶𝗱𝗮 𝗛𝗼. 𝗬𝗲 𝗬𝗮𝘇𝗶𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗼 𝗔𝗶𝗸 𝗔𝗮𝗻𝗹𝗸𝗵 𝗕𝗮𝗿𝗱𝗮𝗮𝘀𝗵𝘁 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗛𝗮𝗶.
𝗔𝗮𝗽 𝗜𝘀 𝗔𝗻𝗱𝗮𝗮𝘇-𝗘-𝗧𝗮𝘀𝗵𝗲𝗲𝗿 𝗞𝗼 𝗔𝗽𝗻𝗲 𝗦𝗮𝗺𝗮𝗮𝘇 𝗠𝗲 𝗗𝗲𝗸𝗵𝗲 𝗞𝗶 𝗞𝗶𝘀 𝗧𝗮𝗿𝗮𝗵 𝗥𝗮𝗰𝗵𝗮 𝗕𝗮𝘀𝗮 𝗛𝘂𝘄𝗮 𝗛𝗮𝗶, 𝗝𝗶𝘀 𝗞𝗲 𝗬𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗦𝗵𝗮𝗮𝗱𝗶 𝗕𝘆𝗮𝗮𝗵 𝗞𝗮 𝗣𝗿𝗼𝗴𝗿𝗮𝗺𝗲 𝗛𝗼𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗪𝗼𝗵 𝗔𝗽𝗻𝗮 𝗠𝗮𝗸𝗮𝗮𝗻 𝗔𝗽𝗮𝗻𝗶 𝗚𝗮𝗹𝗶 𝗔𝗽𝗮𝗻𝗮 𝗠𝗮𝗸𝗮𝗮𝗻 𝗔𝗽𝗮𝗻𝗶 𝗚𝗮𝗹𝗶 𝗔𝗽𝗮𝗻𝗮 𝗠𝗼𝗵𝗮𝗹𝗹𝗮 𝗦𝗮𝗷𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶, 𝗚𝗮𝘁𝗲 𝗟𝗮𝗴𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗧𝗮𝗮 𝗞𝗶 𝗛𝗮𝗿 𝗚𝘂𝗷𝗮𝗿𝗻𝗲 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗲 𝗞𝗼 𝗣𝗮𝘁𝗮 𝗖𝗵𝗮𝗹𝗲 𝗞𝗶 𝗜𝘀 𝗞𝗲 𝗖𝗵𝗮𝗵𝗶𝘁𝗲 𝗬𝗮 𝗖𝗵𝗮𝗵𝗶𝘁𝗲 𝗞𝗲𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗮𝗱𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗜𝘀 𝗦𝗮𝗷𝗮𝗮𝘄𝗮𝘁 𝗪𝗮 𝗥𝗼𝘀𝗵𝗮𝗻𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗚𝗮𝘁𝗲-𝗦𝗮𝗮𝗷𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗠𝗮𝗻𝗱𝗮𝗽 𝗞𝗼 𝗗𝘂𝗻𝗶𝘆𝗮 𝗞𝗮 𝗞𝗼𝗶 𝗠𝗮𝘂𝗹𝘃𝗶 𝗡𝗮 𝗧𝗼 𝗡𝗮-𝗝𝗮𝗮𝗶𝘇 𝗞𝗮𝗵𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗡𝗮 𝗠𝗮𝗻𝗮 𝗞𝗮𝗿𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗖𝗵𝘂𝗻 𝗞𝗶 𝗡𝗶𝗸𝗮𝗮𝗵 𝗞𝗲 𝗣𝗿𝗼𝗴𝗿𝗮𝗺𝘀 𝗠𝗲 𝗦𝗲 𝗔𝗶𝗸 𝗣𝗿𝗼𝗴𝗿𝗮𝗺 𝗬𝗲 𝗕𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗡𝗶𝗸𝗮𝗮𝗵 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝘀𝗵’𝗵𝗲𝗲𝗿 𝗞𝗲𝗲 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲, 𝗞𝘂𝗹𝘆𝗮 𝗠𝗲 𝗚𝘂𝗱 𝗡𝗮 𝗣𝗵𝗼𝗱𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗞𝗶 𝗞𝗮𝗹 𝗞𝗼𝗶 𝗦𝗮𝘄𝗮𝗮𝗹𝗶𝘆𝗮 𝗡𝗶𝘀𝗵𝗮𝗮𝗻 𝗡𝗮 𝗤𝗮𝗮𝘆𝗮𝗺 𝗞𝗮𝗿 𝗗𝗲, 𝗠𝗮𝗮𝗹𝗼𝗼𝗺𝗮𝗮𝘁 𝗡𝗮 𝗛𝗼𝗻𝗲 𝗞𝗲𝗲 𝗕𝗶𝗻𝗮 𝗣𝗮𝗿. 𝗜𝘀 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗣𝘆𝗮𝗮𝗿𝗲 𝗡𝗮𝗯𝗶 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗹𝗮𝘆𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗔𝗮𝗹𝗶𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗮𝗺 𝗡𝗲 𝗜𝗿𝘀𝗵𝗮𝗱 𝗙𝗮𝗿𝗺𝗮𝗮𝘆𝗮 𝗞𝗶 𝗡𝗶𝗸𝗮𝗮𝗵 𝗞𝗮 𝗘𝗹𝗮𝗮𝗻 𝗗𝗮𝗳𝗳 𝗕𝗮𝗷𝗮 𝗞𝗮𝗿 𝗞𝗮𝗿𝗼.
𝗝𝗮𝗯 𝗔𝗽𝗻𝗲 𝗡𝗼𝗼𝗿-𝗘-𝗡𝗮𝘇𝗮𝗿 𝗬𝗮 𝗡𝗼𝗼𝗿 𝗕𝗮𝘀𝗮𝗿 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝘀𝗵𝗮𝗵𝗲𝗲𝗿 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗬𝗲 𝗦𝗮𝗯 𝗞𝘂𝗰𝗵𝗵 𝗛𝗼 𝗦𝗮𝗸𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗧𝗼 𝗡𝗮𝗯𝗶 𝗞𝗲 𝗖𝗵𝗮𝗵𝗶𝘁𝗲 𝗡𝗮𝘄𝗮𝗮𝘀𝗼𝗻 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝘀𝗵’𝗵𝗲𝗲𝗿 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗬𝗲 𝗧𝗮𝗺𝗮𝗺 𝗞𝗮𝗮𝗺 𝗞𝗮𝗶𝘀𝗲 𝗡𝗮-𝗝𝗮𝗮𝗶𝘇 𝗛𝗼 𝗦𝗮𝗸𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻. 𝗧𝗮𝘀𝗵’𝗵𝗲𝗲𝗿-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗠𝗲 𝗧𝗼 𝗤𝗮𝘂𝗺 𝗞𝗼 𝗪𝗮𝗾𝗶𝘆𝗮-𝗘-𝗤𝗮𝗿𝗯𝗮𝗹𝗮 𝗜𝘀𝗮𝗮𝗿 𝗪𝗮 𝗪𝗮𝗳𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗲 𝗣𝗮𝗹𝗲𝗲𝗱 𝗞𝗲 𝗝𝗼𝗿𝗼 𝗝𝗮𝗳𝗮 𝗞𝗲 𝗦𝗮𝗮𝘁𝗵 𝗦𝗮𝗮𝘁𝗵 𝗠𝗶𝗹𝗹𝗮𝘁𝗲 𝗠𝘂𝘀𝗹𝗶𝗺𝗮 𝗞𝗼 𝗔𝗶𝗸 𝗡𝗮𝘆𝗮 𝗛𝗮𝘂𝘀𝗮𝗹𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗣𝘂𝗸𝗵𝘁𝗮 𝗔𝘇𝗺 𝗭𝗮𝘂𝗾-𝗘-𝗝𝗶𝗵𝗮𝗮𝗱 𝗦𝗵𝗮𝘂𝗾-𝗘-𝗦𝗵𝗮𝗵𝗮𝗱𝗮𝘁 𝗞𝗮 𝗦𝗮𝗯𝗮𝗸 𝗕𝗵𝗶 𝗠𝗶𝗹𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗤𝘂𝗱𝗮𝗿𝗮𝘁𝗶 𝗧𝗮𝘂𝗿 𝗠𝘂𝘀𝗮𝗹𝗺𝗮𝗻𝗼𝗻 𝗞𝗲 𝗕𝗲𝗵𝗿𝗲 𝗝𝗮𝘇𝗯𝗮𝗮𝘁 𝗠𝗲 𝗧𝗮𝗹𝗮𝗮𝘁𝘂𝗺 𝗕𝗮𝗿𝗽𝗮 𝗛𝗼𝗻𝗲 𝗟𝗮𝗴𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶.
𝗗𝘂𝗻𝗶𝘆𝗮 𝗕𝗵𝗮𝗿 𝗞𝗲𝗲 𝗠𝗲𝗵𝗳𝗶𝗹-𝗘-𝗠𝗶𝗹𝗮𝗱 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗝𝗮𝘀𝗮𝗵-𝗘-𝗦𝗶𝗿𝗮𝘁-𝗘-𝗡𝗮𝗯𝗶 𝗪𝗮 𝗔𝗮𝗿𝗮𝗮𝘀-𝗘-𝗠𝘂𝗯𝗮𝗿𝗸 𝗪𝗮 𝗜𝗷𝘁𝗲𝗺𝗮’𝗮𝘁 𝗠𝗲 𝗦𝗮𝗷𝗮𝗮𝘄𝗮𝘁 𝗞𝗮 𝗞𝗶𝘁𝗻𝗮 𝗝𝗮𝗯𝗮𝗿𝗱𝗮𝘀𝘁 𝗜𝗻𝘁𝗲𝗷𝗮𝗺 𝗪𝗮 𝗘𝗵𝘁𝗶𝗺𝗮𝗺 𝗛𝗼𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗞𝗮𝗵𝗶 𝗞𝗮𝗵𝗶 𝗧𝗼 𝗔𝗶𝗸-𝗔𝗶𝗸 𝗞.𝗠 𝗞𝗲 𝗙𝗮𝗮𝘀𝗹𝗲 𝗣𝗮𝗿 𝗚𝗮𝘁𝗲 𝗕𝗮𝗻𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻, 𝗝𝗮𝗯𝗮𝗿𝗱𝗮𝘀𝘁 𝗦𝗮𝗷𝗮𝗮𝘄𝗮𝘁 𝗔𝘂𝗿 𝗠𝗮𝗻𝗱𝗮𝗽 𝗛𝗼𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗦𝘁𝗮𝗴𝗲 𝗞𝗼 𝗧𝗼 𝗜𝘁𝗮𝗻𝗮 𝗦𝗮𝗻𝘄𝗮𝗮𝗿𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗦𝗮𝗷𝗮𝗮𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗟𝗼𝗴 𝗜𝘀 𝗞𝗼 𝗗𝗲𝗸𝗵𝗻𝗲 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗨𝗺𝗮𝗱 𝗣𝗮𝗱𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻. 𝗝𝗮𝗹𝘀𝗲 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝘀𝗵’𝗵𝗲𝗲𝗿 𝗪𝗮 𝗔𝗵𝗮𝗺𝗶𝘆𝗮𝘁 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗣𝗼𝘀𝘁𝗲𝗿 𝗕𝗵𝗶 𝗕𝗮𝗵𝘂𝘁 𝗞𝗵𝘂𝗯𝘀𝗼𝗼𝗿𝗮𝘁 𝗣𝗮𝗻𝗰𝗵𝗮𝗿𝗮𝗻𝗴𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗦𝗶𝗲𝗴𝗲 𝗕𝗵𝗶 𝗧𝗼𝗼𝗳𝗮𝗮𝗻𝗶 𝗛𝗼𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗧𝗮𝗮 𝗞𝗶 𝗣𝗼𝘀𝘁𝗲𝗿 𝗞𝗼 𝗗𝗲𝗸𝗵 𝗞𝗮𝗿 𝗛𝗲𝗲 𝗟𝗼𝗴 𝗦𝗮𝗺𝗮𝗷𝗵 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗞𝗶 𝗣𝗼𝘀𝘁𝗲𝗿 𝗞𝗲 𝗛𝗶𝘀𝗮𝗮𝗯 𝗞𝗮 𝗛𝗲𝗲 𝗝𝗮𝗹𝘀𝗮 𝗕𝗵𝗶 𝗛𝗼𝗴𝗮. 𝗝𝗮𝗯 𝗞𝗶 𝗝𝗮𝗹𝘀𝗲 𝗞𝗲𝗲 𝗜𝘁𝘁𝗶𝗹𝗮 𝗧𝗼 𝗔𝗶𝗸 𝗖𝗵𝗵𝗼𝘁𝗮 𝗦𝗮 𝗔𝗶𝗸 𝗥𝗮𝗻𝗴 𝗞𝗮 𝗛𝗮𝗻𝗯𝗶𝗹𝗹 𝗕𝗵𝗶 𝗗𝗲 𝗦𝗮𝗸𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶. 𝗜𝘀 𝗣𝗮𝗿 𝗡𝗮 𝗧𝗼 𝗙𝘂𝘇𝗼𝗼𝗹 𝗞𝗵𝗮𝗿𝗰𝗵𝗶 𝗞𝗮 𝗚𝗼𝗴𝗮 𝗛𝗼𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗡𝗮 𝗜𝘀𝗿𝗮𝗮𝗳 𝗞𝗮 𝗪𝗮𝗮𝘃𝗲𝗹𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗡𝗮 𝗞𝗼𝗶 𝗬𝗲 𝗣𝘂𝗰𝗵𝗵𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗜𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗜𝗯𝘁𝗶𝗱𝗮 𝗞𝗶𝘀 𝗡𝗲 𝗞𝗲𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗬𝗲 𝗧𝗮𝗺𝗮𝗺 𝗧𝗮𝗮𝗺𝗷𝗵𝗮𝗮𝗺 𝗤𝘂𝗿’𝗮𝗻-𝗘-𝗞𝗮𝗿𝗶𝗺 𝗞𝗲𝗲 𝗞𝗶𝘀 𝗔𝗮𝘆𝗮𝘁-𝗘-𝗞𝗮𝗿𝗶𝗺𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗞𝗲𝗲𝗻 𝗞𝗲𝗲𝗻 𝗔𝗵𝗮𝗱𝗶𝘁𝗵-𝗘-𝗞𝗮𝗿𝗶𝗺𝗮 𝗠𝗲 𝗟𝗶𝗸𝗵𝗶 𝗛𝘂𝘄𝗶 𝗛𝗮𝗶𝗻. 𝗬𝗲 𝗧𝗮𝗺𝗮𝗺 𝗔𝗮𝗿𝗮𝗮𝗶𝘀𝗵 𝗪𝗮 𝗭𝗲𝗯𝗮𝗮𝗶𝘀𝗵 𝗔𝘂𝗿 𝗦𝗮𝗷𝗮𝗮𝘄𝗮𝘁 𝗪𝗮 𝗥𝗮𝘂𝗻𝗮𝗾, 𝗬𝗲 𝗝𝗵𝗮𝗮𝗹𝗮𝗿 𝗪𝗮 𝗝𝗵𝗮𝗻𝗱𝗶𝘆𝗮’𝗻 𝗖𝗵𝘂𝗻𝗸𝗶 𝗦𝗮𝗯 𝗔𝗽𝗻𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻, 𝗜𝘀 𝗠𝗮𝗻𝗱𝗮𝗽 𝗠𝗲 𝗔𝗮 𝗞𝗮𝗿 𝗠𝗮𝘂𝗹𝘃𝗶 𝗦𝗮𝗮𝗵𝗲𝗯𝗮𝗮𝗻 𝗦𝗮𝗷𝗲𝗴𝗲 𝗧𝗼 𝗦𝗮𝗯 𝗞𝘂𝗰𝗵𝗵 𝗗𝘂𝗿𝘂𝘀𝘁 𝗛𝗮𝗶 𝗜𝘀 𝗠𝗲 𝗞𝗶𝘀𝗶 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗮𝗶 𝗤𝗮𝗯𝗮𝗮𝗵𝗮𝘁 𝗞𝗮 𝗞𝗼𝗶 𝗧𝗮𝘇𝗸𝗲𝗿𝗮 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 “𝗝𝗼 𝗛𝗼 𝗥𝗮𝗵𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗛𝗼𝗻𝗲 𝗗𝗼” 𝗝𝗶𝘁𝗻𝗶 𝗕𝗵𝗶 𝗧𝗶𝗽 𝗧𝗮𝗮𝗽 𝗛𝗮𝗶, 𝗛𝗮𝗶 𝗧𝗼 𝗦𝗮𝗯 𝗛𝗮𝗺𝗮𝗿𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 ?
𝗛𝗮𝗮𝘆 𝗔𝗳𝘀𝗼𝘀 𝗞𝗵𝘂𝗱 𝗞𝗼 𝗠𝘂𝘀𝗮𝗹𝗺𝗮𝗻 𝗞𝗮𝗵𝗻𝗲 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗲 𝗕𝗮𝗹𝗸𝗶 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺 𝗞𝗮 𝗧𝗵𝗲𝗸𝗲𝗱𝗮𝗮𝗿 𝗞𝗮𝗵𝗹𝗮𝗻𝗲 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗲 𝗞𝗵𝘂𝗱 𝗔𝗽𝗻𝗶 𝗧𝗮𝘀𝗵’𝗵𝗲𝗲𝗿 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗧𝗼 𝗦𝗮𝗯 𝗞𝘂𝗰𝗵𝗵 𝗤𝘂𝗯𝗼𝗼𝗹 𝗞𝗮𝗿𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗠𝗮𝗴𝗮𝗿 𝗪𝗼𝗵𝗶 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗮𝗮𝗻-𝗘-𝗧𝗮𝘀𝗵’𝗵𝗲𝗲𝗿-𝗘-𝗡𝗮𝗯𝗶-𝗘-𝗞𝗮𝗿𝗶𝗺 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗹𝗮𝘆𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗔𝗮𝗹𝗶𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗮𝗺 𝗞𝗲 𝗜𝘀 𝗠𝗮𝘇𝗹𝗼𝗼𝗺 𝗦𝗵𝗮𝗵𝘇𝗮𝗮𝗱𝗲 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗕𝗮𝗿𝗱𝗮𝗮𝘀𝗵𝘁 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗞𝗮𝗿 𝗣𝗮𝗮 𝗥𝗮𝗵𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻. 𝗕𝗮𝗹𝗸𝗶 𝗝𝗮𝗱 𝗦𝗲 𝗛𝗲𝗲 𝗛𝘂𝘇𝗼𝗼𝗿 𝗜𝗺𝗮𝗺-𝗘-𝗔𝗮𝗹𝗶 𝗠𝗮𝗸𝗮𝗮𝗺 𝗦𝗵𝗮𝗵𝗲𝗲𝗱-𝗘-𝗔𝗮𝘇𝗮𝗺 𝗛𝗮𝘇𝗿𝗮𝘁 𝗜𝗺𝗮𝗺-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻 𝗥𝗮𝗱𝗶𝘆𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗻𝗵𝘂 𝗞𝗮 𝗡𝗮𝗮𝗺 𝗪𝗮 𝗡𝗶𝘀𝗵𝗮𝗮𝗻 𝗞𝗵𝗮𝘁𝗺 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗲 𝗞𝗲 𝗠𝗼𝗼𝗱 𝗠𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻. 𝗬𝗲𝗵 𝗔𝗹𝗮𝗴 𝗕𝗮𝗮𝘁 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗮 𝗔𝗯𝗯𝗮 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱 𝗣𝗮𝗹𝗲𝗲𝗱 𝗦𝗮𝗯 𝗞𝘂𝗰𝗵𝗵 𝗛𝗮𝗮𝘁𝗵 𝗣𝗮𝗮𝗻𝘄 𝗠𝗮𝗮𝗿𝗻𝗲 𝗞𝗲 𝗕𝗮𝗮𝗱 𝗕𝗵𝗶 𝗡𝗮-𝗞𝗮𝗮𝗺 𝗪𝗮 𝗡𝗮-𝗠𝘂𝗿𝗮𝗮𝗱 𝗛𝗲𝗲 𝗗𝘂𝗻𝗶𝘆𝗮 𝗦𝗲 𝗚𝗮𝘆𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗟𝗮𝗮𝗻𝗮𝘁 𝗞𝗮 𝗧𝗮𝘂𝗾 𝗜𝘀 𝗣𝗮𝗿 𝗜𝘇𝗮𝗮𝗳𝗮
𝗛𝗮𝗶 𝗥𝗼𝗼𝘀𝘄𝗮𝘆-𝗘-𝗭𝗮𝗺𝗮𝗮𝗻𝗮 𝗪𝗼𝗵 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗲 𝗡𝗮𝗮𝗯𝗮𝗸𝗮𝗮𝗿 𝗔𝗯 𝗧𝗮𝗸
𝗠𝗮𝗸𝗲𝗲𝗻𝗲 𝗤𝗮𝗹𝗯-𝗘-𝗠𝗼𝗺𝗶𝗻 𝗛𝗮𝗶 𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻-𝗘-𝗕𝗮-𝗪𝗮𝗾𝗮𝗿 𝗔𝗯 𝗧𝗮𝗸
𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗨𝘀𝗵𝘀𝗵𝗮𝗮𝗾 𝗪𝗮 𝗞𝗵𝘂𝗱𝗱𝗮𝗺 𝗡𝗲 𝗨𝘀 𝗪𝗮𝗾𝘁 𝗕𝗵𝗶 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶𝘆𝗮𝘁 𝗞𝗼 𝗗𝗵𝗼𝗼𝗹 𝗖𝗵𝗮𝘁𝗮𝘆𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗜𝘀 𝗪𝗮𝗾𝘁 𝗕𝗵𝗶 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗼 𝗖𝗵𝗵𝗮𝘁𝗵𝗶 𝗞𝗮 𝗗𝗼𝗼𝘁𝗵 𝗬𝗮𝗮𝗱 𝗗𝗶𝗹𝗮 𝗗𝗲𝗻𝗴𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗼 𝗞𝗼𝗶 𝗞𝗵𝘄𝗮𝗮𝗯 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗺𝗶𝗻𝗱𝗮-𝗘-𝗧𝗮𝗯𝗶𝗿 𝗡𝗮 𝗛𝗼 𝗦𝗮𝗸𝗲𝗴𝗮. 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝗺 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮 𝗜𝘀𝘁𝗲𝗱𝗮𝗹𝗮𝗮𝗹𝗶 𝗧𝗮𝘂𝗿 𝗣𝗮𝗿 𝗤𝘂𝗿’𝗮𝗻-𝗘-𝗞𝗮𝗿𝗶𝗺 𝗦𝗲 𝗦𝗮𝗮𝗯𝗶𝘁 𝗛𝗮𝗶, 𝗝𝗼 𝗖𝗵𝗶𝘇 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗼𝗻 𝗦𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗛𝗮𝗮𝘀𝗶𝗹 𝗞𝗮𝗿 𝗟𝗲𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗪𝗼𝗵 𝗞𝗮𝗮𝗯𝗶𝗹-𝗘-𝗧𝗮𝘇𝗶𝗺 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶, 𝗔𝘂𝗿 𝗨𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝘇𝗶𝗺 𝗕𝗵𝗶 𝗪𝗼𝗵𝗶 𝗞𝗮𝗿𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗝𝗶𝘀 𝗞𝗮 𝗗𝗶𝗹 𝗞𝗵𝗮𝘀𝗵𝗶𝘆𝗮𝘁-𝗘-𝗥𝗮𝗯𝗯𝗮𝗻𝗶 𝗞𝗮 𝗚𝗲𝗵𝘄𝗮𝗮𝗿𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗶 𝗖𝗵𝗶𝘇 𝗞𝗮 𝗘𝗵𝘁𝗲𝗿𝗮𝗮𝗺 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮 𝗛𝗮𝗿 𝗧𝗵𝗮𝗿𝗿𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗞𝗵𝘂𝗿𝗿𝗲 𝗞𝗮 𝗞𝗮𝗮𝗺 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗛𝗮𝗶. 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗞𝗲 𝗖𝗮𝗺𝗽 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗿𝗮𝗳 𝗦𝗲 𝗬𝗲 𝗕𝗵𝗶 𝗞𝗮𝗵𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗲 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗻𝗲 𝗙𝗮𝗮𝘁𝗲𝗵𝗮 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗗𝗲𝗻𝗶 𝗖𝗵𝗮𝗮𝗵𝗶𝘆𝗲 𝗞𝗶 𝗟𝗼𝗴 𝗣𝗮𝘁𝗮 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗞𝘆𝗮 𝗦𝗮𝗺𝗷𝗵𝗲𝗻𝗴𝗲, 𝗠𝗮𝗴𝗮𝗿 𝗬𝗲 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗞𝗵𝗮𝘁𝗿𝗲 𝗞𝗮 𝗬𝗲 𝗦𝗶𝗴𝗻𝗮𝗹 𝗞𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗞𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗗𝗶𝗸𝗵𝗮𝗮𝘆𝗲𝗴𝗲. 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗲 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗻𝗲 𝗔𝗴𝗮𝗿 𝗡𝗶𝘆𝗮𝗮𝘇 𝗪𝗮 𝗙𝗮𝗮𝘁𝗶𝗵𝗮 𝗗𝗲𝗻𝗮 𝗜𝘀 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗝𝗮𝗮𝗶𝘇 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗟𝗼𝗴 𝗞𝘆𝗮 𝗦𝗮𝗺𝗷𝗵𝗲𝗻𝗴𝗲 𝗧𝗼 𝗣𝗵𝗶𝗿 𝗠𝗮𝘇𝗮𝗮𝗿𝗮𝘁-𝗘-𝗔𝘄𝗹𝗶𝘆𝗮’-𝗘-𝗞𝗶𝗿𝗮𝗺 𝗣𝗮𝗿 𝗕𝗵𝗶 𝗡𝗶𝘆𝗮𝘇 𝗪𝗮 𝗙𝗮𝘁𝗲𝗵𝗮 𝗕𝗮𝗻𝗱 𝗞𝗮𝗿 𝗗𝗲𝗻𝗮 𝗖𝗵𝗮𝗮𝗵𝗶𝘆𝗲 𝗞𝗶 𝗣𝗮𝘁𝗮 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗟𝗼𝗴 𝗞𝘆𝗮 𝗦𝗮𝗺𝗷𝗵𝗲𝗻𝗴𝗲 𝗞𝗶 𝗦𝗮𝗮𝗵𝗶𝗯-𝗘-𝗤𝗮𝗯𝗿 𝗞𝗲𝗲 𝗙𝗮𝗮𝘁𝗶𝗵𝗮 𝗛𝗼 𝗥𝗮𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗬𝗮 𝗦𝗲𝗲𝗱𝗵𝗲 𝗤𝗮𝗯𝗿 𝗞𝗲𝗲 𝗣𝗼𝗼𝗷𝗮 𝗛𝗼 𝗥𝗮𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗶. 𝗔𝘂𝗿 𝗔𝗴𝗮𝗿 𝗬𝗲 𝗝𝗮𝘇𝗯𝗮-𝗘-𝗠𝗮𝗻𝗵𝗼𝗼𝘀 𝗔𝘂𝗿 𝗝𝗮𝘄𝗮𝗮𝗻 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗧𝗼 𝗣𝗵𝗶𝗿 𝗬𝘂𝗻 𝗕𝗵𝗶 𝗞𝗮𝗵𝗶𝘆𝗲𝗴𝗮 𝗞𝗶 𝗚𝘂𝗺𝗯𝗮𝗱-𝗘-𝗞𝗵𝗶𝘇𝗮𝗿𝗮 𝗞𝗲𝗲 𝗖𝗵𝗵𝗮𝗻𝘄 𝗧𝗮𝗹𝗲 𝗞𝗵𝗮𝗱𝗲 𝗛𝗼 𝗞𝗮𝗿 𝗛𝗮𝗮𝘁𝗵 𝗕𝗮𝗮𝗻𝗱𝗵 𝗞𝗮𝗿 𝗦𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗕𝗵𝗶 𝗡𝗮 𝗣𝗮𝗱𝗵𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗞𝗶 𝗣𝗮𝘁𝗮 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗟𝗼𝗴 𝗞𝘆𝗮 𝗦𝗮𝗺𝗷𝗵𝗲𝗻𝗴𝗲 𝗞𝗶 𝗝𝗮𝗮𝗹𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗠𝗶𝘁𝘁𝗶 𝗞𝗲 𝗗𝗵𝗲𝗿 𝗞𝗼 𝗦𝗮𝗹𝗮𝗮𝗺 𝗞𝗮𝗿 𝗥𝗮𝗵𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻, 𝗜𝘀 𝗞𝗵𝗮𝘁𝗿𝗲 𝗞𝗼 𝗔𝗶𝗸 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗖𝗮𝗺𝗽𝗲 𝗡𝗲 𝗧𝗼 𝗠𝗮𝗵𝘀𝗼𝗼𝘀 𝗕𝗵𝗶 𝗞𝗮𝗿 𝗟𝗶𝘆 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗜𝘀 𝗣𝗮𝗿 𝗜𝗻 𝗞𝗮 𝗦𝗮𝗸𝗵𝘁 𝗣𝗮𝗵𝘁𝗿𝗮 𝗕𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗛𝗮𝗿 𝗞𝗶𝘀𝗶 𝗞𝗼 𝗥𝗼𝗼𝗸 𝗞𝗮𝗿 𝗛𝗮𝗮𝘁𝗵 𝗕𝗮𝗮𝗻𝗱𝗵 𝗞𝗮𝗿 𝗦𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗣𝗮𝗱𝗵𝗻𝗲 𝗗𝗲𝘁𝗲. 𝗬𝗲 𝗞𝗮𝗮𝗹𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗔𝗻𝗱𝗵𝗮 𝗞𝗮𝗮𝗻𝗼𝗼𝗻 𝗧𝗼 𝗔𝗯𝗵𝗶 𝗔𝗮𝗽 𝗞𝗲 𝗚𝗵𝗮𝗿 𝗠𝗲 𝗗𝗮𝗺 𝗧𝗼𝗱 𝗗𝗲𝗴𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗠𝗶𝘀𝘀𝗶𝗼𝗻 𝗞𝗮 𝗧𝗮𝗱𝗮𝗽𝘁𝗮 𝗟𝗮𝗮𝘀𝗵𝗮 𝗕𝗲𝗲𝗰𝗵 𝗖𝗵𝗮𝘂𝗿𝗮𝗮𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗿 𝗛𝗼𝗴𝗮.
𝗡𝗮𝗺𝘇-𝗘-𝗝𝗮𝗻𝗮𝘇𝗮, 𝗞𝗶 𝗚𝗵𝗮𝗿 𝗞𝗲 𝗠𝘂𝗿𝗱𝗲 𝗞𝗼 𝗡𝗮𝗵𝗹𝗮 𝗗𝗵𝗼𝗼𝗹𝗮 𝗞𝗮𝗿 𝗦𝗮𝗳𝗲𝗱 𝗞𝗮𝗽𝗮𝗱𝗲 𝗣𝗮𝗵𝗻𝗮 𝗞𝗮𝗿 𝗠𝗮𝗶𝗱𝗮𝗮𝗻 𝗠𝗲 𝗥𝗮𝗸𝗵 𝗗𝗶𝘆𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗦𝗮𝗯 𝗦𝗲 𝗦𝗮𝗯 𝗛𝗮𝗮𝘁𝗵 𝗕𝗮𝗮𝗻𝗱𝗵 𝗞𝗮𝗿 𝗝𝗮𝗻𝗮𝘇𝗮 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗻𝗲 𝗥𝗮𝗸𝗵 𝗞𝗮𝗿 𝗞𝗵𝗮𝗱𝗲 𝗛𝗼 𝗚𝗮𝘆𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗔𝗮𝗵𝗶𝘀𝘁𝗮 𝗔𝗮𝗵𝗶𝘀𝘁𝗮 𝗞𝗵𝗼𝗽𝗮𝗱𝗶 𝗕𝗵𝗶 𝗛𝗶𝗹𝗮𝗮𝗻𝗲 𝗟𝗮𝗴𝗲, 𝗔𝗴𝗮𝗿 𝗞𝗼𝗶 𝗬𝗲 𝗦𝗮𝗺𝗮𝗷𝗵𝗻𝗲 𝗟𝗮𝗴𝗲 𝗞𝗶 𝗠𝘂𝘀𝗮𝗹𝗺𝗮𝗻 𝗠𝗮𝗿𝘁𝗲 𝗛𝗲𝗲 𝗞𝗵𝘂𝗱𝗮 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗦𝗮𝗮𝗿𝗶 𝗤𝗮𝘂𝗺 𝗨𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗣𝗼𝗼𝗷𝗮 𝗣𝗮𝗮𝘁 𝗠𝗲 𝗟𝗮𝗴 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗧𝗼 𝗞𝘆𝗮 𝗡𝗮𝗺𝗮𝘇-𝗘-𝗝𝗮𝗻𝗮𝘇𝗮 𝗜𝘀 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗖𝗵𝗼𝗼𝗱 𝗗𝗲𝗲 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲𝗴𝗶 𝗞𝗶 𝗟𝗼𝗴 𝗞𝘆𝗮𝗮 𝗦𝗮𝗺𝗷𝗵𝗲𝗻𝗴𝗲 ? 𝗨𝘀𝗵𝘀𝗵𝗮𝗾-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗞𝗮 𝗛𝗮𝗿 𝗠𝗮𝘂𝗾𝗲 𝗣𝗮𝗿 𝗔𝗶𝗸 𝗛𝗲𝗲 𝗝𝗮𝘄𝗮𝗮𝗯 𝗛𝗼𝗴𝗮. 𝗬𝗲 𝗢𝘂𝗻𝗶 𝗣𝗼𝘂𝗻𝗶 𝗦𝗮𝗺𝗮𝗷𝗵 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗲 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗔𝗽𝗻𝗶 𝗔𝗶𝘀𝗶 𝗧𝗮𝗶𝘀𝗶 𝗠𝗲. 𝗛𝘂𝗺 𝗤𝗮𝗯𝗿 𝗞𝗲𝗲 𝗙𝗮𝗮𝘁𝗶𝗵𝗮 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗣𝗮𝗱𝗵𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻, 𝗛𝘂𝗺 𝗝𝗮𝗻𝗮𝗮𝘇𝗲 𝗞𝗲𝗲 𝗣𝗼𝗼𝗷𝗮 𝗣𝗮𝗮𝘁 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗞𝗮𝗿𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶 𝗕𝗮𝗹𝗸𝗶 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗞𝗲𝗲 𝗜𝗯𝗮𝗮𝗱𝗮𝘁 𝗞𝗮𝗿 𝗞𝗲 𝗠𝘂𝘀𝗮𝗹𝗺𝗮𝗻 𝗠𝗮𝘆𝘆𝗮𝘁 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗠𝗮𝗴𝗵𝗳𝗶𝗿𝗮𝘁 𝗞𝗲𝗲 𝗗𝘂𝗮𝗮 𝗞𝗮𝗿𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻. 𝗜𝘀𝗶 𝗧𝗮𝗿𝗮𝗵 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗞𝗲 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗻𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗞𝗲𝗲 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗕𝗮𝗹𝗸𝗶 𝗡𝗮𝗯𝗶 𝗞𝗲 𝗡𝗮𝘄𝗮𝗮𝘀𝗼𝗻 𝗞𝗲𝗲 𝗙𝗮𝗮𝘁𝗶𝗵𝗮 𝗞𝗮𝗿𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻. 𝗝𝗶𝗻𝗵𝗼𝗻𝗲 :
𝗞𝗵𝗼𝗼𝗻 𝗦𝗲 𝗔𝗽𝗻𝗲 𝗝𝗮𝗹𝗮 𝗞𝗲 𝗥𝗮𝗵𝗲 𝗠𝗮𝘂𝗹𝗮 𝗠𝗲𝗖𝗵𝗮𝗿𝗮𝗮𝗴
𝗥𝗮𝗮𝘀𝘁𝗮 𝗨𝗺𝗺𝗮𝘁 𝗡𝗮𝗮𝗻𝗮 𝗞𝗼 𝗗𝗶𝗸𝗵𝗮𝗮𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻
“𝗟𝗼𝗴 𝗣𝗮𝘁𝗮 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗞𝘆𝗮 𝗦𝗮𝗺𝗷𝗵𝗲𝗻𝗴𝗲” 𝗡𝗲𝗸 𝗞𝗮𝗮𝗺𝗼𝗻 𝗞𝗼 𝗕𝗮𝗻𝗱 𝗞𝗮𝗿𝗮𝗮𝗻𝗲 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗬𝗲𝗵 𝗘𝗻𝗴𝗿𝗲𝗴𝗶 𝗙𝗼𝗿𝗺𝘂𝗹𝗮 𝗕𝗮-𝗥𝗮𝗮𝗵-𝗘-𝗦𝗮𝘂𝗱𝗶𝘆𝗮 𝗡𝗮𝗷𝗱𝗶𝘆𝗮 𝗕𝗵𝗮𝗮𝗿𝗮𝘁 𝗞𝗲 𝗖𝗮𝗺𝗽𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗔𝗮𝘆𝗮 𝗛𝗮𝗶. 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗖𝗮𝗺𝗽 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗿𝗮𝗳 𝗦𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗲 𝗗𝗮𝗳𝗮𝗻 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗲 𝗣𝗮𝗿 𝗕𝗵𝗶 𝗔𝗮𝘄𝗮𝗮𝗿𝗮 𝗟𝗮𝗯𝗼 𝗟𝗮𝗵𝗷𝗲 𝗛𝗼𝗼𝗵𝗮 𝗠𝗮𝗰𝗵𝗮𝗮𝘆𝗶 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗙𝗮𝗿𝘇𝗶 𝗤𝗮𝗿𝗯𝗮𝗹𝗮𝗲𝗶𝗻 𝗕𝗮𝗻𝗮 𝗥𝗮𝗸𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗪𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗗𝗮𝗳𝗻 𝗞𝗶𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗬𝗲 𝗔𝗶𝗸 𝗚𝗮𝘂𝗿𝗮𝗸𝗵 𝗗𝗵𝗮𝗻𝗱𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺 𝗠𝗲 𝗜𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗞𝗼𝗶 𝗚𝘂𝗻𝗷𝗮𝗮𝘀𝗵 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗛𝗮𝗶.
𝗬𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗕𝗵𝗶 𝗔𝗴𝗮𝗿 𝗬𝗲 𝗞𝗮𝗵 𝗗𝗶𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗧𝗼 𝗞𝘂𝗰𝗵𝗵 𝗕𝗮𝗮𝘁 𝗕𝗮𝗻 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗶 𝗞𝗶 𝗬𝗮𝗵𝗼𝗼𝗱𝗶 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺 𝗠𝗲 𝗜𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗞𝗼𝗶 𝗚𝘂𝗻𝗷𝗮𝗮𝗶𝘀𝗵 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝘆𝗼𝗼𝗻 𝗞𝗶 𝗠𝗼𝗵𝗮𝗺𝗺𝗮𝗱𝗶 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺 𝗠𝗲 𝗜𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗚𝘂𝗻𝗷𝗮𝗮𝗶𝘀𝗵 𝗛𝗲𝗲 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗕𝗮𝗹𝗸𝗶 𝗜𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗕𝗮-𝗞𝗮𝗮𝘆𝗱𝗮 𝗧𝗮𝗮𝗹𝗶𝗺 𝗪𝗮 𝗧𝗮𝗯𝗹𝗶𝗴𝗵 𝗛𝗮𝗶.
𝗤𝘂𝗿’𝗮𝗻-𝗘-𝗞𝗮𝗿𝗶𝗺 𝗞𝗲 𝗔𝘂𝗿𝗮𝗮𝗸 𝗔𝗴𝗮𝗿 𝗕𝗼𝘀𝗲𝗲𝗱𝗮 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲𝗶𝗻 𝗬𝗮 𝗗𝗲𝗲𝗻𝗶 𝗞𝘂𝘁𝘂𝗯 𝗔𝗴𝗮𝗿 𝗞𝗵𝗮𝘀𝘁𝗮 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲𝗶𝗻 𝗧𝗼 𝗨𝗻 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺𝗶 𝗞𝗮𝗻𝗼𝗼𝗻 𝗬𝗲𝗵 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗨𝗻𝗵𝗲𝗶𝗻 𝗬𝗮 𝗧𝗼 𝗗𝗮𝗳𝗻 𝗞𝗮𝗿 𝗗𝗶𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗬𝗮 𝗣𝗵𝗶𝗿 𝗨𝗻𝗵𝗶𝗲𝗻 𝗜𝘀 𝗧𝗮𝘂𝗿 𝗣𝗮𝗿 𝗣𝗮𝗮𝗻𝗶 𝗠𝗲 𝗧𝗵𝗮𝗻𝗱𝗮 𝗞𝗮𝗿 𝗗𝗶𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗞𝗶 𝗪𝗼𝗵 𝗦𝗮𝘁𝗮𝗵-𝗘-𝗔𝗮𝗯 𝗣𝗮𝗿 𝗔𝗮 𝗞𝗮𝗿 𝗧𝗮𝗶𝗿 𝗡𝗮 𝗦𝗮𝗸𝗲 𝗝𝗶𝘀 𝗦𝗲 𝗕𝗲-𝗔𝗱𝗮𝗯𝗶 𝗛𝗼. 𝗞𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗶 𝗤𝘂𝗿’𝗮𝗻-𝗘-𝗞𝗮𝗿𝗶𝗺 𝗞𝗲 𝗜𝗻 𝗞𝗮𝗮𝗴𝗵𝗮𝘇𝗶 𝗦𝗮𝗳𝗮𝗵𝗮𝗮𝘁 𝗞𝗼 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵 𝗞𝗲 𝗞𝗮𝗹𝗮𝗮𝗺 𝗦𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗛𝗮𝗶 𝗟𝗶𝗵𝗮𝗮𝘇𝗮 𝗜𝗻 𝗞𝗲𝗲 𝗕𝗲-𝗛𝘂𝗿𝗺𝗮𝘁𝗶 𝗡𝗮 𝗛𝗼𝗻𝗲 𝗣𝗮𝗮𝘆𝗲, 𝗔𝗶𝘀𝗲 𝗨𝗽𝗮𝗮𝘆 𝗞𝗶𝘆𝗲 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲𝗶𝗻 𝗞𝗶 𝗜𝗻 𝗞𝗲𝗲 𝗤𝗮𝗱𝗿 𝗕𝗮𝗮𝗸𝗶 𝗥𝗮𝗵𝗲, 𝗟𝗶𝗵𝗮𝗮𝘇𝗮 𝗜𝗻𝗵𝗲𝗶𝗻 𝗗𝗮𝗳𝗻 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗲 𝗬𝗮 𝗣𝗮𝗮𝗻𝗶 𝗠𝗲 𝗧𝗵𝗮𝗻𝗱𝗮 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗲 𝗞𝗮 𝗧𝗮𝗿𝗶𝗸𝗮 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺 𝗡𝗲 𝗗𝗶𝘆𝗮.
𝗔𝗯 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗮 10 𝗠𝘂𝗵𝗮𝗿𝗿𝗮𝗺 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗲 𝗕𝗮𝗮𝗱 𝗞𝗶𝘆𝗮 𝗞𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗧𝗼 𝗜𝘀 𝗞𝗲 𝗗𝗼 𝗛𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗿𝗶𝗾𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻, 𝗔𝗶𝗸 𝗧𝗼 𝗬𝗲 𝗜𝘀 𝗞𝗼 𝗜𝗺𝗮𝗺𝗯𝗮𝗮𝗱𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗠𝗲 𝗥𝗮𝗸𝗵 𝗗𝗶𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗬𝗮 𝗣𝗵𝗶𝗿 𝗠𝗮𝘀𝗷𝗶𝗱 𝗪𝗮 𝗠𝗮𝗱𝗮𝗮𝗿𝗶𝘀 𝗪𝗮𝗴𝗮𝗶𝗿𝗮𝗵 𝗠𝗲 𝗕𝗮-𝗛𝗶𝗳𝗮𝗮𝘇𝗮𝘁 𝗠𝗮𝗰𝗵𝗮𝗮𝗻 𝗣𝗮𝗿 𝗥𝗮𝗸𝗵 𝗗𝗶𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲. 𝗗𝗼𝗼𝘀𝗮𝗿𝗮 𝗧𝗮𝗿𝗶𝗾𝗮 𝗬𝗲 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗜𝘀 𝗞𝗼 𝗗𝗮𝗳𝗻 𝗞𝗮𝗿 𝗗𝗶𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗬𝗮 𝗣𝗮𝗮𝗻𝗶 𝗠𝗲 𝗧𝗵𝗮𝗻𝗱𝗮 𝗞𝗮𝗿 𝗗𝗶𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗧𝗮𝗮 𝗞𝗶 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗔𝘂𝗿 𝗜𝘀 𝗞𝗲 𝗔𝗷𝘇𝗮 𝗕𝗲-𝗛𝘂𝗿𝗺𝗮𝘁𝗶 𝗦𝗲 𝗠𝗮𝗵𝗳𝗼𝗼𝘇 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲𝗶𝗻. 𝗧𝗼 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗼 𝗗𝗮𝗳𝗮𝗻 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮 𝗬𝗮 𝗣𝗮𝗮𝗻𝗶 𝗠𝗲 𝗧𝗵𝗮𝗻𝗱𝗮 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗮 𝗔𝘇’𝗿𝗼-𝗘-𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗮𝘁 𝗗𝘂𝗿𝘂𝘀𝘁 𝗛𝗮𝗶. 𝗬𝗲 𝗕𝗵𝗶 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝗺 𝗛𝗲𝗲 𝗞𝗮 𝗔𝗶𝗸 𝗨𝗻𝘄𝗮𝗮𝗻 𝗛𝗮𝗶.

𝗧𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮𝗱𝗮𝗿𝗶

𝗚𝘂𝘇𝗶𝘀𝗵𝘁𝗮 𝗦𝗮𝗮𝗹 𝗕𝗮𝗿𝗲𝗹𝗶 𝗞𝗲 𝗔𝗶𝗸 𝗚𝗮𝗮𝗻𝘄 𝗠𝗲 𝗜𝘀 𝗕𝗮𝗮𝘁 𝗣𝗮𝗿 𝗟𝗲 𝗗𝗲 𝗠𝗮𝗰𝗵 𝗚𝗮𝘆𝗶 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗮 𝗞𝗮𝗵𝗻𝗮 𝗧𝗵𝗮 𝗞𝗶 𝗝𝗶𝘀 𝗠𝗮𝘀𝗷𝗶𝗱 𝗠𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗥𝗮𝗸𝗵𝗮 𝗛𝘂𝘄𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗨𝘀 𝗠𝗮𝘀𝗷𝗶𝗱 𝗠𝗲 𝗡𝗮𝗺𝗮𝘇 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗮𝘇 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗣𝗮𝗱𝗵𝗶 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲𝗴𝗶 𝗧𝗼 𝗡𝗮𝗺𝗮𝘇 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗛𝗼𝗴𝗶. 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗠𝗮𝘂𝗹𝘃𝗶 𝗔𝗽𝗻𝗲 𝗖𝗵𝗮𝗻𝗱 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗲 𝗦𝗮𝗮𝘁𝗵 𝗜𝘀 𝗠𝗮𝘂𝗾𝗮𝗳 𝗣𝗮𝗿 𝗗𝗮𝘁𝗲 𝗧𝗼 𝗣𝗼𝗼𝗿𝗮 𝗚𝗮𝗮𝗻𝘄 𝗜𝘀 𝗕𝗮𝗮𝘁 𝗣𝗮𝗿 𝗝𝗮𝗺 𝗚𝗮𝘆𝗮 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗠𝗮𝘀𝗷𝗶𝗱 𝗛𝗲𝗲 𝗠𝗲 𝗛𝗮𝘀𝗯-𝗘-𝗦𝗮𝗮𝗯𝗶𝗾 𝗥𝗮𝗸𝗵𝗮 𝗥𝗮𝗵𝗲𝗴𝗮. 𝗔𝘂𝗿 𝗛𝗮𝘀𝗯-𝗘-𝗦𝗮𝗮𝗯𝗶𝗾 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗞𝗲 𝗠𝗮𝘀𝗷𝗶𝗱 𝗠𝗲 𝗛𝗼𝘁𝗲 𝗛𝘂𝘄𝗲 𝗡𝗮𝗺𝗮𝘇 𝗕𝗵𝗶 𝗛𝗼𝘁𝗶 𝗥𝗮𝗵𝗲𝗴𝗶. 𝗝𝗮𝗯 𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗧𝗵𝗮𝗻 𝗚𝗮𝘆𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗡𝗮𝘂𝗯𝗮𝘁, 𝗕𝗮𝗷𝗮𝗻𝗲 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗶 𝗛𝗲𝗲 𝗧𝗵𝗶 𝗞𝗶 𝗙𝗮𝗿𝗲𝗲𝗾𝗮𝗶𝗻 𝗠𝗲 𝗧𝗮𝘆 𝗛𝘂𝘄𝗮 𝗞𝗶 𝗠𝗮𝗿𝗸𝗮𝘇-𝗘-𝗔𝗵𝗹-𝗘-𝗦𝘂𝗻𝗻𝗮𝘁 𝗝𝗮𝗺𝗲𝗮 𝗤𝗮𝗱𝗶𝗿𝗶𝘆𝗮 𝗡𝗮𝗶𝗺𝗶𝘆𝗮 𝗠𝘂𝗿𝗮𝗱𝗮𝗯𝗮𝗱 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗦𝗲 𝗠𝗮𝘀’𝗮𝗹𝗮 𝗠𝗮𝗹𝗼𝗼𝗺 𝗞𝗮𝗿 𝗟𝗶𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲, 𝗤𝗮𝗱𝗶𝗿𝗶 𝗗𝗮𝗿-𝘂𝗹-𝗜𝗳𝘁𝗮 𝗝𝗼 𝗙𝗮𝗶𝘀𝗹𝗮 𝗗𝗲𝗴𝗮 𝗪𝗼𝗵 𝗛𝘂𝗺 𝗦𝗮𝗯 𝗞𝗼 𝗠𝗮𝗻𝗷𝗼𝗼𝗿 𝗛𝗼𝗴𝗮. 𝗟𝗶𝗵𝗮𝗮𝘇𝗮 𝗣𝗵𝗼𝗻𝗲 𝗔𝗮𝘆𝗮, 𝗣𝗵𝗼𝗻𝗲 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗲 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗮 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗧𝗵𝗮 𝗝𝗼 𝗞𝗶 𝗨𝘀 𝗞𝗲 𝗦𝗮𝘄𝗮𝗮𝗹 𝗞𝗲 𝗧𝗲𝘄𝗮𝗿 𝗕𝗮𝘁𝗮 𝗥𝗮𝗵𝗲 𝗧𝗵𝗲𝘆. 𝗠𝗮𝘇𝗸𝗼𝗼𝗿𝗮 𝗠𝗮𝘀’𝗮𝗹𝗮 𝗠𝘂𝗷𝗵 𝗦𝗲 𝗠𝗮’𝗹𝗼𝗼𝗺 𝗞𝗶𝘆𝗮 𝗚𝗮𝘆𝗮, 𝗠𝗮𝗶𝗻 𝗡𝗲 𝗣𝗵𝗼𝗻𝗲 𝗣𝗮𝗿 𝗛𝗲𝗲 𝗠𝗮𝘀’𝗮𝗹𝗮 𝗕𝗮𝘁𝗮 𝗗𝗶𝘆𝗮 𝗞𝗶 𝗝𝗶𝘀 𝗠𝗮𝘀𝗷𝗶𝗱 𝗠𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗛𝗼𝗴𝗮 𝗨𝘀 𝗠𝗮𝘀𝗷𝗶𝗱 𝗠𝗲 𝗡𝗮𝗺𝗮𝘇 𝗗𝘂𝗿𝘂𝘀𝘁 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗪𝗼𝗵 𝗠𝗮𝘀𝗷𝗶𝗱 𝗦𝘂𝗻𝗻𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗲𝗲 𝗛𝗲𝗲 𝗛𝗼𝗴𝗶. 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗞𝗲𝗲 𝗠𝗮𝘂𝗷𝗼𝗼𝗱𝗮𝗴𝗶 𝗜𝘀 𝗕𝗮𝗮𝘁 𝗞𝗲𝗲 𝗔𝗹𝗮𝗮𝗺𝗮𝘁 𝗛𝗼𝗴𝗶 𝗞𝗶 𝗜𝘀 𝗠𝗮𝘀𝗷𝗶𝗱 𝗞𝗮 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗖𝗮𝗺𝗽𝘀 𝗦𝗲 𝗞𝗼𝗶 𝗧𝗮’𝗹𝗹𝘂𝗾 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗛𝗮𝗶, 𝗧𝗼 𝗨𝘀 𝗡𝗲 𝗜𝗻𝘁𝗶𝗵𝗮𝗮𝘆𝗶 𝗠𝗮𝗮𝘆𝗼𝗼𝘀 𝗟𝗮𝗵𝗷𝗲 𝗠𝗲 𝗣𝗵𝗼𝗻𝗲 𝗣𝗮𝗿 𝗞𝗮𝗵𝗮 “𝗔𝗯 𝗧𝗼 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗠𝗮𝘀𝗷𝗶𝗱 𝗠𝗲 𝗛𝗲𝗲 𝗥𝗮𝗵𝗲𝗴𝗮”𝗔𝘂𝗿 𝗣𝗵𝗼𝗻𝗲 𝗥𝗮𝗸𝗵 𝗗𝗶𝘆𝗮.
𝗝𝗮𝗯 𝗠𝗮𝘀𝗷𝗶𝗱𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗘𝗶𝗱-𝗘-𝗠𝗶𝗹𝗮𝗱-𝘂𝗻-𝗡𝗮𝗯𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗨𝗿𝘀-𝗘-𝗠𝘂𝗯𝗮𝗿𝗮𝗸𝗮 𝗞𝗲 𝗗𝗼𝗼𝘀𝗮𝗿𝗲 𝗕𝗼𝗮𝗿𝗱 𝗛𝗶𝗳𝗮𝗮𝘇𝗮𝘁 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗥𝗮𝗸𝗵𝗲 𝗝𝗮𝗮 𝗦𝗮𝗸𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗧𝗼 𝗣𝗵𝗶𝗿 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝘆𝗼𝗻 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗥𝗮𝗸𝗵𝗮 𝗝𝗮 𝗦𝗮𝗸𝘁𝗮. 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗲𝗲 𝗤𝗮𝗯𝗿𝗼𝗻 𝗞𝗲 𝗧𝘂𝗴𝗵𝗮𝗿𝗲 𝗝𝗮𝗯 𝗠𝗮𝘀𝗷𝗶𝗱𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗟𝗮𝘁𝗸𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗝𝗮 𝗦𝗮𝗸𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗧𝗼 𝗡𝗮𝗯𝗶 𝗞𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗵𝘇𝗮𝗱𝗼𝗻 𝗞𝗲 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗮𝗮𝗻-𝗘-𝗧𝗮𝘀𝗵𝗲𝗲𝗿 (𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲) 𝗞𝗼 𝗛𝗶𝗳𝗮𝗮𝘇𝗮𝘁 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗠𝗮𝘀𝗷𝗶𝗱𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗞𝘆𝗼𝗻 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗥𝗮𝗸𝗵𝗮 𝗝𝗮𝗮 𝗦𝗮𝗸𝘁𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗜𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗠𝗮𝘂𝗷𝗼𝗼𝗱𝗮𝗴𝗶 𝗠𝗲 𝗡𝗮𝗺𝗮𝗮𝘇 𝗡𝗮 𝗛𝗼𝗻𝗲 𝗞𝗮 𝗞𝘆𝗮 𝗦𝗮𝘄𝗮𝗮𝗹 𝗣𝗮𝗶𝗱𝗮 𝗛𝗼𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶.
𝗛𝗮𝗿 𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗠𝘂𝘀𝗮𝗹𝗺𝗮𝗻 𝗦𝗼𝗰𝗵𝗲 𝗞𝗶 𝗛𝗮𝗿 𝗚𝗵𝗮𝗿 𝗠𝗲 𝗠𝗶𝗹𝗮𝗮𝗱 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗛𝗼𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶, 𝗛𝗮𝗿 𝗠𝗼𝗵𝗮𝗹𝗹𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗛𝗮𝗿 𝗦𝗵𝗮𝗵𝗮𝗿 𝗠𝗲 𝗗𝗲𝗲𝗻𝗶 𝗝𝗮𝗹𝘀𝗲 𝗛𝗼𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗜𝗻 𝗠𝗲 𝗚𝗵𝗮𝗿 𝗞𝗲𝗲 𝗗𝗮𝗿𝗮𝘆𝗮’𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗖𝗵𝗮𝗮𝗻𝗱𝗮𝗻𝗶𝘆𝗮’𝗻 𝗕𝗶𝗰𝗵𝗵𝗮𝘆𝗶 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶𝗻. 𝗚𝗵𝗮𝗿 𝗞𝗲𝗲 𝗖𝗵𝗮𝘂𝗸𝗶𝘆𝗮’𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗧𝗮𝗸𝗵𝘁 𝗕𝗶𝗰𝗵𝗵𝗮𝘆𝗲 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗬𝗮 𝗣𝗵𝗶𝗿 𝗞𝗶𝗿𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗞𝗮 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗮𝗮𝗻 𝗠𝗮𝗻𝗴𝗮𝗮𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗬𝗲 𝗞𝗶𝗿𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗞𝗮 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗮𝗮𝗻 𝗜𝘀 𝗗𝗲𝗲𝗻𝗶 𝗝𝗮𝗹𝘀𝗲 𝗦𝗲 𝗣𝗮𝗵𝗹𝗲 𝗕𝗵𝗶 𝗗𝗼𝗼𝘀𝗮𝗿𝗲 𝗦𝘄𝗮𝗮𝗻𝗴, 𝗦𝗮𝗿𝗸𝗮𝘀, 𝗥𝗮𝗻𝗱𝗶 𝗞𝗲 𝗡𝗮𝗮𝗰𝗵, 𝗞𝗮𝘁𝗵𝗮 𝗞𝗶𝗿𝘁𝗮𝗻 𝗠𝗲 𝗜𝘀𝘁𝗶𝗺𝗮𝗮𝗹 𝗛𝗼𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗔𝗮𝗷 𝗞𝗲 𝗕𝗮𝗮𝗱 𝗕𝗵𝗶 𝗜𝗻 𝗠𝗮𝘇𝗸𝗼𝗼𝗿𝗮 𝗞𝗮𝗮𝗺𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗜𝘀𝘁𝗲𝗺𝗮𝗮𝗹 𝗛𝗼𝗴𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗬𝗮𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗮𝗹 𝗟𝗶𝗴𝗵𝘁 𝗔𝘂𝗿 𝗦𝗮𝗷𝗮𝗮𝘄𝗮𝘁 𝗞𝗲 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗮𝗮𝗻 𝗞𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗪𝗼𝗵 𝗕𝗵𝗶 𝗞𝗮𝗹 𝗞𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗞𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗜𝘀𝘁𝗲𝗺𝗮𝗮𝗹 𝗛𝘂𝘄𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗣𝗵𝗶𝗿 𝗞𝗮𝗹 𝗞𝗼 𝗞𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗞𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗜𝘀𝘁𝗲𝗺𝗮𝗮𝗹 𝗛𝗼𝗴𝗮. 𝗠𝗮𝗴𝗮𝗿 𝗜𝗻 𝗦𝗮𝗯 𝗞𝗼 𝗠𝗮𝗵𝗳𝗶𝗹-𝗘-𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹, 𝗕𝗮𝘇𝗺-𝗘-𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹, 𝗠𝗶𝗺𝗯𝗮𝗿-𝗘-𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹 𝗞𝗮 𝗡𝗮𝗮𝗺 𝗗𝗲 𝗗𝗶𝘆𝗮 𝗚𝗮𝘆𝗮. 𝗔𝗯 𝗠𝗮𝘂𝗹𝗮𝗻𝗮 𝗦𝗮𝗵𝗮𝗯 𝗕𝗮𝗮𝗿-𝗕𝗮𝗮𝗿 𝗬𝗮𝗵𝗶 𝗞𝗮𝗵𝗲𝗴𝗲 𝗞𝗶 𝗕𝗮𝘇𝗺-𝗘-𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹 𝗛𝗮𝗶, 𝗬𝗮𝗵 𝗠𝗶𝗺𝗯𝗮𝗿-𝗘-𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹 𝗛𝗮𝗶𝗻, 𝗞𝗼𝗶 𝗠𝘂𝘀𝗮𝗹𝗺𝗮𝗻 𝗡𝗮𝗻𝗴𝗲 𝗦𝗮𝗿 𝗬𝗮 𝗞𝗼𝗶 𝗗𝗮𝗮𝗱𝗵𝗶 𝗠𝘂𝗻𝗱𝗮 𝗜𝘀 𝗣𝗮𝗿 𝗔𝘇 𝗥𝗼𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗮𝘁 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗕𝗮𝗶𝘁𝗵 𝗦𝗮𝗸𝘁𝗮 𝗞𝗶 𝗬𝗲 𝗠𝗶𝗺𝗯𝗲𝗿-𝗘-𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹 𝗛𝗮𝗶. 𝗖𝗵𝗮𝗻𝗱 𝗚𝗵𝗮𝗻𝘁𝗼𝗻 𝗞𝗲 𝗜𝘀 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗮𝗮𝗻 𝗞𝗼 𝗠𝗲𝗵𝗳𝗶𝗹-𝗘-𝗭𝗶𝗸𝗿-𝗘-𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹 𝗠𝗲 𝗟𝗮𝗴𝗮𝗮𝘆𝗮 𝗚𝗮𝘆𝗮 𝗧𝗼 𝗔𝗮𝗱𝗮𝗮𝗯 𝗞𝗲𝗲 𝗕𝗮𝗿𝘀𝗮𝗮𝗱 𝗗𝗲𝗸𝗵𝗶 𝗝𝗮𝗮 𝗥𝗮𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗶. 𝗜𝗻 𝗗𝗮𝗿𝗶, 𝗖𝗵𝗮𝗮𝗱𝗮𝗿𝗼𝗻, 𝗝𝗵𝗮𝗮𝗹𝗮𝗿𝗼𝗻, 𝗝𝗵𝗮𝗻𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻, 𝗖𝗵𝗼𝗻𝗸𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗧𝗮𝗸𝗵𝘁𝗼𝗻 𝗞𝗼 𝗭𝗶𝗸𝗿-𝗘-𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹 𝗦𝗲 𝗧𝗵𝗼𝗱𝗶 𝗗𝗲𝗿 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗛𝗼 𝗚𝗮𝘆𝗶 𝗛𝗮𝗶, 𝗛𝗼 𝗦𝗮𝗸𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗬𝗲 𝗦𝗮𝗮𝗿𝗮 𝗞𝗮 𝗦𝗮𝗮𝗿𝗮 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗮𝗮𝗻 𝗬𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗦𝗲 𝗨𝗸𝗵𝗮𝗱 𝗞𝗮𝗿 𝗞𝗶𝘀𝗶 𝗦𝘄𝗮𝗮𝗻𝗴 𝗬𝗮 𝗞𝗶𝗿𝘁𝗮𝗻 𝗬𝗮 𝗡𝗮𝗮𝗰𝗵 𝗚𝗮𝗮𝗻𝗲 𝗞𝗲𝗲 𝗦𝗮𝗯𝗵𝗮 𝗠𝗲 𝗖𝗵𝗮𝗹𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗠𝗮𝗴𝗮𝗿 𝗪𝗮𝗾𝘁𝗶 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗡𝗲 𝗜𝘀 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗮𝗮𝗻 𝗞𝗼 𝗔𝘇𝗺𝗮𝘁𝗲𝗶𝗻 𝗗𝗲𝗲 𝗞𝗲 𝗔𝗯 𝗞𝗼𝗶 𝗜𝘀 𝗠𝗲𝗵𝗳𝗶𝗹 𝗠𝗲 𝗕𝗶𝗱𝗶 𝗖𝗶𝗴𝗮𝗿𝗲𝘁𝘁𝗲 𝗕𝗵𝗶 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗣𝗲𝗲 𝗦𝗮𝗸𝘁𝗮 𝗞𝗶 𝗕𝗮𝘇𝗺-𝗘-𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹 𝗛𝗮𝗶. 𝗠𝗼𝗵𝗮𝗹𝗹𝗲 𝗞𝗮 𝗞𝘂𝘁𝘁𝗮 𝗝𝗼 𝗗𝗶𝗻 𝗕𝗵𝗮𝗿 𝗬𝗮𝗵𝗶 𝗚𝗵𝗼𝗼𝗺𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝗯 𝗔𝗴𝗮𝗿 𝗔𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗧𝗼 𝗕𝗮𝗱𝗶 𝗧𝗲𝗷𝗶 𝗞𝗲𝗲 𝗦𝗮𝗮𝗮𝘁𝗵 𝗜𝘀 𝗞𝗼 𝗕𝗵𝗮𝗴𝗮𝗮𝗮𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲𝗴𝗮 𝗞𝗶 𝗬𝗲 𝗕𝗮𝘇𝗺-𝗘-𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝘂𝘁𝘁𝗮 𝗞𝗮𝗶𝘀𝗲 𝗔𝗮 𝗚𝗮𝘆𝗮 ? 𝗬𝗲 𝗪𝗮𝗾𝘁𝗶 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗞𝗲𝗲 𝗝𝗮𝗹𝘄𝗮𝗮𝗴𝗮𝗿𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗚𝗵𝗮𝗿 𝗞𝗲𝗲 𝗖𝗵𝗮𝗮𝗱𝗮𝗿𝗼𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗖𝗵𝗮𝗮𝗿 𝗗𝗶𝘄𝗮𝗮𝗿𝗶 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝗺 𝗞𝗲𝗲 𝗝𝗮𝗮 𝗥𝗮𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗶. 𝗞𝗶𝗿𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗣𝗮𝗿 𝗔𝗮𝘆𝗲 𝗛𝘂𝘄𝗲 𝗗𝗲𝗰𝗼𝗿𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗞𝗲 𝗦𝗮𝗮𝗺𝗮𝗮𝗻 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝗺 𝗞𝗲𝗲 𝗝𝗮𝗮 𝗥𝗮𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗝𝗼 𝗖𝗵𝗮𝗻𝗱 𝗠𝗶𝗻𝘂𝘁𝗲 𝗕𝗮𝗮𝗱 𝗧𝗮𝗮𝘆 𝗧𝗮𝗮𝘆 𝗙𝗶𝘀𝗵 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲𝗴𝗮, 𝗠𝗮𝗴𝗮𝗿 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗧𝗼 𝗕𝗮𝗻𝗮𝗮𝘆𝗮 𝗛𝗲𝗲 𝗚𝗮𝘆𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗣𝗿𝗮𝗰𝗵𝗮𝗿-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲, 𝗜𝘀 𝗞𝗮 𝗧𝗼 𝗠𝗮𝗾𝘀𝗮𝗱 𝗛𝗲𝗲 𝗧𝗮𝘀𝗵’𝗵𝗲𝗲𝗿-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗛𝗮𝗶, 𝗪𝗼𝗵 𝗧𝗼 𝗡𝗮 𝗣𝗮𝗵𝗹𝗲 𝗛𝗲𝗲 𝗚𝗮𝗻𝗱𝗶 𝗝𝗮𝗴𝗮𝗵𝗼𝗻 𝗣𝗮𝗿 𝗜𝘀𝘁𝗲𝗺𝗮𝗮𝗹 𝗛𝘂𝘄𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗡𝗮 𝗕𝗮𝗮𝗱 𝗠𝗲 𝗛𝗲𝗲 𝗞𝗶𝘀𝗶 𝗚𝗮𝗻𝗱𝗶 𝗝𝗮𝗴𝗮𝗵 𝗜𝘀𝘁𝗲𝗺𝗮𝗮𝗹 𝗛𝗼𝗴𝗮. 𝗧𝗼 𝗜𝘀 𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁 𝗥𝗮𝗸𝗵𝗻𝗲 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝗺 𝗕𝗶𝗹𝗮 𝗦𝘂𝗯𝗮 𝗥𝗼𝗼𝗵-𝗘-𝗜𝗺𝗮𝗻 𝗛𝗮𝗶 𝗕𝗮𝗹𝗸𝗶 𝗜𝘀𝗵𝗾-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗞𝗲𝗲 𝗣𝗮𝗵𝗰𝗵𝗮𝗻 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗔𝘇𝗲𝗲𝗺 𝗡𝗶𝘀𝗯𝗮𝘁-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗥𝗮𝗸𝗵𝗻𝗲 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗲𝗲 𝗪𝗼𝗵𝗶 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝗺 𝗞𝗮𝗿𝗲𝗴𝗮 𝗝𝗶𝘀 𝗞𝗮 𝗗𝗶𝗹 𝗝𝗮𝗹𝘄𝗮𝗴𝗮𝗵-𝗘-𝗞𝗵𝗮𝘀𝗵𝗶𝘆𝘆𝗮𝘁-𝗘-𝗥𝗮𝗯 𝗛𝗼𝗴𝗮, 𝗝𝗼 𝗗𝗶𝗹 𝗞𝗮 𝗠𝘂𝘁𝘁𝗮𝗾𝗶 𝗛𝗼𝗴𝗮. 𝗔𝘂𝗿 𝗝𝗶𝘀 𝗞𝗮 𝗗𝗶𝗹 𝗕𝗮𝗹𝗮-𝗘-𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶𝘆𝗮𝘁 𝗠𝗲 𝗚𝗶𝗿𝗶𝗳𝘁𝗮𝗿 𝗛𝗼𝗴𝗮 𝗨𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗔𝗽𝗻𝗶 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗧𝗮𝗸𝗻𝗶𝗸 𝗛𝗼𝗴𝗶, 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗦𝗼𝗰𝗵 𝗛𝗼𝗴𝗶, 𝗪𝗼𝗵 𝗜𝘀𝗶 𝗣𝗮𝗿 𝗡𝗮𝗻𝗴𝗮 𝗡𝗮𝗮𝗰𝗵 𝗞𝗮𝗿𝗲𝗴𝗮.

𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗜𝗺𝗮𝗮𝗻 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗼𝗻 𝗞𝗲𝗲 𝗡𝗮𝘇𝗮𝗿 𝗠𝗲 𝗕𝗮𝗵𝘂𝘁 𝗛𝗲𝗲 𝗠𝗼𝗵𝘁𝗮𝗿𝗮𝗺 𝗪𝗮 𝗠𝗼𝗮𝘇𝘇𝗮𝗺 𝗛𝗮𝗶. 𝗜𝗺𝗮𝗮𝗻 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗕𝗵𝗶 𝗗𝗼 𝗝𝗮𝗺𝗮’𝗮𝘁𝗲𝗶𝗻 𝗛𝗮𝗶𝗻, 𝗔𝗶𝗸 𝗔𝘄𝗮𝗮𝗺, 𝗗𝗼𝗼𝘀𝗮𝗿𝗲 𝗞𝗵𝗮𝘄𝗮𝗮𝘀. 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗣𝗮𝗿 𝗗𝗼 𝗝𝗮𝗺𝗮’𝗮𝘁𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗠𝗼𝗵𝘁𝗮𝗿𝗮𝗺 𝗪𝗮 𝗠𝗼𝗮𝘇𝘇𝗮𝗺 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗗𝗼𝗻𝗼𝗻 𝗝𝗮𝗺𝗮’𝗮𝘁𝗼𝗻 𝗡𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗮 𝗜𝗻𝘁𝗲𝘇𝗮𝗺 𝗪𝗮 𝗘𝗵𝘁𝗲𝗺𝗮𝗮𝗺 𝗕𝗵𝗶 𝗞𝗶𝘆𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗜𝗸𝗮𝗿𝗮𝗮𝗺 𝗪𝗮 𝗘𝗵𝘁𝗮𝗿𝗮𝗮𝗺 𝗕𝗵𝗶. 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗔𝗮𝗷 𝗞𝗲𝗲 𝗞𝗼𝗶 𝗡𝗮𝗲𝗲 𝗕𝗮𝗮𝘁 𝗡𝗮𝗵𝗶𝗻 𝗛𝗮𝗶 𝗦𝗮𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗦𝗮𝗮𝗹 𝗣𝗼𝗼𝗿𝗮𝗮𝗻𝗶 𝗕𝗮𝗮𝘁 𝗛𝗮𝗶 1170 𝗖.𝗘 𝗠𝗲 𝗧𝗮𝗾𝗿𝗶𝗯𝗮𝗻 𝗦𝗮𝗮𝗱𝗵𝗲 𝗔𝗮𝘁𝗵 𝗦𝗼𝘂 𝗦𝗮𝗮𝗹 𝗣𝗲𝗵𝗹𝗲 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗲𝗲 𝗥𝗶𝘄𝗮𝘆𝗮𝘁 𝗠𝗶𝗹𝘁𝗶 𝗛𝗮𝗶.
25 𝗠𝗼𝗵𝗮𝗿𝗿𝗮𝗺 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗼 𝗦𝗮𝗶𝘆𝗮𝗱𝗮𝗻𝗮 𝗛𝘂𝘇𝗼𝗼𝗿 𝗕𝗮𝗯𝗮 𝗙𝗮𝗿𝗲𝗲𝗱-𝘂𝗱-𝗗𝗲𝗲𝗻 𝗚𝗮𝗻𝘇𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗸𝗮𝗿 𝗥𝗮𝗱𝗶𝘆𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗻𝗵𝘂 𝗞𝗲 𝗨𝗿𝘀-𝗘-𝗠𝘂𝗯𝗮𝗿𝗮𝗸 𝗞𝗲 𝗠𝗮𝘂𝗾𝗲 𝗣𝗮𝗿 𝗛𝘂𝘇𝗼𝗼𝗿 𝗕𝗮𝗯𝗮 𝗦𝗮𝗵𝗮𝗯 𝗞𝗮 𝗖𝗵𝗶𝗹𝗹𝗮 𝗞𝗵𝗮𝗮𝗻𝗮 𝗞𝗵𝘂𝗹𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗝𝗶𝘀 𝗠𝗲 𝗦𝗮𝗶𝘆𝗮𝗱𝗻𝗮 𝗦𝘂𝗹𝘁𝗮𝗻-𝘂𝗹-𝗛𝗶𝗻𝗱 𝗚𝗮𝗿𝗶𝗯 𝗡𝗮𝘄𝗮𝘇 𝗛𝘂𝘇𝗼𝗼𝗿 𝗞𝗵𝘄𝗮𝘇𝗮 𝗠𝗼𝗶𝗻-𝘂𝗱-𝗗𝗲𝗲𝗻 𝗔𝗷𝗺𝗲𝗿𝗶 𝗥𝗮𝗱𝗶𝘆𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗻𝗵𝘂 𝗞𝗮 𝗖𝗵𝗮𝗮𝗻𝗱𝗶 𝗞𝗮 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗥𝗮𝗸𝗵𝗮 𝗛𝘂𝘄𝗮 𝗛𝗮𝗶. 𝗝𝗮𝗮𝗲𝗿𝗶𝗻 𝗜𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗭𝗶𝘆𝗮𝗮𝗿𝗮𝘁 𝗦𝗲 𝗙𝗮𝗶𝘇𝘆𝗮𝗮𝗯 𝗛𝗼𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶.
[𝗗𝗲𝗲𝗻 𝗠𝗼𝗵𝗮𝗺𝗺𝗮𝗱𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗧𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗗𝗮𝗮𝗿𝗶]
𝗛𝗶𝗻𝗱𝘂𝘀𝘁𝗮𝗻 𝗞𝗮 𝗠𝘂𝘀𝗮𝗹𝗺𝗮𝗻 𝗗𝗼 𝗕𝘂𝘇𝘂𝗿𝗴𝗼𝗻 𝗞𝗮 𝗠𝗮𝗿𝗵𝗼𝗼𝗻-𝗘-𝗠𝗶𝗻𝗻𝗮𝘁 𝗛𝗮𝗶 :
𝗦𝗮𝗶𝘆𝗮𝗱𝗮𝗻𝗮 𝗛𝘂𝘇𝗼𝗼𝗿 𝗦𝘂𝗹𝘁𝗮𝗻-𝘂𝗹-𝗛𝗶𝗻𝗱 𝗚𝗮𝗿𝗶𝗯 𝗡𝗮𝘄𝗮𝘇 𝗞𝗵𝘄𝗮𝗷𝗮 𝗦𝗮𝗶𝘆𝗮𝗱 𝗠𝗼𝗶𝗻-𝘂𝗱-𝗗𝗲𝗲𝗻 𝗛𝗮𝘀𝗮𝗻 𝗔𝗷𝗺𝗲𝗿𝗶 𝗥𝗮𝗱𝗶𝘆𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗻𝗵𝘂𝗺𝗮.
𝗦𝗮𝗶𝘆𝗮𝗱𝗮𝗻𝗮 𝗛𝘂𝘇𝗼𝗼𝗿 𝗠𝗮𝗱𝗮𝗿-𝘂𝗹-𝗔𝗮𝗹𝗮𝗺𝗶𝗻 𝗦𝘂𝗹𝘁𝗮𝗻-𝘂𝗹-𝗔𝘄𝗹𝗶𝘆𝗮’ 𝗦𝗮𝗶𝘆𝗮𝗱 𝗕𝗮𝗱𝗲𝗲’𝘂𝗱-𝗗𝗲𝗲𝗻 𝗭𝗶𝗻𝗱𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗵
𝗔𝘂𝗿 𝗜𝗻 𝗗𝗼𝗻𝗼𝗻 𝗞𝗵𝗮𝗮𝗻𝗾𝗮𝗮𝗵𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗡𝗮𝘀𝗮𝗹𝗮𝗻 𝗕𝗮𝗮𝗱𝗮 𝗡𝗮𝘀𝗮𝗹𝗶𝗻 𝗤𝗮𝗿𝗮𝗻𝗮𝗻 𝗕𝗮𝗮𝗱𝗮 𝗤𝗮𝗿𝗮𝗻𝗶𝗻 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗕𝗮𝗻𝘁𝗮 𝗖𝗵𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗮 𝗥𝗮𝗵𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗜𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝗺 𝗪𝗮 𝗧𝗮𝘂𝗾𝗲𝗲𝗿 𝗭𝗶𝘆𝗮𝗮𝗿𝗮𝘁 𝗪𝗮 𝗦𝗮’𝗮𝗱𝗮𝘁 𝗞𝗮 𝗣𝗿𝗮𝗰𝗵𝗮𝗿 𝗧𝗼 𝗦𝗮𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗦𝗲 𝗛𝗼𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶.
𝗚𝗼𝘆𝗮 𝗞𝗶 𝗕𝗵𝗮𝗿𝗮𝘁 𝗪𝗮𝗮𝘀𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗼 𝗝𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗦𝗲 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺 𝗠𝗶𝗹𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗪𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗦𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗕𝗵𝗶 𝗠𝗶𝗹𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗟𝗶𝗵𝗮𝗮𝘇𝗮 𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗠𝗮𝘀𝘁𝗮𝗮𝗻𝗲 𝗔𝗽𝗻𝗲 𝗜𝗻 𝗝𝗮𝗹𝗲𝗲𝗹-𝘂𝗹-𝗤𝗮𝗱𝗿 𝗕𝘂𝘇𝘂𝗿𝗴𝗼𝗻 𝗞𝗲𝗲 𝗞𝗵𝗮𝗮𝗻𝗾𝗮𝗮𝗵𝗼𝗻 𝗦𝗲 𝗡𝗮𝘀𝗵𝗿 𝗛𝗼𝗻𝗲 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗲 𝗣𝗮𝗶𝗴𝗮𝗺 𝗞𝗼 𝗤𝘂𝗯𝗼𝗼𝗹 𝗞𝗮𝗿𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗧𝗮𝘀𝗵’𝗵𝗲𝗲𝗿-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗮 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗕𝗮𝗻𝗮𝗮𝗲𝗶𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗕𝗮𝗿𝗮-𝗘-𝗘𝗹𝗮𝗮𝗻 𝗗𝗵𝗼𝗹 𝗧𝗮𝗮𝘀𝗵𝗮 𝗕𝗵𝗶 𝗕𝗮𝗷𝗮𝗮𝘆𝗲, 𝗦𝗮𝗿𝗯𝗮𝘁 𝗞𝗲𝗲 𝗦𝗮𝗯𝗲𝗲𝗹𝗲 𝗕𝗵𝗶 𝗟𝗮𝗴𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗡𝗶𝘆𝗮𝗮𝘇 𝗪𝗮 𝗙𝗮𝗮𝘁𝗲𝗵𝗮 𝗕𝗵𝗶 𝗗𝗶𝗹𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗠𝗮𝗵𝗳𝗶𝗹-𝗘-𝗭𝗶𝗾𝗿-𝗘-𝗦𝗵𝗮𝗵𝗮𝗱𝗮𝘁 𝗦𝗮𝗷𝗮𝗮𝗲𝗶𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗥𝗼𝗼𝗵-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻 𝗞𝗼 𝗞𝗵𝘂𝘀𝗵 𝗞𝗮𝗿𝗻𝗲 𝗞𝗮 𝗝𝗮𝘀𝗵𝗻 𝗠𝗮𝗻𝗮𝗮𝘆𝗲𝗶𝗻 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶𝘆𝗼𝗻 𝗞𝗼 𝗞𝗵𝗼𝗼𝗯 𝗝𝗮𝗹𝗮𝗮𝘆𝗲𝗶𝗻 𝗜𝘁𝗮𝗻𝗮 𝗝𝗮𝗹𝗮𝗮𝘆𝗲𝗶𝗻 𝗞𝗶 𝗪𝗼𝗵 𝗞𝗮𝗯𝗮𝗮𝗯 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝗲𝗶𝗻. 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗖𝗮𝗺𝗽𝗲 𝗣𝘂𝗿𝗳𝗮𝗿𝗲𝗯 𝗧𝗮𝗿𝗶𝗾𝗲 𝗦𝗲 𝗬𝗲 𝗭𝗲𝗵𝗮𝗻 𝗦𝗮𝗱𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗪𝗼𝗵 𝗧𝗼 𝗕𝗵𝗼𝗼𝗸𝗵𝗲 𝗣𝘆𝗮𝗮𝘀𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗵𝗲𝗲𝗱 𝗛𝘂𝘄𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗛𝘂𝗺 𝗞𝗵𝗶𝗰𝗵𝗮𝗱𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗯𝗮𝘁 𝗞𝗵𝗮𝗮 𝗣𝗲𝗲 𝗞𝗮𝗿 𝗠𝗮𝘂𝗷 𝗠𝗮𝘀𝘁𝗶 𝗠𝗮𝗮𝗿𝗲.
𝗜𝘀 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗜𝘀𝘁𝗲𝗱𝗮𝗹𝗮𝗮𝗹 𝗞𝗲𝗲 𝗧𝗮𝗿𝘇 𝗣𝗮𝗿 𝗧𝗼 𝗬𝗮𝗵 𝗕𝗵𝗶 𝗞𝗮𝗵𝗮 𝗝𝗮𝗮 𝗦𝗮𝗸𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗣𝘆𝗮𝗮𝗿𝗲 𝗡𝗮𝗯𝗶 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗹𝗮𝘆𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗔𝗮𝗹𝗶𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗮𝗺 𝗧𝗼 𝗙𝗮𝗾𝗿 𝗪𝗮 𝗙𝗮𝗮𝗾𝗲 𝗞𝗲𝗲 𝗭𝗶𝗻𝗱𝗮𝗴𝗶 𝗕𝗮𝘀𝗮𝗿 𝗙𝗮𝗿𝗺𝗮𝘆𝗲𝗶𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗖𝗵𝗮𝘁𝗮𝗮𝘆𝗶 𝗣𝗮𝗿 𝗝𝗮𝗹𝘄𝗮 𝗚𝘂𝘀𝘁𝗮𝗿 𝗛𝗼’𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗬𝗲 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶𝘆𝗮𝘁 𝗞𝗲 𝗧𝗵𝗲𝗸𝗲𝗱𝗮𝗮𝗿 𝗠𝘂𝗿𝗴 𝗣𝘂𝗹𝗮𝗮𝘄 𝗖𝗵𝗶𝗰𝗸𝗲𝗻 𝗧𝗮𝗻𝗱𝗼𝗼𝗿𝗶, 𝗨𝗱𝗮𝗱 𝗞𝗲𝗲 𝗙𝗮𝗿𝗲𝗿𝗶 𝗗𝗮𝗮𝗹, 𝗧𝗵𝗮𝗻𝗱𝗶 𝗞𝗵𝗲𝗲𝗿, 𝗞𝗮𝗸𝗮𝗱𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗦𝗮𝗿𝗮𝗱𝗮 𝗔𝘂𝘆𝗿 𝗦𝗼𝗱𝗮 𝗪𝗮𝘁𝗲𝗿, 𝗣𝗲𝗽𝘀𝗶 𝗪𝗮𝗴𝗮𝗶𝗿𝗮𝗵 𝗨𝗱𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗕𝗮𝗮𝗱 𝗠𝗮𝗿𝗻𝗲 𝗞𝗲 𝗕𝗵𝗶 𝗜𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗙𝗮𝗿𝗺𝗮𝗮𝗶𝘀𝗵 𝗞𝗮𝗿𝗲, 𝗨𝗻𝗵𝗶𝗲𝗻 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗺 𝗔𝗮𝗻𝗶 𝗖𝗵𝗮𝗮𝗵𝗶𝘆𝗲.
𝗞𝘆𝗮 𝗬𝗲 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶𝘆𝗮𝘁 𝗞𝗲 𝗧𝗵𝗲𝗸𝗲𝗱𝗮𝗮𝗿 𝗟𝗼𝗴 𝗖𝗵𝗶𝗰𝗸𝗲𝗻 𝗔𝘂𝗿 𝗖𝗵𝗶𝗰𝗸𝗲𝗻 𝗣𝘂𝗹𝗮𝗮𝘄 𝗞𝗼 𝗠𝗮𝗻𝗮 𝗞𝗮𝗿𝗲𝗴𝗲, 𝗔𝘂𝗲 𝗣𝘆𝗮𝗮𝗿𝗲 𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗹𝗮𝘆𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗔𝗮𝗹𝗶𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗮𝗺 𝗡𝗲 𝗢𝗼𝗻𝘁 𝗔𝘂𝗿 𝗗𝗮𝗿𝗮𝗮𝘇 𝗚𝗼𝘀𝗵 𝗞𝗲𝗲 𝗦𝗮𝘄𝗮𝗮𝗿𝗶 𝗙𝗮𝗿𝗺𝗮𝗮𝘆𝗶 𝗛𝗮𝗶, 𝗬𝗲 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶𝘆𝗮𝘁 𝗞𝗲 𝗧𝗵𝗲𝗸𝗲𝗱𝗮𝗮𝗿 𝗡𝗮 𝗚𝗮𝗱𝗵𝗲 𝗣𝗮𝗿 𝗦𝗮𝘄𝗮𝗮𝗿 𝗡𝗮𝘇𝗮𝗿 𝗔𝗮𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶 𝗡𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗡𝗮 𝗬𝗲 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗢𝗼𝗻𝘁 𝗣𝗮𝗿 𝗦𝗮𝘄𝗮𝗮𝗿 𝗗𝗶𝗸𝗵𝗮𝗮𝘆𝗶 𝗣𝗮𝗱𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻. 𝗬𝗲 𝗕𝗲𝗞𝗮𝗮𝗿 𝗙𝗮𝗿𝘀𝘂𝗱𝗮 𝗙𝗼𝗿𝗺𝘂𝗹𝗲 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗲 𝗖𝗮𝗮𝗿𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗕𝗶𝗿𝗮𝗷𝗺𝗮𝗮𝗻 𝗔𝗮𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶, 𝗔𝗮𝗷 𝗔𝗴𝗮𝗿 𝗞𝗼𝗶 𝗞𝗮𝗵𝗲 𝗞𝗶 𝗛𝗮𝗮𝘆 𝗥𝗮𝘀𝗼𝗼𝗹-𝗘-𝗞𝗮𝗿𝗶𝗺 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵𝘂 𝗧𝗮’𝗮𝗹𝗮 𝗔𝗹𝗮𝘆𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗔𝗮𝗹𝗶𝗵𝗶 𝗪𝗮 𝗦𝗮𝗹𝗹𝗮𝗺 𝗧𝗼 𝗜𝘁𝗻𝗶 𝗠𝗮𝗺𝗼𝗼𝗹𝗶 𝗦𝗮𝘄𝗮𝗮𝗿𝗶 𝗣𝗮𝗿 𝗝𝗮𝗹𝘄𝗮 𝗚𝘂𝘀𝘁𝗮𝗿 𝗧𝗵𝗲𝘆 𝗔𝘂𝗿 𝗔𝗮𝗷 𝗞𝗲 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗧𝗵𝗲𝗸𝗲𝗱𝗮𝗮𝗿 𝗣𝗹𝗮𝗻𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗛𝗲𝗹𝗶𝗰𝗼𝗽𝘁𝗲𝗿 𝗠𝗲 𝗢𝗼𝗱 𝗥𝗮𝗵𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻, 𝗧𝗿𝗮𝗶𝗻𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗖𝗮𝗿𝗼𝗻 𝗠𝗲 𝗕𝗵𝗮𝗮𝗴𝗲 𝗝𝗮𝗮 𝗥𝗮𝗵𝗲 𝗛𝗮𝗶, 𝗧𝗼 𝗞𝘆𝗮 𝗝𝗮𝘄𝗮𝗮𝗯 𝗗𝗲𝗻𝗴𝗲 𝗬𝗲 𝗕𝗼𝗴𝗮𝘀 𝗡𝗮𝗮𝗿𝗲 𝗟𝗮𝗴𝗮𝗮𝗻𝗲 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗲 𝗞𝗶 𝗤𝗮𝗿𝗯𝗮𝗹𝗮 𝗠𝗲 𝗜𝗺𝗮𝗺-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻 𝗨𝗻 𝗞𝗲 𝗥𝘂𝗳𝗮𝗾𝗮 𝗕𝗵𝘂𝗸𝗵𝗲 𝗣𝘆𝗮𝗮𝘀𝗲 𝗥𝗮𝗵𝗲 𝗔𝘂𝗿 𝗛𝘂𝗺 𝗞𝗵𝗶𝗰𝗵𝗮𝗱𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗯𝗮𝘁 𝗞𝗵𝗮𝗮𝗲𝗶𝗻 𝗣𝗲𝗲𝘆𝗲𝗶𝗻.
𝗞𝗵𝗶𝗰𝗵𝗮𝗱𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗯𝗮𝘁 𝗜𝘀 𝗠𝘂𝗾𝗮𝗱𝗱𝗮𝘀 𝗡𝗮𝘇𝗮𝗿𝗶𝘆𝗲 𝗞𝗲 𝗦𝗮𝗮𝘁𝗵 𝗕𝗮𝗻𝗮𝗮𝘆𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗞𝗵𝗮𝗮𝘆𝗮 𝗣𝗶𝘆𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗝𝗶𝘀 𝗞𝗼 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺 𝗠𝗲 𝗜𝘀𝗮𝗹-𝗘-𝗦𝗮𝘄𝗮𝗯 𝗞𝗮𝗵𝗮 𝗝𝗮𝗮𝘁𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗜𝘀𝗮𝗮𝗹-𝗘-𝗦𝗮𝘄𝗮𝗮𝗯 𝗕𝗮𝗵𝗮𝗿𝗵𝗮𝗮𝗹 𝗤𝘂𝗿’𝗮𝗻-𝗘-𝗞𝗮𝗿𝗶𝗺 𝗔𝘂𝗿 𝗔𝗵𝗮𝗱𝗶𝘁𝗵-𝗘-𝗞𝗮𝗿𝗶𝗺𝗮 𝗞𝗲𝗲 𝗠𝘂𝗾𝗮𝗱𝗱𝗮𝘀 𝗧𝗮𝗮𝗹𝗶𝗺 𝗛𝗮𝗶. 𝗧𝗮𝗳𝘀𝗶𝗹𝗮𝗮𝘁 𝗞𝗲 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗗𝗲𝗸𝗵𝗶𝘆𝗲 𝗙𝗮𝗾𝗶𝗿-𝗘-𝗤𝗮𝗱𝗶𝗿𝗶 𝗞𝗲𝗲 𝗤𝘂𝘁𝘂𝗯 :
(01) 𝗦𝘂𝗯𝗼𝗼𝘁 𝗜𝘀𝗮𝗹-𝗘-𝗦𝗮𝘄𝗮𝗯 (02) 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺 𝗠𝗲 𝗜𝘀𝗮𝗹-𝗘-𝗦𝗮𝘄𝗮𝗯
𝗔𝗶𝗸 𝗖𝗵𝗮𝗮𝗹𝗮𝗮𝗸 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗡𝗲 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗞𝗮 𝗥𝗶𝘀𝗵𝘁𝗮 𝗧𝗮𝗶𝗺𝗼𝗼𝗿 𝗟𝗮𝗻𝗴 𝗕𝗮𝗱𝘀𝗵𝗮𝗵 𝗦𝗲 𝗝𝗼𝗱 𝗞𝗮𝗿 𝗧𝗮𝗮𝘇𝗶𝘆𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗿𝗶𝗳 𝗦𝗲 𝗔𝗽𝗮𝗻𝗶 𝗕𝗵𝗮𝗱𝗮𝗮𝘀 𝗡𝗶𝗸𝗮𝗮𝗹𝗶 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝘂𝗿 𝗬𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗧𝗮𝗸 𝗟𝗶𝗸𝗵 𝗠𝗮𝗮𝗿𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗞𝗶 𝗬𝗲 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱 𝗞𝗲 𝗠𝗮𝗵𝗮𝗹 𝗠𝗲 𝗤𝗮𝘁𝗹-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗞𝗮 𝗝𝗮𝘀𝗵 𝗠𝗮𝗻𝗮𝗮𝘆𝗮 𝗚𝗮𝘆𝗮 𝗧𝗵𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗪𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗗𝗵𝗼𝗹 𝗧𝗮𝗮𝘀𝗵𝗲 𝗕𝗮𝗷𝗲 𝗧𝗵𝗲𝘆 𝗟𝗶𝗵𝗮𝗮𝘇𝗮 𝗬𝗲𝗵 𝗔𝗮𝘀𝗵𝗶𝗾𝗮-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗲 𝗣𝗮𝗹𝗲𝗲𝗱 𝗞𝗲𝗲 𝗦𝘂𝗻𝗻𝗮𝘁 𝗣𝗮𝗿 𝗔𝗺𝗮𝗹 𝗞𝗮𝗿𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻. 𝗔𝘂𝗿 𝗜𝘀 𝗘𝘁𝗲𝗺𝗮𝗮𝗱 𝗦𝗲 𝗟𝗶𝗸𝗵𝗮 𝗛𝗮𝗶 𝗝𝗮𝗶𝘀𝗲 𝗬𝗲 𝗕𝗵𝗶 𝗕𝗮𝗷𝗺-𝗘-𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗲 𝗣𝗮𝗹𝗲𝗲𝗱 𝗠𝗲 𝗕𝗮-𝗛𝗮𝗶𝘀𝗶𝘆𝗮𝘁 𝗪𝗼𝗿𝗸𝗲𝗿 𝗠𝗮𝘂𝗷𝗼𝗼𝗱 𝗧𝗵𝗮 𝗔𝘂𝗿 𝗟𝗮𝗻𝗴𝗮𝗮𝗱𝗮 𝗜𝘀𝗶 𝗞𝗲 𝗚𝗮𝗹𝗲 𝗠𝗲 𝗟𝗮𝘁𝗸𝗮 𝗛𝘂𝘄𝗮 𝗧𝗵𝗮.
𝗞𝗶𝘁𝗻𝗮 𝗦𝗮𝗻𝗴𝗶𝗻 𝗜𝗹𝘇𝗮𝗺 𝗛𝗮𝗶 𝗔𝗮𝘀𝗵𝗶𝗾𝗮𝗻-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗣𝗮𝗿 𝗔𝘂𝗿 𝗨𝘀𝗵𝘀𝗵𝗮𝗾-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗞𝗼 𝗥𝗮𝗵-𝗘-𝗛𝘂𝘀𝗮𝗶𝗻𝗶 𝗦𝗲 𝗙𝗶𝘀𝗮𝗹𝗮𝗮𝗻𝗲 𝗞𝗮 𝗞𝘆𝗮 𝗛𝗲𝗲 𝗦𝗵𝗮𝗮𝘁𝗶𝗿𝗮𝗮𝗻𝗮 𝗔𝗻𝗱𝗮𝗮𝘇 𝗛𝗮𝗶. 𝗔𝗴𝗮𝗿 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱 𝗞𝗲 𝗬𝗮𝗵𝗮’𝗻 𝗬𝗲 𝗦𝗮𝗯 𝗞𝘂𝗰𝗵𝗵 𝗛𝘂𝘄𝗮 𝗕𝗵𝗶 𝗧𝗵𝗮 𝗞𝗵𝗼𝗼𝗯 𝗦𝗵𝗮𝗮𝗱𝗶𝘆𝗮𝗮𝗻𝗲 𝗕𝗮𝗷𝗲 𝗧𝗵𝗲𝘆 𝗔𝘂𝗿 𝗬𝗲 𝗔𝗮𝗷 𝗞𝗲 𝗬𝗮𝘇𝗲𝗲𝗱𝗶 𝗖𝗵𝗮𝘀𝗵𝗺𝗮𝗱𝗲𝗲𝗱 𝗚𝗮𝘄𝗮𝗮𝗵 𝗕𝗵𝗶 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗧𝗼 𝗪𝗼𝗵 𝗣𝗮𝗹𝗲𝗲𝗱 𝗝𝗮𝗮𝗻𝗲 𝗬𝗮 𝗨𝘀 𝗞𝗲 𝗛𝗶𝗺𝗮𝗮𝘆𝗮𝘁𝗶.
𝗛𝘂𝗺 𝗧𝗼 𝗠𝗮𝗵-𝗘-𝗠𝘂𝗵𝗮𝗿𝗿𝗮𝗺 𝗞𝗮 𝗖𝗵𝗮𝗮𝗻𝗱 𝗡𝗮𝘇𝗮𝗿 𝗔𝗮𝘁𝗲 𝗛𝗲𝗲 𝗗𝗵𝗼𝗹 𝗜𝘀 𝗟𝗶𝘆𝗲 𝗕𝗮𝗷𝗮𝗮𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗞𝗶 𝗣𝗼𝗼𝗿𝗶 𝗗𝘂𝗻𝗶𝘆𝗮 𝗞𝗼 𝗤𝗮𝗿𝗯𝗮𝗹𝗮 𝗞𝗲 𝗝𝘂𝗹𝗺 𝗞𝗲𝗲 𝗗𝗮𝗮𝘀𝘁𝗮𝗮𝗻 𝗠𝗮𝗹𝗼𝗼𝗺 𝗛𝗼 𝗝𝗮𝗮𝘆𝗲 𝗞𝗶 𝗗𝘂𝗻𝗶𝘆𝗮 𝗠𝗲 𝗬𝗮𝗵𝗼𝗼𝗱 𝗪𝗮 𝗡𝗮𝘀𝗮𝗮𝗿𝗮 𝗕𝗵𝗶 𝗥𝗮𝗵𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗜𝗯𝗻 𝗦𝗮𝗯𝗮 𝗞𝗲 𝗖𝗵𝗮𝗺𝗰𝗵𝗲 𝗕𝗵𝗶 𝗥𝗮𝗵𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻. 𝗞𝗮𝗹𝗺𝗮-𝗘-𝗧𝗮𝘆𝘆𝗶𝗯𝗮𝗻 𝗣𝗮𝗱𝗵𝗻𝗲 𝗪𝗮𝗮𝗹𝗲 𝗕𝗵𝗶 𝗔𝗶𝘀𝗲 𝗛𝗼𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗞𝗶 𝗝𝗶𝘀 𝗞𝗮 𝗞𝗮𝗹𝗮𝗺𝗮 𝗣𝗮𝗱𝗵𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻 𝗨𝘀 𝗞𝗲𝗲 𝗔𝗮𝗹 𝗞𝗼 𝗧𝗮𝗵-𝗘-𝗧𝗲𝗴𝗵 𝗕𝗵𝗶 𝗞𝗮𝗿𝘁𝗲 𝗛𝗮𝗶𝗻.

𝗔𝗟𝗟𝗔𝗛 𝗞𝗔𝗥𝗜𝗠 𝗮𝗮𝗺 𝗺𝘂𝘀𝗮𝗹𝗺𝗮𝗻𝗼 𝗽𝗲 𝗸𝗮𝗿𝗮𝗺 𝗸𝗮𝗿𝗲 𝗮𝘂𝗿 𝗿𝗮𝗵𝗲 𝗵𝗮𝗾 𝗻𝗮𝘀𝗶𝗯 𝗸𝗮𝗿𝗲 𝗮𝗮𝗺𝗶𝗻……

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