Blog

Yaum e Mubahila 24 Zilhaj

*सच्चों की ईद…….मुबाहिला*


*अल्लाह सुब्हानहु व तआला और रसूलअल्लाह स्वल्लल्लाहो अलयहे व आलेही व सल्लम की नज़र में सबसे सच्चा कौन ❓*

ये किस्सा 10 हिजरी का है जब अरब मुल्क में मौजूद एक इलाक़ा जिसको नजरान के नाम से जाना जाता है वहाँ के ईसाइयों ने अल्लाह के रसूल अलैहिस्सलाम से हज़रत ईसा अलैहिस्सलाम के मुताल्लिक़ बहस की और हज़रत ईसा अलैहिस्सलाम को अल्लाह का बेटा बताया(माज़ अल्लाह) और हुज़ूर पाक के लाख समझाने के बावजूद की हज़रत ईसा अल्लाह के बेटे नही बल्कि अल्लाह की तरफ से नबी बनाये गए हैं इस बात का इनकार करते रहे जब नजरान के ईसाइयों के बड़े बड़े पादरी भी हुज़ूर की बात को नही मानें बल्कि हुज़ूर पाक को और  दीने इस्लाम को झूठा कहने लगे(माज़ अल्लाह) तो फिर अल्लाह तआला ने सूरए आले इमरान की ये आयत न 61 को नाज़िल फ़रमाया

فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ

(अल-ए-इमरान – 61)
*फिर जब तुम्हारे पास इल्म (कुरान) आ चुका उसके बाद भी अगर तुम से कोई (नसरानी) ईसा के बारे में हुज्जत करें तो कहो कि (अच्छा मैदान में) आओ हम अपने बेटों को बुलाएं तुम अपने बेटों को और हम अपनी औरतों को (बुलाएं) और तुम अपनी औरतों को और हम अपनी जानों को बुलाएं ओर तुम अपनी जानों को,उसके बाद हम सब मिलकर (ख़ुदा की बारगाह में) गिड़गिड़ायें और झूटों पर ख़ुदा की लानत करें।*

जब अल्लाह का ये हुक्म नाज़िल हुआ कि अब जब बात झूठ और सच की आ ही गई है तो फिर ए नबी आप इन ईसाइयों के आलिमों से फ़रमा दीजिए कि आओ एक मैदान में *हम अपने बेटों को बुलाएँ* तुम अपने बेटों को बुलाओ,और *हम अपनी औरतों को* और तुम अपनी औरतों को बुलाओ और *हम अपनी जानों(नफ्सों) को बुलाएँ* और तुम अपनी जानों (नफ्सों) को बुलाओ उसके बाद हम सब मिलकर खुदा की बारगाह में दुआ करते हैं कि हम में से *जो झूठा है उस पर अल्लाह की लानत हो।*

जब दिन और वक़्त मुक़र्रर हो गया तो फिर 24 ज़िलहिज्ज् 10 हिजरी को तमाम नजरान के बड़े बड़े आलिम व पादरी जमा हुए अपने पूरे लोगों के साथ और फिर रसूलअल्लाह के आने का इंतज़ार करने लगे थोड़ी देर में वो लोग देखते हैं कि हुज़ूर पाक चले आ रहे हैं लेकिन उनके साथ कोई भीड़ भाड़ नही है ना असहाबे किराम हैं बल्की क़ुरआन में *अल्लाह के हुक्म के मुताबिक़ रसूलअल्लाह के साथ हुक्मे परवरदिगार के मुताबिक बेटों में इमाम हसन अलैहिस्सलाम हुज़ूर पाक की उंगली पकड़े हुए और इमाम हुसैन अलैहिस्सलाम हुज़ूर पाक की गौद मुबारक में* उनके बाद *औरतों में सिर्फ़ एक अकेली इकलौती ख़ातून ए जन्नत की सरदार हज़रत फ़ातिमा ज़हरा सलामुल्लाह अलैहा*(जबकि हुक्म औरतों का हुआ था लेकिन शर्त सच्चा होने की थी जिसने पूरी ज़िन्दगी में झूठ न बोला हो इसलिए तन्हा एक ही ख़ातून) और *रसूल की जान ओ नफ़्स के तौर पर सिर्फ़ हज़रत अली अलैहिस्सलाम(यहाँ पर भी नफ्सों का हुक्म था लेकिन शर्त वही ऐसे इंसान की थी जिसने पूरी ज़िंदगी में कभी भी झूठ न बोला हो वरना वो झूठों पर लानत कैसे कर सकता है जिसने खुद कभी झूठ बोला हो वरना लानत पलट के खुद पर आ जाती)*।जब ईसाइयों के बड़े बड़े पादरियों ने इन पंजेतन पाक की इन नूरानी शख़्सियतों को आते देखा तो अचानक उन पादरियों ने बोलना शुरू किया कि हम ऐसी शख़्सियतों को मैदान में हमारी तरफ़ आते हुए देख रहे हैं कि *अगर ये लोग (पंजेतन पाक) पहाड़ की तरफ इशारा कर दें तो पहाड़ अपनी जगह से हट जायेंगे, और अगर इन्होंने हमारे ऊपर लानत कर दी तो क़यामत तक कोई ईसाई नही आएगा* सब अभी ख़त्म हो जायेंगे।

इसलिए उन पादरियों ने हुज़ूर से हार मानली और बिना मुबाहिला किये ही लौटने का फ़ैसला कर लिया और जज़िया भी देना मन्ज़ूर कर लिया।

अहलेसुन्नत की मशहूर किताब मुसनद अहमद में हदीस नम्बर 12320 में इस वाक़ये का ज़िक्र आया है—


Musnad Ahmed Hadees # 12320

۔ (۱۲۳۲۰)۔ وَعَنْ سَعْدِ بْنِ اَبِیْ وَقَّاصٍ، قَالَ: وَسَمِعْتُہُ یَقُولُیَوْمَ خَیْبَرَ: ((لَأُعْطِیَنَّ الرَّایَۃَ رَجُلًا یُحِبُّ اللّٰہَ وَرَسُولَہُ، وَیُحِبُّہُ اللّٰہُ وَرَسُولُہُ۔)) فَتَطَاوَلْنَا لَہَا فَقَالَ: ((ادْعُوا لِی عَلِیًّا۔)) فَأُتِیَبِہِ أَرْمَدَ فَبَصَقَ فِی عَیْنِہِ وَدَفَعَ الرَّایَۃَ إِلَیْہِ فَفَتَحَ اللّٰہُ عَلَیْہِ، وَلَمَّا نَزَلَتْ ہٰذِہِ الْآیَۃُ {نَدْعُ أَبْنَائَ نَا وَأَبْنَائَ کُمْ} [آل عمران: ۶۱] دَعَا رَسُولُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلِیًّا وَفَاطِمَۃَ وَحَسَنًا وَحُسَیْنًا، فَقَالَ: ((اَللّٰہُمَّ ھٰوُلَائِ اَھْلِیْ۔)) (مسند احمد: ۱۶۰۸)

तर्जुमा–सैय्यदना साद बिन अबी वकास रज़ियल्लाहु अन्हू से रिवायात है, वो कहते हैं : जब ये आयत ➡️

*فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ*

(अल-ए-इमरान – 61)
*फिर जब तुम्हारे पास इल्म (कुरान) आ चुका उसके बाद भी अगर तुम से कोई (नसरानी) ईसा के बारे में हुज्जत करें तो कहो कि (अच्छा मैदान में) आओ हम अपने बेटों को बुलाएं तुम अपने बेटों को और हम अपनी औरतों को (बुलाएं) और तुम अपनी औरतों को और हम अपनी जानों को बुलाएं ओर तुम अपनी जानों को,उसके बाद हम सब मिलकर (ख़ुदा की बारगाह में) गिड़गिड़ायें और झूटों पर ख़ुदा की लानत करें।*

*जब 👆आयत नाज़िल हुई तो रसूलअल्लाह स्वल्लल्लाहो अलयहे व आलेही व सल्लम ने सैय्यदना अली अलैहिस्सलाम, सय्यदा फ़ातिमा ज़हरा सलामुल्लाह अलैहा, सैय्यदना इमाम हसन और सैय्यदना इमाम हुसैन को बुलाया और फ़रमाया या अल्लाह!ये मेरे अहलेबैत हैं।*


एक और जगह सुनने इब्ने माजा में हदीस नम्बर 120 में आया है कि➡️

Sunnan e Ibn e Maja Hadees # 120

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل الرَّازِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ‏‏‏‏‏‏أَنْبَأَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْمِنْهَالِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ عَلِيٌّ:‏‏‏‏   أَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏وَأَخُو رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏وَأَنَا الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ لا يَقُولُهَا بَعْدِي إِلا كَذَّابٌ، ‏‏‏‏‏‏صَلَّيْتُ قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِ سِنِينَ  .

*तर्जुमा–हज़रत अली अलैहिस्सलाम फ़रमाते हैं कि: में अल्लाह का बन्दा और उसके रसूल स्वल्लल्लाहो अलैहे व आलेही व सल्लम का भाई हूँ, और में सिद्दिके अकबर (सबसे बड़ा सच्चा) हूँ मेरे बाद इस फ़ज़ीलत का दावा झूठा शख़्स ही करेगा,मैंने सब लोगों से सात बरस पहले नमाज़ पढ़ी।*


इन्ही अहलेबैत अलैहिस्सलाम की फ़ज़ीलत बयान करने के लिए ये एक हदीस ही काफ़ी है कि अहलेसुन्नत की बड़ी किताब जामये तिर्मिज़ी शरीफ़ में आया है कि➡️

Jam e Tirmazi Hadees # 3733

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي أَخِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ،‏‏‏‏ وَحُسَيْنٍ،‏‏‏‏ فَقَالَ:‏‏‏‏    مَنْ أَحَبَّنِي وَأَحَبَّ هَذَيْنِ،‏‏‏‏ وَأَبَاهُمَا،‏‏‏‏ وَأُمَّهُمَا كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ   . قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَسَنٌ غَرِيبٌ، ‏‏‏‏‏‏لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

*तर्जुमा–रसूलअल्लाह अलैहिस्सलाम ने इमाम हसन और इमाम हुसैन अलैहिस्सलाम का हाथ पकड़ा और फ़रमाया:”जो मुझसे मोहब्बत करे,और इन दोनों से,और इनदोनों के बाप (हज़रत अली अलैहिस्सलाम) और इन दोनों की माँ (हज़रत फ़ातिमा ज़हरा सलामुल्लाह अलैहे) से मोहब्बत करे,तो वो क़यामत के दिन मेरे साथ मेरे दर्जे में होगा”!*

ऊपर दी हुई क़ुरआन और अहादीस की तमाम मोतबर रिवायतों से एक बात तो समझ में आ गई के *तमाम आलमीन मैं पंजेतन पाक से बढ़कर कोई भी सच्चा व सिद्दिके अकबर नही है, क्योंकि अगर ऐसा कोई और होता तो हुज़ूर अल्लाह के हुक्म से उसको भी अपने साथ ईसाइयों के सामने मुबाहिला के लिए अपने साथ उनको भी ले जाते।*
और इस्लाम की ईसाइयों पर इस बिना हथियार से लड़ी गई जंग में जीत की खुशी को ईद की ख़ुशी में कई तरह आलमे इस्लाम को हर साल मनाना चाहिए।

*तमाम आलमे इस्लाम को 24 ज़िलहिज्ज् की इस ईद(ख़ुशी) की बहुत बहुत मुबारकबाद*


*🖋️अबु मोहम्मद*

JMubahle ka Waqiya aur Aayat-e-Mubahla Gawah hai ke jo bhi Allah Rasool SAW aur Ahle Bayt Pak ke khilaf jayega wo jhoota hai!!*
Alaihim Afdalus Salawatu was Salaam

“Phir Aye Mehboob, Jo Tum Se Isaa k Baare Me Huzzat Kare Iske Baad Tumhe Ilm Aachuka To Unse Farmado Aao Hum Bulaye Apne Bete Aur Tumhare Bete Aur Apni Aurato Aur Tumhari Aurato Aur Apni Jaane’in Aur Tumhari Jaane’in Phir Mubahila Kare To Jhuto Par Allah Ki Laanat Daale”

(Surah Al Imraan Ayat 61)

Ye Aayat E Karima Nazraan k Isaiyo k muttalik Naazil huwi Jo Huzoor Nabi E Rehmat صلى الله عليه وسلم se Hazrat Isaa k Muttalik Bahes Karne Aaye the, Yeh Shaher Arab Me Isaiyi Mazhab Ka Bahot Bada Markaj Tha. Is Shaher E Nazraan me Ek Bahot Bada Girzaghar (Church) tha Jaha Bade bade Arab k Padri Rehte The, Unka Sardar Tha Abdul Masih uski raay k begair us Shaher k Isayi Koi Kaam naa karte.Ye Log Asr k wakt Apne Wafd k saath Madina Munawwar pahuche Jo Munazra Karne aaye the.

Allah K Rasool صلى الله عليه وسلم ne Jab Ye Wajeh Bayan Kar Diya K Isaa Alaihi Salam Allah Tabarwa’taala k bheje Ambiya Alaihi Salam aur Swaleh Bande Hai Bete Nahi Jaisa Isayo Ka Batil Akeeda hai ispe Chand Isaiyo ne Munazra (debate) Ki par wo koi dalail na laa sake aur Huzoor Nabi E Karim صلى الله عليه وسلم ne unhe dalail se wajeh kiya k jab Isa Alaihi salam bin baap k paida huwe to unhe tumne Khuda maan liya jab ki Adam Alaihi Salam ko naa baap ki jarurat huwi naa maa ki ALLAH ne unhe Qudrat e Kamila se paida kiya Aage phir ALLAH Taa’la ne ye AYAT E MUBAHILA naazil ki jisme Isayo ko kaha gaya wo leke aaye apne ahle o aayal ko Aur Huzoor Nabi E Karim Apni Ahle bait ko aur Ek Dusre k halaakat ki dua kare taaki Haq wajeh hojaye.

Ispe Isayo ne Kaha K Wo gaur o fikr karke jawab denge natiza ye huwa k unme jo Nazran ka sabse Bada Padri Abdul Masi (ARCH BISCHOP of Nazran) Se Mashwara kiya To Usne Kaha Muhammad صلى الله عليه وسلم Allah k bheje Rasool صلى الله عليه وسلم Hai unse Mubahila naa karna agr Aalam e Dunya Me Isayat ko bachana chahte ho to wapas chale jao warna koi Isai Rooh e Jamin me nahi bachega par uske mashware k baad bhi kuch log Nabi e Karim صلى الله عليه وسلم k pass Jaa pahuche to dekha Huzoor Nabi e Karim صلى الله عليه وسلم ki Godh e Mubarak Me Hazrat Hasan aur Hussain Radi the aur Hazrat Ali Aur Fatima Tuzahara Radi Allaho Azmain k piche the Huzoor Nabi e Karim صلى الله عليه وسلم Ne Kaha Mai Jo Dua Karu Tum Aamin kahna
Is haal ko dekh k Isayo pe aisa Raub Taari huwa k unke bade padri ne kaha k Mai aise Chehre Dekh Raha Hu agar ye Aamin kahde to ALLAH pahad ko yaha le aayga aur hum sab halak hojaynge bil aakhir Isaiyo ne Mubahile Se rahe farar ekteyar kar liya ye Is Aayat E Karima Ka Mukhtasar Sa Pas Manzar Hai ab Hum Hadeees E Sahi Se Bhi ye

*Hadees Sharif*

_“Amir bin Saad Bin Abi Waqqas Bayan Karte Hain Ki Jab Aayatey Mubaahila Naazil Huwi :_
*“Farmado Aao Hum Bulaye Apne Bete Aur Tumhare Bete Aur Apni Aurato Aur Tumhari Aurato Aur Apni Jaane’in Aur Tumhari Jaane’in Phir Mubahila Kare To Jhuto Par Allah Ki Laanat Daale”*

*(📖Surah Al Imraan Ayat 61)*”

*To Huzoor Nabi E Akram صلى الله عليه وسلم Ne Hazrat Ali, Hazrat Fatima, Hazrat Hasan Aur Husain RadiyAllahu Ta’ala Anhuma Ko Bulaaya Phir Farmaya :*
*Ya Allah!*
*Yeh Mere Ahle Bait Hain.”*

*📚References :*
(Sahi Muslim, Vol : 06, Pg : 264, Kitabul Manakib E Sahaba, Baab : Man Fazail E Ali Ibn Abu Talib, Hadees : 6220)
(Jamai Tirmizi, Kitabut Tafseer, Hadees : 3269 ‘English No : 2999’)
(Jamai Tirmizi, Kitabul Manakib, Hadees : 4090 ‘English No : 3724’)
(Imam Ahmad ibn Hambal Al Musnad Vol : 01, Pg : 185, Hadees : 1608)
(Imam Nasai Sunan Al Kubra Vol : 05, Pg : 107, Hadees : 8399)
(Imam Hakim Al Mustadraq Vol : 03, Pg : 163, Hadees : 4719)
(Imam Bayhaqi Sunan Ul Kubra Vol : 07, Pg :63, Hadees : 13169,13170)

*24 Zil Hajj*

*Yaume Mubhaila*

*Tamaam Aalam e Islaam Ko Fatah e Panjetan Pak Alaihimus Salam Yaume Mubhaila Eid e Mubhaila Bhut Bhut Mubarak*

Jab Aayat e Mubahila Nazil Hui :- Aap Farma Dijiye Aao Hum Log Apne Apne Farzand, Apni Apni Aurate Aur Apne Apne Nafso’n Ko Bulaye Aur Phir Khuda Ki Bargah Me Dua Kare Aur Jhuto Par Khuda Ki Lanat Qarar De.

To Huzoor Nabi e Kareem ﷺ Ne Maula Ali, Sayyeda Fatima, Imaam Hasan Aur Imaam Hussain Alahimus Salam Ko Bulaya Aur Farmaya Ya Allah Ye Mere Ahle Bait Hain.

📚 *Reference* 📚
Sahi Muslim, Hadees No 6095.

*24 Zil Hajj – Yaum e Fatah Mubahila*

*ﻓَﻤَﻦْ ﺣَﺎﺟَّﻚَ ﻓِﻴﻪِ ﻣِﻦ ﺑَﻌْﺪِ ﻣَﺎ ﺟَﺎﺀَﻙَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻌِﻠْﻢِ ﻓَﻘُﻞْ ﺗَﻌَﺎﻟَﻮْﺍ ﻧَﺪْﻉُ ﺃَﺑْﻨَﺎﺀَﻧَﺎ ﻭَﺃَﺑْﻨَﺎﺀَﻛُﻢْ ﻭَﻧِﺴَﺎﺀَﻧَﺎ ﻭَﻧِﺴَﺎﺀَﻛُﻢْ ﻭَﺃَﻧﻔُﺴَﻨَﺎ ﻭَﺃَﻧﻔُﺴَﻜُﻢْ ﺛُﻢَّ ﻧَﺒْﺘَﻬِﻞْ ﻓَﻨَﺠْﻌَﻞ ﻟَّﻌْﻨَﺖَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻜَﺎﺫِﺑِﻴﻦَ*

[Qur’an : 03 Surah Aal e Imran, Ayat No 61, Aayat e Mubahila]

*ﺃَﺑْﻨَﺎﺀَﻧَﺎ ﻭَﺃَﺑْﻨَﺎﺀَﻛُﻢْ*

Hum Apne Beto Ko Late Hain Tum Apne Beto Ko Lao Kehkar Sirf Hazrat Imaam Hasan Aur Hazrat Imaam Hussain Alahimus Salam Ko Pesh Kiya Ja Raha Tha.

*ﻭَﻧِﺴَﺎﺀَﻧَﺎ ﻭَﻧِﺴَﺎﺀَﻛُﻢْ*

Hum Apni Aurto’n Ko Late Hain Tum Apni Aurto Ko Lao Kehkar Koi Aur Na Tha Sirf Sayyeda Fatima Zahra Salamullah Alaiha Thi.

*ﻭَﺃَﻧﻔُﺴَﻨَﺎ ﻭَﺃَﻧﻔُﺴَﻜُﻢْ*

Hum Apni Jaano Ko Late Hain Tum Apni Jaano Ko Lao Kehkar Ek Jaan Tane Hazrat Muhammad Mustafa ﷺ Aur Dusri Jaan Tane Hazrat Sayyedna Mola Ali Alahis Salam Thi.

📚 *Reference* 📚

*1.* Tafseer Baizavi, Jild 2, Safa 20.
*2.* Kitab ul Waseet, Jild 1, Safa 585.
*3.* Tafseer Jilani, Jild 1, Safa 280.
*4.* Tafseer Mazhari, Jild 2, Safa 64.
*5.* Tafseer ul Khazin, Jild 1, Safa 254.
*6.* Tafseer Darr Al Mansoor, Jild 3, Safa 607.
*7.* Tafseer Tabari, Jild 5, Safa 473.
*8.* Tafseer Qurtabi, Jild 4, Safa 104,105.
*9.* Tafseer Kabeer, Jild 8, Safa 89,90.
*10.* Tafseer Thalabi, Jild 2, Safa 75.
*11.* Tafseer Al Kashaf Zamakhshari, Jild 1, Safa 564,565.
*12.* Tafseer Baghawi, Jild 2, Safa 48.
*13.* Tafseer Ibn Kaseer, Jild 2, Safa 54,55.
*14.* Tafseer Jalalain, Safa 57.
*15.* Al Nukat wa Al A’uyun, Tafseer Al Mawardi Jild 1, Safa 398.
*16.* Tafseer Samarqamdi, Jild 1, Safa 274.
*17.* Tafseer Madarik, Safa 163.

नफ़्स-ए-रसूल

मौलाना अहमद रज़ा खान बरेलवी के वालिद, हज़रत अल्लामा नकी अली खान (रहमतुल्लाह अलैह) ने अपनी किताब में आयते मुबाहिला की तफसीर मे तहरीर फ़रमाया है कि हज़रत अली (अलैहिस्सलाम) रसूलुल्लाह ﷺ का ‘नफ़्स’ हैं।

आयत-ए-मुबाहिला में मौजूद लफ़्ज़ ﴿أَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ﴾ में “नफ़्स” से मुराद हज़रत अली करमल्लाहु वज्हहु हैं।

यह वही मुक़ाम है जहाँ अल्लामा नकी अली खान (रहमतुल्लाह अलैह) ने हज़रत अली (रज़ि.) को “नफ़्स-ए-रसूल” (यानी नबी-ए-करीम ﷺ का नफ़्स) क़रार दिया है—जैसा कि आयत-ए-मुबाहिला (सूरह आले इमरान, आयत 61) में इसका मफ़हूम वाज़ेह है।

📕 तफ़सीर अलम नशरा, सफा: 88
मुसन्निफ़: हज़रत मौलाना नकी अली खान (रहमतुल्लाह अलैह)


नोट: हम अहले-सुन्नत वल जमाआत का अकीदा है की  रसूलल्लाह ﷺ के बाल मुबारक भी सबसे अफजल है, और
मौला अली तो रसूलल्लाह ﷺ की नफ्स है भाला उम्मत मे उनसे अफजल कोन हो सकता.

The Path of the Heart: Reflections on Sufism and the Way of the Awliyā.

■ The Path of the Heart: Reflections on
Sufism and the Way of the Awliyā’

Sufism, also known as the mystical and spiritual dimension of Islam, has a rich and diverse history spanning several centuries.

Its origin and development reflect a continuous quest for an intimate and profound understanding of divine reality.

Rooted in the earliest traditions of piety, remembrance, and spiritual purification within Islm, Sufism gradually evolved into a rich and diverse spiritual tradition devoted to sincerity, love of Allāh, refinement of character, and inner awakening.

Throughout history, the people of this path the Awliyā’ (Friends of Allāh) emphasized that true spirituality is not merely outward practice, but the purification of the heart from pride, hatred, heedlessness, and attachment to the lower self.

▪︎ Shaykh Junāyd al-Baghdādī, may Almighty Allāh sanctify his secret, said:

“Sufism is the purification of the heart and the aspiration for the Divine.”

▪︎ Shaykh Abu al-Hasan al-Shādhili, may Almighty Allāh sanctify his secret, said:

“The true knower of Allāh is the one whose outward actions are in accordance with the Sacred Law and whose inward heart is filled with witnessing and sincerity.”

▪︎ Shaykh Bayāzid Bastāmī, may Almighty Allāh sanctify his secret, said:

“For thirty years I sought Allāh, but when I looked carefully, I found that it was Allāh seeking me.”

▪︎ Our Lady Rabi’a al-Adawiyya, may Almighty Allāh sanctify her secret, famously said:

“I love Allāh with two loves: a love of longing and a love because He is worthy of being loved.”

Sufism has played a profound role in the spiritual, cultural, and literary development of the Islamic world.

Through poetry, remembrance (dhikr), service, scholarship, and devotion, generations of spiritual masters sought to cultivate mercy, humility, compassion, and nearness to Allāh.

Today, Sufism continues to inspire spiritual seekers around the world. Despite the diversity of its expressions and practices across cultures and centuries.

Its essence remains the same: the journey of the soul toward sincerity, love, remembrance, and the purification of the heart.

■ Teachings Of The Heart.

The prophet who asked Allah to STOP THE SUN and yes Allah did it

The prophet who asked Allah to STOP THE SUN and yes Allah did it

You probably know about Musa parting the Red Sea. You know about Ibrahim surviving the fire. You know about Isa bringing the dead back to life.

But do you know about the prophet who asked the SUN to stop moving and it FROZE in the sky?

His name was Yusha ibn Nun (Joshua, son of Nun). He was Musa’s assistant, companion, and eventually his successor.

After Musa died, Allah chose Yusha to lead Bani Israel into the Promised Land – the land Musa’s generation refused to enter because they were too scared.

Yusha was given a mission: “Take Bani Israel, enter the Holy Land, and conquer the cities inside it.”

But there was a problem. One of the enemy cities they needed to conquer was HEAVILY fortified. And if they didn’t capture it before sunset on Friday, they’d have to wait until after the Sabbath (Saturday) to attack again.

Why? Because Bani Israel were forbidden from fighting on the Sabbath. It was their day of rest, commanded by Allah.

So Yusha had a very tight window. They HAD to finish the battle before Friday sunset or wait another day  giving the enemy time to reinforce.

The battle started. It was INTENSE. The Muslims were winning, but the sun was setting FAST. They were running out of time.
Yusha looked at the sky. The sun was about to disappear over the horizon. If it set, the Sabbath would begin and they’d have to stop fighting.
So he did something NO human had ever done before or since. He raised his hands to the SKY and commanded the SUN itself:

“O sun, you are under Allah’s command and I am under Allah’s command. O Allah, stop the sun for us!”

And the Prophet Muhammad ﷺ narrated what happened next: “The sun was held back for him until Allah gave him victory.” (Sahih Bukhari 3124, Sahih Muslim 1747)

Read that again. The SUN. Was. HELD. BACK.
It stopped moving in the sky. Time itself paused. The sunset delayed. The battle continued. And Yusha conquered the city before the Sabbath began.

Can you imagine the level of faith that takes? You’re in the middle of a battle, the sun is setting, and you COMMAND THE SUN to stop because you trust that Allah will answer?

Most of us can’t even make dua for small things with confidence.

This man commanded the cosmos and it OBEYED because Allah granted his request.

The scholars explain that this miracle shows multiple things:

1. Prophets have access to miracles we can’t even imagine

Yusha wasn’t asking for gold or power. He was asking for TIME to complete a mission Allah had given him. And Allah rearranged the solar system to help him.

2. Allah controls EVERYTHING in creation
The sun moves according to precise physical laws. Gravity, rotation, orbit – all scientific. But those laws bow to Allah’s will. When Yusha asked, Allah said “Stop” and the sun stopped.

3. The dua of a sincere servant is POWERFUL
Yusha wasn’t making this dua for personal gain. He was doing Allah’s work. Conquering the land Allah had commanded them to conquer. And Allah supported him with a cosmic miracle.

Now ypu may want to ask Where is this in the Quran?

The Quran doesn’t mention Yusha by name. But it mentions the story of Bani Israel entering the Promised Land after Musa in Surah Al-Ma’idah.

The detailed story of the sun stopping is preserved in authentic hadith – Sahih Bukhari and Sahih Muslim both document it from the Prophet Muhammad ﷺ.

The Prophet ﷺ said “The sun was never held back for any human being except for Yusha.” (Sahih Muslim 1747)

Meaning this miracle was UNIQUE to Yusha. It never happened before him. Never happened after him. It’s SEALED to him alone.

Now here is The lesson for us today

Yusha teaches us something profound. When you’re doing something for ALLAH’S sake – not for yourself, but for His mission – make BIG duas. Ask for the impossible. Because Allah can do the impossible.

Don’t limit Allah’s power in your mind. Don’t think

“Oh this is too big, Allah won’t do this for me.”

Yusha asked the SUN to stop and it stopped. Your request to Allah is probably way smaller than that. So why are you doubting He’ll answer?

The condition? Make sure you’re doing it for ALLAH, not for your ego. Yusha didn’t want to delay the sunset to show off. He wanted it so he could complete the mission Allah gave him.

When your intentions are pure and your mission is for Allah, ask BIG. Expect BIG. Because you worship a Lord who stops the sun when His servants need it.

COMMENT “YA ALLAH, INCREASE MY FAITH IN YOU ” if this story Already amazed you!

TAG someone who needs to make bigger duas!

SAVE this for when you feel like your request to Allah is “too big”!

Want more lesser-known prophet stories? Links in FIRST COMMENT!

#ProphetYusha #SunStoppedMoving #IslamicMiracles #QuranStories

Knowledge Of Imam Mohammed Baqir (as).

Knowledge Of Imam Mohammed Baqir (as).
Part 1,2,3.
“A dying person willed that a thousand dirhams from his property be donated to the Holy Ka’ba.
After the person died, the executor of the will took the amount and proceeded to Mecca but upon reaching there he was confused how to spend the same.
People brought him to Ibn Shayba who told him to hand over the money to him discharge his duty.
But he did not agree and went to Imam Baqir (a.s) to know the right solution.
Imam (a.s) told him, “The Holy Ka’ba is not needful of this money, rather you should find those Hajj pilgrims who do not have the means to return home, and this money should be given to them.”

2? Once Abu Khalid Kabuli asked Imam Muhammad Baqir (a.s) about the meaning of “Light” in the verse:

Therefore believe in Allah and His Apostle and the Light, which We have revealed. (Surah Taghabun 64:8)

Imam (a.s) replied, “It denotes us, the Imams. By Allah, only we are the light of Allah that have descended from Him and only we are the light of Allah in the heavens and the earth as mentioned in the verse:

Allah is the light of the heavens and the earth. (Surah Nur 24:35)

Imam Baqir (a.s) further said: When the verse:

(Remember) the day when We will call every people with their Imam… (Surah Bani Israel 17:71)

was revealed, people asked the Messenger of Allah (SwT), “Are you not the Imam of all the people?”

The Prophet replied, “I am the Prophet for all the people till Qiyamat, but there would be Imams from my progeny, who would be appointed by Allah like I am. But the misguided people would consider them liars.
They would oppress them and their followers.
Only these people (Imams) are from me and only they would be with me in Paradise on the Day of Judgment.
And those who have oppressed them and their followers would remain away from me.”

3) A person named Abdul Ghaffar Nasrani once posed the following questions to Imam Muhammad Baqir (a.s):

1. Who is a true Muslim..?
Imam Baqir (a.s) replied, “One from whose tongue the Muslims are safe.”

2.) Which is the best worship? Imam Baqir (a.s) Replied “Patience”

3. Who is a better believer..? Imam Baqir (a.s) Replied “One who has the best behavior.”

4.) Which is the best Jihad..? Imam Baqir (a.s) replied, “One in which the legs of the warrior’s horse are cut off and in which his blood is spilled.”

5.) Which is the best prayer..? Imam Baqir (a.s) replied  “That which has a prolonged ‘Qunut’1”

6. Which is the better Sadaqah.? Imam Baqir (a.s) replied, “Remaining away from prohibited things.”

7.) What do you say about visiting the rulers.?
Imam Baqir (a.s) Replied, “It is not good for you.”

8.) I intend to visit Ibrahim bin Walid, the ruler of Syria, in Damascus. Is there anything wrong in that..?

Imam Baqir (a.s) replied, “Paying a visit to rulers attracts one towards three things,
1)love of the world,
2) forgetfulness of death and
3)less contentment on divine will.”

He said, “Since I have to maintain a family, I aim to gain monetary benefits from there.” Imam Baqir (a.s) said, “I am not asking you to forsake the world, I am only asking you to abandon sins.”

Ref: 📖 Imamreza.net