Aftab e Ashraf 12

आपकी कुटियाँ– कई मक़ामों पर आपकी कुटियाँ बनी हुई है जिनमें आप अक्सर क़याम करते थे! ये कुटियाँ आपकी यादगार हैं!

मौज़ा करीमनपुर ज़िला प्रतापगढ़ मौज़ा छटई के पुरवा ज़िला सुल्तानपुर, माहे मऊ ज़िला सुल्तानपुर और मुसाफ़िर ख़ाना ज़िला सुल्तानपुर में ख़ास तौर पर आपके इसरार पर कुटियाँ बनाई गयीं जिनसे आज तक हज़रत का फैज़ जारी और सारी है!



सैरो सैयाहत- आप अच्छी खासी जायदाद ज़मीन के मालिक थे लेकिन आपने अपनी जायदाद से एक पैसा भी नहीं लिया! |घर बार जायदाद अज़ीज़ों अक़ारिब में छोड़कर ज़िन्दगी के ज़्यादा तर अय्याम ग़रीबुल वतनी और सैरो सैयाहत में बसर कर दिया मखलूके खुदा की ख़िदमत और हिदायत में सर्फ कर दिया! आप के उम्र के ज़्यादा तर अय्याम छटई का पुरवा, माहे मऊ, नियावां, मीरा मऊ, लौहर वगैरा में गुज़रे!



छटई का पुरवा– ये वो बस्ती है जहाँ की पूरी आबादी आपके वालिद के हल्का.ए.इरादत में शामिल थी! यहाँ आप मुहम्मद इब्राहीम और मुहम्मद क़ासिम मौकेरी भाइयों के यहाँ रुकते थे जिनका पूरा घर आपकी ताज़ीम करता था! यहीं आपकी पहली कुटी आपके हुक्म से बन कर तैयार हुई जिसमे आप मुहम्मद क़ासिम के हमराह रहते थे!



लौहर– लौहर ज़िला सुल्तानपुर का एक बड़ा गाँव है! यहाँ के तक़रीबन सभी लोग हज़रत के हल्का.ए.इरादत में दाखिल थें! यहाँ हज़रत के आबाओ अजदात भी तशरीफ़ लाते थे इसी लिए यहाँ का बच्चाबच्चा हज़रत के घर के बच्चे बच्चे का एहतेराम बजा लाता रहा है! इसी बस्ती के हौसलामंद लोगों ने हज़रत के दादा हज़रत सैय्यद मुहम्मद अशरफ़ के ज़माने में पंद्रह बीघा जमीन लंगरखाने में दे दी थी! हज़रत यहाँ अब्दुल लतीफ़ मरहूम के घर में क़याम फ़रमाते थें। अब्दुल लतीफ़ हज़रत की ख़िदमत का बड़ा हक़ अदा करते थे! शेर मुहम्मद साहब भी हज़रत से बहुत अक़ीदत रखते थे और यही वजह थी कि अब्दुल लतीफ़ मरहूम के बाद हज़रत अगर किसी से मानूस

तो वो शेर मुहम्मद साहब थे! लौहर में हज़रत ने दो तीन साल क़याम फ़रमाया और फैज़ का दरिया बहा दिया जिससे खल्के ख़ुदा खूब सैराब

नियावां-मौज़ा नियावां ज़िला सुल्तानपुर वो बस्ती है जहाँ के लोग आपके बाप दादा के ज़माने से आपके सिलसिला से जुड़े थे। हज़रत अक्सर यहाँ तशरीफ़ लाते थे! मुहम्मद ख़लील हज़रत के ख़िदमत गुज़ारों में थे जिनके घर हज़रत का क़याम होता था!

एक बार की बात है कि मुहम्मद ख़लील हज़रत को अपने घर लाएं उस वक़्त मुहम्मद खलील की बीवी हालत ए हमल में थी! मुहम्मद ख़लील के कोई बेटा ना था इसलिए हज़रत से दुआ के ख्वास्तगार हुए और इरशाद फ़रमाया की उसका नाम भी तजवीज़ फरमाएँ! हज़रत ने फ़रमाया कुलसूम या फ़ातिमा रख देनाएअब तो मुहम्मद ख़लील के हाथ पैर फूलने लगें कि मैं क्या चाहता था और क्या हो गया! चंद दिनों बाद उनके घर बेटी पैदा हुई जिसका नाम कुलसूम रखा गया! इसके बाद इनके घर एक और बेटी पैदा हुई जिसका नाम फ़ातिमा रखा गया! दो बेटियों के बाद मुहम्मद ख़लील के घर में फिर विलादत के आसार ज़ाहिर हुएं! मुहम्मद ख़लील हज़रत के ख़िदमत में हाज़िर हुए और हज़रत से बेटे के लिए दुआ करवाया और उसका नाम तजवीज़ करने की इल्तेजा की! हज़रत ने इस बार लड़के का नाम रखा और ऐसा लम्बा नाम रखा की जिसके तीन जुज़ होते थे! उसके बाद मुहम्मद खलील के घर तीन बेटे यके बाद दीगरे पैदा हुएं!

माहे मऊ में आपका क़याम– हज़रत जहाँ भी तशरीफ़ ले जाते लोग पता लगा कर दूर दराज़ से पहुंच जातें और अपने हक़ में दुआ करवाते और आपकी दुआ से अपना मक़सद पा लेते! एक बार आप छटई के पुरवा में क़याम फरमा थें कि अब्दुल शकूर माहे मऊ से तशरीफ़ लाएं! हज़रत से मुलाक़ात का शर्फ हासिल हुआ और आपके मुरीदो मोतकिद हो गयें और ऐसे हज़रत के दीवाने हुए कि रोज़ छटई का पुरवा तशरीफ़ लातें हज़रत की ख़िदमत करते और चले जातें कभी अर्जे मुद्दे की जसारत भी ना होती! एक बार मुहम्मद इब्राहीम के लड़के भगोले ने कहा हज़रत इनको अपने घर जाने की इजाज़त दे दीजिये और इनको दुआ दे दीजे कि इनके घर एक बेटा हो जाये क्यूंकि इनके घर छे बेटियां हैं! हज़रत ने फ़रमाया अल्लाह ने तुझको लड़का अता ने किया है और तेरा खानदान क़यामत तक रहेगा! फिर फ़रमाया की हज़रत मख़दूम साहब और ग़ौस पाक का हुक्म हो गया है अब्दुल शकूर को लड़का मिल गया है! चंद दिनों बाद अब्दुल शकूर के यहाँ एक लड़का पैदा हुआ जिससे हज़रत के साथ उनकी मुहब्बत और बढ़ गयी और वोह हज़रत को माहे मऊ अपने मकान ले आएं।

सन १९६८ ईस्वीं में हज़रत पहली बार माहे मऊ तशरीफ़ लाएं और यहाँ अब्दुल शकूर और मुहम्मद याकूब के घर क़याम फ़रमाया! चंद दिनों में पूरा गाँव हज़रत के अक़ीदतमंदों में हो गया! हज़रत को ये जगह भी पसंद आई और कुछ अर्से यहाँ भी क़याम फ़रमाया! हज़रत आबादी से दूर नहर उस पार एक बाग़ में तशरीफ़ ले जातें और वहां दौड़ लगाते! उसु बाग़ के शुमाल मशरिक़ में एक ख़ित्ता ज़मीन खाली पड़ी थी और वहीं एक पुख़्ता कुआँ भी था! हज़रत को ये जगह बहुत पसंद थी! हज़रत ने यहाँ अब्दुल शकूर और मुहम्मद याकूब को एक कुटी बनाने का हुक्म दिया! सं १९७१ ईस्वीं में आपके मुरीदों के मदद से एक कुटिया तैयार की गयी! यहाँ हज़रत चार.चार छे.छे महीना आराम फरमा होतें थे!

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Hazrat Ali’s AlahisSalam Proclamation of Surah e Bar’at (Surah e Taubah) on Hajj

Hazrat Ali’s AlahisSalam Proclamation of Surah e Bar’at (Surah e Taubah) On Hajj, Hijri 09. Mecca Muazzama was conquered in Hijri 08. In this year, the Muslims performed the Hajj under the auspice of Hazrat Ibn-e-Itab-e-Usaidie Radiallahu anhoo . At that time, Hazrat Itab-bin-e-Usaid Radiallahu anhoo was the Muslim governor of Mecca-eMukarrama. During Hijri 09, Huzur ﷺ dispatched a group of three hundred Muslims from Medina Munawwara for Hajj. He himself did not accompany them. Hazrat Abu Bakr Radiallahu anhoo was made the leader of the troop with instructions to make all the arrangements for Hajj. He added, “Let the non-believers know that as they are not Muslims, they cannot perform Hajj from this year onwards. And announce the Surah-e-Bar’at publicly.” It is indicated in Masnad-e-Ahmed that after their departure, Rasul-eKhuda ﷺ said,
“Either I will make the announcement of Surah-e-Bar’at or it will be made by anyone from my kith and kin (Ahl e bait).” And Hazrat Ali AlaihisSalam was given the charge and set for the departure.
(Tafsir Ibn-e-Kasir) According to one of the traditions of Abdullah, son of Imam Ahmed, on this occasion, Hazrat Ali AlaihisSalam requested, “Yaa Rasulallahﷺ , I am not a perfect orator. And in the announcements of the spread of Islam, it is necessary.” Huzur ﷺ said, “For the spread and announcements of these Aayats, either I will go, or you will have to go.” Hazrat Ali AlaihisSalam requested, “If this is the case, yaa Rasulallah kite, you, please do not take the trouble. I shall go.” Then Huzur ﷺ blessed him and said, “Go! May Allah preserve the power of your tongue forever and keep your heart pious.” After this, Huzur ﷺ kept his Holy hand over Hazrat Ali’s AlahisSalam head.
(Tafsir Ibn-e-Kasir Vol-II) Following were the very important points in the announcement:
On his way, Hazrat Ali AlaihisSalam met Hazrat Abu Bakr Radiallahu anhoo and informed him that he (Hazrat Ali AlaihisSalam) had been empowered to announce and spread Aayats of Surah-e-Bar’at. According to the order, Hazrat Abu Bakr Radiallahu anhoo remained the chief of the troop, and he made all the arrangements for the Islamic compliance of Hajj.

And Hazrat Ali AlaihisSalam announced thirty or forty Aayats of Surah-e-Bar’at at all the intermediary stops during their journey, not only that but it was broadcast in all the markets during Hajj period with a loud voice. Under his headship, Hazrat Abu Hurairah Radiallahu anhoo etc. also joined him and rendered their services to this mission. The announcement was made in such a way that the people who heard were at once convinced.

i. Only Momin will be permitted to enter heaven. ii. No nude person can perform Tawa’af.
iii. After this year, no non-believer can perform Haj and cannot come to the vicinity of Masjid-e-Haram.
iv. The agreement that has been made with the Qabails(tribes) for a particular period of time will remain in force only for those Qabails and for that specific time of period only.
v.But the agreements, for which the time period is not prescribed,will remain in force for four months. (i. e. from Zil Hajj of Hijri 09 to Rabi-u- Awwal of Hijri 10).
vi.With the proclamations of these points, the Aayats of Surah-eBar’at also were read to the listeners.

Arabs used to perform Hajj in a nude position, whereas the Quresh and the people to whom Quresh gave clothes, were the exception. How great was the insult of Ka’aba Sharif as well as Haram-e-Ilahi. It is Hazrat Saiyedna Ali Murtuza AlahisSalam who was selected by Allah, the Almighty to abolish this despicable tradition. Holy Ka’aba’s such a noble change in tradition came into existence due to Hazrat Ali AlaihisSalam

The announcement of the order, “Neither any non-Muslim can perform Ka’aba’s Tawa’af, nor he can come in the vicinity of Masjid-e-Haram.” Holy Ka’aba’s such a transformation in age-old practice came into existence due to Hazrat Ali AlaihisSalam only.

The fact is that the good fortune of shouldering the responsibility of renovating and purifying the concepts of Holy Ka’aba does not go to anyone else but to Hazrat Ali AlaihisSalam only along with Huzur ﷺ. Hence:

i. It was Huzur ﷺ who dethroned the idol-worship of Hubal who was considered to be the God of gods of Arabs, and in this way, Khana-e-Ka’aba was freed from the idol-worship.

ii. Once upon a time, the dignity of Ka’aba was being humiliated by the nudes by Tawa’af, was discontinued by Hazrat Ali AlaihisSalam under the instructions and announcement of Huzur ﷺ. Thus, the honour of Baitullah was established once and for all.

iii. a With the support of Huzur ﷺ, Hazrat Ali AlaihisSalam released Holy Ka’aba from the vicious tradition of performing Tawaaf in a nude position and the holiness of Khana-e-Ka’aba was established once and for all. The non-believers of Arabs were insulting Ka’aba in variety of enumerable ways. And the centre of Monism was made the centre of atheists. Because of the leadership of Huzur ﷺ best and Hazrat Ali AlaihisSalam orders, the entry of non-believers into the premises of Khana-e-Khuda and Masjid-e-Haram was prevented forever. The Haram-e-Mohtaram and Khana-e-Khuda were holified from the non-theistic evilous age-old customs.

How great virtues and blissful qualities are there in the holy personality of Maula Ali Mushkil Kusha AlaihisSalam! It is the grace of Allah, the Almighty, who can bestow his favour (Karam) on anybody whom he chooses, and He is the oceans of blissfulness.

बैतुल्लाह की कुंजी

बैतुल्लाह की कुंजी

हिजरत से पहले बैतुल्लाह की कुंजी कुरैशे मक्का के कब्जे में थी। यह कुंजी उस्मान बिन तलहा के पास रहा करती थी। यह लोग बैतुल्लाह को पीर और जुमारात के रोज़ खोला करते थे। एक दिन हुजूर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम तशरीफ लाये और उस्मान बिन तलहा से दरवाजा खोलने को फ्रमाया। तो उस्मान ने दरवाज़ा खोलने से इंकार कर दिया। हुजूर ने फ़रमायाः ऐ उस्मान! आज तू यह दरवाज़ा खोलने से इंकार कर रहा है। एक दिन ऐसा भी आयेगा कि बैतुल्लाह की यह कुंजी मेरे कब्जे में होगी। मैं जिसे चाहूंगा यह कुंजी दूंगा । उस्मान ने कहा : तो उस दिन कौमे कुरैश हलाक हो चुकी होगी। हिजरत के बाद जब मक्का फ़तह हुआ और हुजूर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम सहाबा के लशकर समेत मक्का में फ़ातिहाना दाखिल हुए तो सबसे पहले काबा शरीफ़ में तशरीफ़ लाए और इसी कलीद बर्दार उस्मान से कहा : लाओ! वह कुंजी मेरे हवाले कर दो । नाचार उस्मान को वह कुंजी देनी पड़ी। हुजूर ने वह कुंजी लेकर उस्मान को मुखातब फ़रमाकर फ़रमायाः ‘उस्मान! लो कलीद बर्दार मैं भी तुझी को मुकर्रर करता हूं। तुमसे कोई ज़ालिम ही यह कुंजी लेगा।

उस्मान ने दोबारा कुंजी ली तो हुजूर ने फ़रमाया : उस्मान! वह दिन याद है जब मैंने तुमसे कुंजी तलब की थी और तुमने दरवाज़ा खोलने से मना कर दिया था। मैंने कहा था कि एक दिन ऐसा भी आयेगा कि यह कुंजी मेरे कब्जे में होगी और मैं जिसे चाहूंगा दूंगा। उस्मान ने कहा : हां हुजूर! मुझे याद है और मैं गवाही देता हूं कि आप अल्लाह के सच्चे रसूल हैं। सबक़ : हमारे हुजूर अगली पिछली सब बातों के आलिम हैं। क्यामत तक जो कुछ भी होने वाला है, सब आप पर रौशन है। खुदा ने आपको इल्मे गैब अता फ़रमाया है। आप दानाए गुयूब व आलिमे मा कान वमा यकून हैं। फिर अगर कोई शख्स यूं कहे कि हुजूर को कल की बात का इल्म न था तो वह किस कदर जाहिल है।

Jahalat Ka Zamana Na Chu

Aesi Hi Ek Riwayat Hazrat Allama Moulana Mohammad Jaafar Apni Mashoor Kitaab Tazkira Tul Waazain Mein Naqal Farmate Hai , Chunacha Unhone Likha Hai K Hazrat Abul Aasؓ Riwayat Bayaan Karte Hai K Huzoor ﷺ Ne Hazrat Ali۴ Ko Mukhatib Karke Irshaad Farmaya : Ae Ali۴ Ham Aur Tu Aslaab o Arhaam e Tayyabaat Mein Muntaqil Hote Rahe Hai Aur Hamein Jahalat Ka Zamana Na Chu Saka (تذکرہ الواعظین باب الخامس والاربعون صفحہ 169)