नमाज़ी के आगे से गुज़रना

✨=====✨=====✨
بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیۡمِ
नमाज़ी के आगे से किसी का गुज़रना नमाज़ को फ़ासिद नहीं करता चाहे गुज़रने वाला मर्द हो या औरत या कोई जानवर। लेकिन ध्यान रहे नमाज़ी के आगे से गुज़रना बहुत सख़्त गुनाह है।

इसके बारे में कुछ अहादीस यह हैं-

इसमें जो कुछ गुनाह है अगर गुज़रने वाला जानता तो चालीस तक खड़े रहने को गुज़रने से बेहतर जानता। रावी कहते हैं मैं नहीं जानता कि चालीस दिन कहे या चालीस महीने या चालीस बरस।
(सिहा सित्ता)

अगर कोई जानता कि अपने भाई के सामने नमाज़ में आड़े होकर गुज़रने में क्या है तो सौ बरस खड़ा रहना उस एक क़दम चलने से बेहतर समझता।
(इब्ने माजा)

नमाज़ी के सामने गुज़रने वाला अगर जानता उस पर क्या गुनाह है तो ज़मीन में धंस जाने को गुज़रने से बेहतर जानता।
(इमाम मालिक)

नमाज़ी के आगे से गुज़रने के बारे में ज़रूरी मसाइल

मैदान और बड़ी मस्जिद में नमाज़ी के क़दम से “मौज़ा-ए-सुजूद” तक गुज़रना नाजाइज़ है। मौज़ा-ए-सुजूद से मुराद यह है कि क़ियाम की हालत में सजदे की जगह की तरफ़ नज़र करे तो जितनी दूर तक निगाह फैले वह मौज़ा-ए-सुजूद है यानि सजदे की जगह है, उस के दरमियान से गुज़रना नाजाइज़ है।
मकान और छोटी मस्जिद में क़दम से दीवारे क़िब्ला तक कहीं से गुज़रना जाइज़ नहीं अगर “सुतरा” (कोई ऐसी चीज़ जिससे आड़ हो जाये) न हो।
कोई शख़्स ऊँचाई पर नमाज़ पढ़ रहा है उसके नीचे से गुज़रना भी जाइज़ नहीं जबकि गुज़रने वाले के बदन का कोई हिस्सा नमाज़ी के सामने हो छत या तख़्त पर नमाज़ पढ़ने वाले के आगे से गुज़रने का भी यही हुक्म है और अगर इन चीज़ों की इतनी ऊँचाई हो कि गुज़रने वाले के बदन के किसी हिस्से का सामना न हो तो हर्ज नहीं।
नमाज़ी के आगे अगर “सुतरा” हो यानि कोई ऐसी चीज़ जिससे आड़ हो जाये तो उसके आगे से गुज़रने में कोई हर्ज नहीं। “सुतरा” एक हाथ के बराबर ऊँचा और उंगली के बराबर मोटा हो और ज़्यादा से ज़्यादा तीन हाथ ऊँचा हो।
किसी ऐसी खुली जगह पर नमाज़ पढ़ें जहाँ से लोगों के गुज़रने का अंदेशा हो तो मुस्तहब है कि “सुतरा” गाड़ें और “सुतरा” नज़दीक होना चाहिये, और बिल्कुल नाक की सीध पर न हो बल्कि दाहिने या बायें भौं की सीध पर हो और दाहिने की सीध पर होना अफ़ज़ल है।
इमाम का “सुतरा” मुक़तदी के लिये भी “सुतरा” है उसको दूसरे “सुतरा” की ज़रूरत नहीं।
पेड़, जानवर और आदमी वग़ैरा का भी “सुतरा” हो सकता है कि इनके बाद गुज़रने में कुछ हर्ज नहीं मगर आदमी को उस हालत में “सुतरा” किया जाये जब उसकी पीठ नमाज़ी की तरफ़ हो। नमाज़ी की तरफ़ मुँह करना मना है।
नमाज़ी के सामने “सुतरा” नहीं और कोई शख़्स गुज़रना चाहता है तो नमाज़ी को उसे गुज़रने से रोकने की इजाज़त है। इसके लिये या तो “सुब्हानल्लाह” कहे या आवाज़ के साथ क़िरात करे या हाथ, सिर या आँख के इशारे से मना करे इस से ज़्यादा की इजाज़त नहीं। अगर कोई अमल-ए-कसीर हो गया तो नमाज़ ही टूट जाती है।
औरत के सामने से गुज़रे तो औरत तसफ़ीक़ से मना करे यानि दाहिने हाथ की उंगलियाँ बायें हाथ की पीठ पर मारे।
मस्जिदे हराम शरीफ़ में नमाज़ पढ़ता हो तो उस के आगे तवाफ़ करते हुये लोग गुज़र सकते हैं।
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
सवाब की नीयत से पोस्ट शेयर करें

15 सजाए ( Punishment )

15 सजाए ( Punishment )

अल्लाह ﷻ के नबी ﷺ फरमाते है
जो सुस्ती की वजह से नमाज छोड़ेगा , अल्लाह पाक उसे 15 सजाए देगा । छ दुनिया में , तीन मरते वक्त , तीन कब्र में और तीन कब्र से निकलते ( कयामत के ) वक्त

दुनिया मे मिलने वाली 6 सजाए

उसकी उम्र से बरकत खत्म कर दी जाएगी
उसके चेहरे से नेक बन्दों की निशानी मिटा दी जाएगी
अल्लाह तआला उसके किसी अमल का सवाब न देगा
उसकी कोई दुआ आस्मान तक न पहोंचेगी
नेक बन्दों की दुआ मे उसका कोइ हिस्सा न होगा
मख्लुक उससे नफरत करेगी

मरते वक्त मिलने वाली 3 सजाए

वोह जलील ( रुस्वा ) हो कर मरेगा
भुखा मरेगा*
प्यासा मरेगा अगर्चे सारी दुनिया के समन्दर उसे पिला दिए जाए फिर भी प्यास न बुझेगी

कब्र में मिलने वाली 3 सजाए

उसकी कब्र इतनी तंग हो जाएगी की उसकी पसलीया एक दुसरे मे दाखिल हो जाएगी
उसकी कब्र मे आग भर दी जाएगी फिर वो दीन रात अंगारों मे उलट पलट होता रहेगा
उस पर एक सांप मुसल्लत किया जाएगा जिसकी आंखे आग की , नाखुन लोहे के , अवाज बिजली की कडक की तरह होगी , जब भी वोह सांप उस मुर्दे को मारेगा वो मुर्दा 70 हाथ जमीन मे धंस जाएगा ओर कयामत तक ये अजाब होता रहेगा

कयामत की 3 सजाए

हिसाब की सख्ती
रब्बे कह्हार ﷻ की नाराजगी
जहन्नम मे दाखिला

📚( فیضانِ نماز ، صفحہ 426 ، 427 )

अल्लाह ﷻ हमे पंज गाना नमाज सहीह तज्वीद ( मखारीज ) के साथ ओर तमाम कवानीन व सुनन की रिआयत के साथ अदा करने की तौफीक दे

12 Zilhajj Yaum e Shahdat of Hazrat_Usman_e_Ghani_(R.A)

https://youtu.be/pIQsfmsUZqg

“Wo Usman jisse Ghazwa e Tabook pe Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ne kaha Fojiyo ke pass Saaj o Saman nahi hai. hai koi mere lashkar e Islam ko Saaj o Saman dene wala?.

Sara Saman Ghodo samet Sayyeduna Usman e Ghani RadiAllahu Ta’ala Anhu ne de diya us Amal Se Huzoor itna khush huye dhiram o dinaar Huzoor jholi me lekar uchalte they aur Usman e ghani RadiAllahu Ta’ala Anhu ki Taraf ishara karte they arz karte they Moula Usman ne aaj jo qurabani di hai uske badle me Aaj ke bad yeh jo kuch bhi karey Issey Sawal Na karna issey koi hisab na lena koi Hisab Na lena.”

Jame Tirmizi, Abwab ul manaqib, 5/625 #3700.

-Shaykh-ul-Islam Dr Muhammad Tahir-ul-Qadri

Allahumma Salle Ala Sayyedina wa Maulana Muhammadiw wa Ala Aalihi wa Sahbihi wa Barik wa Sallim.


Sayyeduna Usman-e-Gani RadiAllahu Anhu ke Character ki Azmat ka Andaza lagaiye ke jab Sayyeda Ruqaiyya Salamullahi Alaiha ke Wisaal ke baad Sayyeda Umme Kulsum Salamullahi Alaiha ka bhi Wisaal hogaya to Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ne farmaya ke Agar Meri 40 Betiyan bhi hotin to unka nikah ek ke baad ek Usman se karaata!!
Allahu Akbar!!

Aaj Aap RadiAllahu Anhu ka Youm-e-Wisaal hai.


Aaj Us Azeem Hasti ki Shahadat ki Raat hai ke Jinhe ek aisa khaas Sharf mila jo kainat me kisi aur ko nahi mila. Wo Ye ke Aap Wo Wahid Hasti hain Jinhe Ek Nabi ki 2 Shehzadiyo se Nikah ka Sharf Haasil hua!!
Isliye Aapka Laqab “Zun Noorain” hai yaani 2 Noor Waale!

Jab Jang e Badar keliye 313 ka Karwa rawana hone laga tab Hazrat Sayyeda Ruqaiyyah Salamullahi Alaiha bahot beemar thin to Khud Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ne Hazrat Usman ko Hukm diya ke Usman Madina me he rehkar Unki dekhbhal karo. Isliye Aap Gazwa Badar me shamil na hosake magar Hukm e Rasool ki Farmabardari me they isliye Ashaab e Badar me Sayyeduna Usman RadiAllahu Anhu ka bhi Naam hai aur Unhe Maal e Ganimat me se Hissa bhi mila!

Jab Sayyeda Umme Kulsum Salamullahi Alaiha ka Wisaal hua to Huzoor ne sabse farmaya: Khuda ki Qasam! Agar Meri 40 Betiyan bhi hoti to Mai ek ke baad ek Unka Nikaah Usman se karwata!
Aisa Azeem Tha Hazrat Usman RadiAllahu Anhu ka Character!! SubhanAllah

Aur jab Apne Rab milne ka Din aaya to Uske Pichli Raat Aapke Khwab me Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam Tashreef laaye aur Aapke Saath Sayyeduna Abu Bakr Siddiq aur Sayyeuna Umar e Farooq RadiAllahu Anhuma they. Aur Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ne Unse farmaya: Ay Usman kal Roza rakho Tumhari Iftari Hamare Saath hai!!

Pas 12 Zil Hajj ki Raat Quran e Pak ki Tilawat karte waqt Aapko Shaheed kardiya gaya.
12 Zilhajj ki tarikh har kitab me aayi hai jaha jaha Sayyeduna Usman-e-Gani RadiAllahu Anhu ki Shahadat ka Zikr hai aur 18 Zilhaj ki tarikh sirf ek jagah aayi hai.

SallAllahu Alaihi wa Ala Aalihi wa Sahbihi wa Baarak wa Sallam

Sayyeduna Usman-e-Gani RadiAllahu Anhu aur Ahle Bayt e Pak Alaihi-Mussalam ki Aapas me Ek Dusre se Muhabbat

Sayyeduna Usman-e-Gani RadiAllahu Anhu aur Ahle Bayt e Pak Alaihi-Mussalam ki Aapas me Ek Dusre se Muhabbat! “Jab Sayyeda-e-Kainat ka Nikah hua Maula Ali Sher-e-Khuda se to Hazrat Abu Bakr, Umar aur Usman Teeno ko Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ne bulwa bheja, Ali Sher-e-Khuda Aur Fatimah Tuz Zahra ke Nikah ke Gawah Ye Khulafa-e-Rashideen hain! Uthake dekh lijiye Kashful Gummah, jild awwal, safa 348 aur 349, aur har kitab ke andar darj hai! Aur is se badhkar, Sayyeda Fatimah Tuz Zahra ka Mahar dene keliye Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ne farmaya Maula Ali Sher-e-Khuda ko: “Apni Zirah bechke paise le aao kuch Mahar ka saman karo. Sayyeduna Maula Ali Sher-e-Khuda, Sayyeduna Usman-e-Gani ke paas gaye. Shia kutub me ata hai ke Wo Zirah sirf 30 dirham ki thi, shia kutub me hai, magar chunke Hazrat Usman-e-Gani ko pata tha ke Sayyeda-e-Kainat Fatimah tuz Zahra ka Mahar ada hona hai, 30 dirham ki zirah Aapne 500 dirham me li!! 500 dirham deke Zirah kharid li, jab Hazrat Ali Sher-e-Khuda ch