हज़रत सैय्यदना अबुल हसन यामीनुद्दीन अल मारूफ अमीर खुसरो रहमतुल्लाह अलैह

*17 Shawwal ul Mukarram*

*718wa Urs Mubarak*

*Tooti e Hind Malik us Shoara Hazrat Abul Hasan Yameen ud Deen Ameer Khusro (Rehmatullah Alaih)*

*Aapki Wiladat 651 Hijri Mutabik 1253 Esvi Me Patiyali Uttar Pradesh, India Me Hui, Aapka Wisaal 17 Shawwal ul Mukarram 725 Hijri Mutabik September 1325 Esvi Ko Hua, Aap Sultan ul Mashaik Hazrat Khawaja Nizamuddin Auliya Mehboob e Ilahi (Rehmatullah Alaih) Ke Mureed wa Khalifa Hain, Aapka Mazar Mubarak Delhi Sharif, India Me Marjai Khaliak Hain…*

*हज़रत सैय्यदना अबुल हसन यामीनुद्दीन अल मारूफ अमीर खुसरो रहमतुल्लाह अलैह*


*हजरत अमीर खुसरो रह की सवान्ह हयात आप सभी लोग बेहतर जानते है*
*और आइए हम वो जानते है जो आज के मुसलमान इनके बारे में कम जानते है*

(1) *हिंदी भाषा जो आज खड़ी हिंदवी के रूप में जानी जाती है उसकी रचना हज़रत अमीर खुसरो रह ने ही कि थी*
(2) *तुक बंदी से कलाम और शायरी की इजात आपने ही कि थी*
(3) *महशूर वाद्ययंत्र सितार आपका ही इन्वेन्शन (खोज) है*
(4) *बुज़ुर्ग और ऑलिया अल्लाह के कौल मौसिकी के साथ पढ़ना जिसे हम आज क़व्वाली कहते है जिसका आधार राजेस्थानी लोकगीतों को बनाकर पेश किया*
(5) *भारतीय संस्कृति और इस्लामी संस्कृति का मिलन जिसे गंगा जमुना तहजीब के जनक आप ही है*
(6) *ग़ज़ल’ ख्याल क़व्वाली के जनक आप ही है*
(7) *उर्दू के सबसे पहले शायर हजरत अमीर खुसरो रह. ही है*
(8) *पीर मुर्शिद यार मखदूम जैसे अल्फ़ाजो से अपने पीर के लिए आपने बहोत कलाम लिखे और मुरीद की तड़प को भी बखूबी बयान किया*
(9) *मन कुंतो मौला कलाम लिखकर आपने बता दिया के सूफियों के पेशवा तो बस मौला अली अलैहस्सलाम ही है*

Pasandīdah aur nā-pasand ḳhẉāb dekhne par

Pasandīdah aur nā-pasand ḳhẉāb dekhne par

“Ḥaz̤rat Abū Salamah raḍiya Allāhu ‘anhu bayān farmāte haiṅ keh maiṅ jab ḳhẉāb dekhtā hūṅ to bīmār par̥ jātā hūṅ, yahāṅ tak keh maiṅ ne Ḥaz̤rat Abū Qatādah raḍiya Allāhu ‘anhu ko farmāte huwe sunā keh maiṅ bhī jab ḳhẉāb dekhtā hūṅ to bīmār par̥ jātā hūṅ, yahāṅ tak keh maiṅ ne Ḥuz̤ūr Nabīye Akram ṣallá Allāhu ‘alayhi wa-Ālihi wa-sallam ko farmāte huwe sunā: achc̥hā ḳhẉāb Allāhu Taʻālá kī ṭaraf se hotā hai. Jab tum meṅ se ko’ī pasandīdah ḳhẉāb dekhe to kisī se us kā z̲ikr nah kare magar jis se woh maḥabbat kartā ho (to us se bayān kare) aur jab aisī chīz dekhe jo use nā-pasand ho to us ke shar se aur Shayṭān ke shar se panāh māṅgnī chāhiye aur tīn martabah (bā’īṅ jānib) thutkār de aur use kisī se bayān nah kare to woh (ḳhẉāb) ko’ī nuqṣān nahīṅ degā.”

[Buḳhārī fī al-Ṣaḥīḥ, 6/2582, raqam: 6637
Muslim fī al-Ṣaḥīḥ, 4/1772, raqam: (4) 2261]