माविया  शराबी था..सही सनद से साबित

🔥माविया  शराबी था..सही सनद से साबित.🔥
✍️ इस पोस्ट में दो बातें साबित होगीं कि
1) माविया शराबी था
2) माविया के शराबी होने वाली हदीस से इंकार करने के लिए नासबियों की तरफ़ से पेश किए जाने वाले गलत तावीलों का मुकम्मल जवाब ।

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आइए देखते हैं माविया के शराबी होने पर दलील और नासबियों के ऐतराजात का जवाब (सनद मांगने वाले खास ध्यान दें) 👇

1) इमाम शमसुद्दीन ज़हबी ने “सियर अलामिन नुबला” के जिल्द नंबर 5 में सफा नंबर 52 पर लिखा है-
ابن بريدة قال : دخلت أنا وأبي على معاوية ، فأجلسنا على الفراش ، ثم أكلنا ، ثم شرب معاوية فناول أبي ، ثم قال : ما شربته منذ حرمه رسول الله ﷺ ، ثم قال معاوية : كنتُ أجمل شباب قريش ، وأجوده ثغراً ، وماشيء كنت أجد له لذة وأنا شاب . أجده غير اللبن….
अब्दुल्ला बिन बुरैदा ने कहा कि मैं और मेरे बाप माविया के पास गयें, उसने हम [सबको] फर्श पर बिठाया। इसके बाद खाना लाया गया और हमने खाना खाया इसके बाद शराब लाई गई, माविया ने शराब पी और मेरे बाप को [पीने के लिए] पकड़ाई। मेरे बाप ने कहा कि जबसे रसूल सल्ल० ने शराब को हराम किया तबसे फिर हमने कभी [शराब] ना पी….
इसकी सनद को इसी सफे पर हसन करार दिया गया है।
आप खुद भी देखें, लिंक 👇
https://archive.org/details/siar_noblaa/05/page/n51/mode/1up?view=theater

2) इमामों के इमाम यानि इमाम अहमद बिन हंबल ने मुस्नद अहमद बिन हंबल के जिल्द नंबर 10 में सफा नंबर 661 पर हदीस नं 23329 में रिवायत नकल किया है-
حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين حدثنا عبد الله بن بريدة قال دخلت أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفرش ثم أتينا بالطعام فأكلنا ثم أتينا بالشراب فشرب معاوية ثم ناول أبي ثم قال ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال معاوية كنت أجمل شباب قريش وأجوده ثغرا وما شيء كنت أجد له لذة كما كنت أجده وأنا شاب غير اللبن أو إنسان حسن الحديث يحدثني..
हिंदी तर्जुमा- “अब्दुल्ला बिन बुरैदह रजिअल्लाह अन्हु कहते हैं कि एट मर्तबा मैं और मेरे वालिद माविया के पास गयें, उन्होंने [यानि माविया ने] हमें बिस्तर पर बैठाया फिर खाना पेश किया जो हमनें खाया फिर पीने के लिए शराब लायी गयी जिसे पहले माविया ने पिया फिर मेरे वालिद को इसका [यानि शराब का] बर्तन पकड़ा दिया तो वो [यानि मेरे वालिद] कहने लगे कि जबसे नबी करीम सल्ल० ने इसकी मनाही फरमायी है [तबसे] मैंने इसे नहीं पिया फिर माविया ने फरमाया कि मैं कुरैश का खूबसूरत-तरीन नौजवान था और सबसे ज्यादा अच्छे दांतों वाला था [और] मुझे दूध व अच्छी बातें करने वाले इंसानों के अलावा इस [यानि शराब] से बढ़कर किसी चीज में ज़ायका नहीं महसूस होती है।”
आप खुद भी इसे उर्दू तर्जुमा के साथ अरबी मतन पर गौर करके पढ़ें, देखें सफा 661 पर, लिंक 👇
https://archive.org/details/MusnadAhmadIbnHambalTarjamahByShaykhMuhammadZafarIqbal/MusnadAhmadIbnHanbal10of14/page/n641/mode/1up?view=theater

यही मुस्नद अहमद बिन हंबल जो कि असल अरबी में है, इसके जिल्द नं 38 में सफा नं 25 से 26 पर हदीस नं 22941 में यही हदीस है और इस हदीस की तहकीक में “सनद कूवी” यानि इस हदीस की सनद मजबूत और सही है।

आप भी देखें, लिंक 👇
https://archive.org/details/MusnadImamAhmedShaker/ahmd_38/page/n23/mode/1up?view=theater
हिंदुस्तान (दिल्ली) में आदाबी दुनिया से छपा हुआ जो मुस्नद अहमद बिन हंबल है उसके जिल्द नं 9 में सफा नं 197 पर हदीस नं 429 में यह हदीस मौजूद है।
इस हदीस की सेहत के बारे में ऊपर देखा होगा कि इसकी सनद कूवी और हसन दर्जे की है।

3) इमाम हैसमी ने मजमुअल जवाएद में जिल्द 5 के सफा 37 पर हदीस नं 8022 के तहत यही रिवायत लिखकर इसकी सनद को सही कहा है।
देखें 👇
https://archive.org/details/09-73929_202107/05_73925/page/n36/mode/1up?view=theater
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नासबी लोग इमाम अहमद बिन हंबल मानते हैं मगर माविया के इस जुर्म को बचाने के लिए मुसन्नफ इब्ने अबी शैबा के एक हदीस का सहारा लेते हैं जिसमें मुस्नद अहमद की यही हदीस इसी सनद के साथ है मगर उसमें शराब पीने का जिक्र नहीं मिलता..👇
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَأَجْلَسَ أَبِي عَلَى السَّرِيرِ وَأَتَى بِالطَّعَامِ فَأَطْعَمَنَا، وَأَتَى بِشَرَابٍ فَشَرِبَ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: «مَا شَيْءٌ كُنْتُ أَسْتَلِذُّهُ وَأَنَا شَابٌّ فَآخُذُهُ الْيَوْمَ إِلَّا اللَّبَنَ، فَإِنِّي آخُذُهُ كَمَا كُنْتُ آخُذُهُ قَبْلَ الْيَوْمِ» وَالْحَدِيثُ الْحَسَنُ.
फिर इब्ने अबी शैबा की इस हदीस को लेकर नासबी काफी खुश होते हैं कि हम अपने मक़सद में कामयाब हो गए जबकि ऐसा बिल्कुल नहीं क्योंकि आज के नासबियों की तरह इब्ने अबी शैबा ने भी सहाबा के जुर्मों पर पर्दा डालने की भरपूर कोशिश की है और इब्ने अबी शैबा ने कई जगहों पर जब किसी सहाबी के जुर्म का इकरार किया तो जुर्म करने वाले सहाबी का नाम छुपा लिया और फिर अगर सहाबी का नाम जाहिर किया तो उस हदीस में उसके जुर्म को छुपा दिया… इसलिए इब्ने अबी शैबा का यह हदीस इस बात का सबूत नहीं है कि माविया शराबी नहीं था।
इस बात की दलील भी हम इसी मुसन्नफ इब्ने अबी शैबा से देते हैं कि इसके छठी जिल्द के सफा नं 72 पर हदीस नंबर 19799 में है-
حدثنا عيسى بن يونس ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، قال : غزونا أرض الروم ومعنا حذيفة وعلينا رجل من قريش فشرب الخمر فأردنا أن تحده فقال حذيفة : تحدون أميركم وقد دنوم من عدوكم فيطمعون فيكم , فقال : لأشربئها وإن كانت محرمة ولاشرين على رغم من رغم.
यानि रावी का बयान है कि हम हजरत हुजैफा के साथ रोम की सरजमीं पर जिहाद किया, उस वक्त हमारा अमीर [जिहाद का कमांडर] एक कुरैशी था जिसने शराब पिया तो हमने चाहा कि इसपर हद जारी करें तो हज़रत हुजैफा ने कहा कि क्या तुम अपने अमीर पर हद जारी करोगे वो भी तब जब हम दुश्मन के करीब हैं और ये सब देखकर दुश्मन हमपर टूट पड़ेगा तो ये सब सुनकर जिहाद के अमीर ने कहा कि मैं शराब पीऊंगा चाहे ये हराम ही क्युं ना हो और भले ही लोगों को बुरा लगे।

आप खुद भी इसका उर्दू तर्जुमा देख सकते हैं, लिंक 👇
https://archive.org/details/MusannafIbnEAbiShaibahVol113688339098ByFactofislamsms.wordpress.comOfShakilOn919825036786/Musannaf-Ibn-e-Abi-Shaibah-Vol-06%20%2819649-23879%29By%20Factofislamsms.wordpress.com%20Of%20Shakil%20On%20%2B%2091%209825036786/page/n73/mode/1up?view=theater
मुसन्नफ इब्ने अबी शैबा की इस हदीस से साफ जाहिर है कि जिहाद के दौरान मुसलमानों का अमीर शराब पीता था और जब लोगों ने मना किया तो ना माना और कहा कि मैं शराब पीता रहूंगा भले किसी को बुरा ही क्युं ना लगे… लेकिन इस हदीस में यह नहीं बताया गया कि जिहाद के दौरान शराब पीने वाला कौन शख्स था.? जुर्म करने वाले मुजरिम के बारे में नाम ना बताकर सिर्फ इतना बताया गया कि वो कुरैश खानदान से ताल्लुक रखने वाला था और जिहाद में मुसलमानों का अमीर था..-जाहिर है कि वो जो भी था वह कलमा पढ़ने वाला मुसलमान ही था वरना कोई काफ़िर तो मुसलमानों के जिहादी लश्कर का अमीर तो होगा नहीं जिसमें हजरत हुजैफा रजिअल्लाह अन्हु जैसे सहाबिए रसूल मौजूद हो..!!
इसी सनद के साथ इसी हदीस को इमाम सईद बिन मंसूर ने ‘सुनन सईद बिन मंसूर’ में लिखा और उस कुरैशी अमीर का नाम ‘वलीद बिन उक़बा’ बताया…👇
حدثنا سعيد قال : نا عيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال : كنا في جيش في أرض الروم ومعنا حذيفة بن اليمان ، وعلينا الوليد بن عقبة ، فشرب الخمر فأردنا ان نحده ، قال حذيفة : أتحدون اميركم ؟ وقد دنوتم من عدوكم فيطمعون فيكم ، فبلغه فقال لأشربن وإن كانت محرمة ولأشربن على رغم من رغم.
देखें जिल्द 2, सफा 197, हदीस नं 2501.
लिंक 👇
https://archive.org/details/FP76509/02_76510/page/n196/mode/1up?view=theater

तफ्सील से देखें 👇
https://www.youtube.com/live/VLqhJoq4GdQ?si=C9aTHNjMM3OEAo68
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इमाम हसन अलैहिस्सलाम से मुतल्लिक़ 👇🏻 👇🏻 👇🏻
इमाम हसन अलैहिस्सलाम कि वफात को माविया के दरबारी मुसीबत नहीं समझते थे👇🏻👇🏻👇🏻
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इमाम हसन अलैहिस्सलाम को माविया ने जहर दिलवाया 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
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हदीस ए सुलह इमाम हसन से माविया कि कोई फजीलत साबित नहीं होती 👇🏻👇🏻👇🏻
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सुलह इमाम हसन क्यों और कैसे हुआ 👇🏻👇🏻👇🏻
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अहकामुल कु़ुरान
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सुलह इमाम हसन अलैहिस्सलाम से मुतल्लिक़ पिछली पोस्ट
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गुनियातुत तालिबीन में आई मुआविया कि फजीलत का जवाब 👇🏻👇🏻👇🏻
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नहाजुल बलागा में मुआविया का रद्द 👇🏻👇🏻👇🏻
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माविया का शुमार तुलका में 👇🏻👇🏻👇🏻
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अगर कातिब ए वही भी तो भी मुर्तद ओ गु़ुमराह हो सकता है 👇🏻
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माविया का  कातिब ए वही होना साबित नहीं 👇🏻👇🏻👇🏻
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मुआविया की फजीलत में कोई हदीस साबित नहीं  दोनो पोस्ट 👇🏻👇🏻👇🏻
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हिंदा के बारे में पोस्ट लिंक 👇🏻 👇🏻
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अबू सूफियान के बारे में पोस्ट एक और दो लिंक👇🏻👇🏻👇🏻
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खानदान ए बनू उमैय्या के बारे में एक से तीन पोस्ट लिंक 👇🏻 👇🏻 👇🏻
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Hazrat Allama Syed Salman Hussaini (Today’s Hussaini Flag-Raiser)

حضرت علامہ سید سلمان حسینیؒ ( عہدِ حاضر کا حسینی علمبردار)

ہندوستان کی سرزمین سے اس صدی میں جن ساداتِ کرام نے حسینی پرچم کو سربلند رکھا، اُن میں حضرت علامہ سید سلمان حسینیؒ کا نام نہایت نمایاں اور قابلِ ذکر ہے۔ انہوں نے اپنی پوری زندگی رسول اللہ ﷺ اور اہلِ بیتِ اطہارؑ کی محبت و دت کے لیے وقف کر دی، اور ہر حال میں حق گوئی کو اپنا شعار بنایا۔

انہوں نے دشمنانِ اہلِ بیتؑ، بالخصوص امیرُ الفئةِ الباغیة، داعی إلى النار، بانیِ مُلکِ عَضوض، ابنُ آکلةِ الأکباد، طلیق ابنِ طلیق اور بے شمار صحابہ اکرامؓ کے قاتل معاویہ اور اس کے بیٹے یزید کے کردار اور اُن  کے ظالمانہ اقدامات کو بے نقاب کیا۔

اسی بے باک حق گوئی اور دفاعِ اہلِ بیتؑ کی پاداش میں وہ اپنے دور کے مخالفین کے ظلم و ستم کا نشانہ بنے۔ انہیں جسمانی و روحانی اذیتیں برداشت کرنا پڑیں، سماجی بائیکاٹ کا سامنا کرنا پڑا، بہتان تراشی، کردار کشی اور مسلسل مخالفت جھیلنی پڑی، مگر وہ اپنے  مؤقف سے ایک لمحے کے لیے بھی پیچھے نہ ہٹے۔ انہوں نے اپنی آخری سانس تک رسول اللہ ﷺ اور اہلِ بیتِ اطہارؑ کی وفاداری، محبت اور دفاع کو اپنا دینی فریضہ سمجھا اور اسی پر ثابت قدم رہے۔

اللہ تعالیٰ سید سلمان حسینیؒ پر اپنی بے شمار رحمتیں نازل فرمائے، ان کی مغفرت فرمائے، ان کے درجات بلند فرمائے، انہیں رسول اللہ ﷺ اور اہلِ بیتِ اطہارؑ کی شفاعت نصیب فرمائے، اور جنت الفردوس میں اپنے محبوب ﷺ اور اہلِ بیتِ اطہارؑ کی دائمی رفاقت عطا فرمائے۔

آمین یا رب العالمین۔

हज़रत अल्लामा सैयद सलमान हुसैनी (आज के दौर के हुसैनी झंडा उठाने वाले)

इस सदी में भारत की धरती से हुसैनी झंडा उठाने वाले महान संतों में हज़रत अल्लामा सैयद सलमान हुसैनी का नाम बहुत खास और उल्लेखनीय है। उन्होंने अपनी पूरी ज़िंदगी अल्लाह के रसूल (ﷺ) और अहलुल बैत (अ.स.) के प्यार और भक्ति के लिए समर्पित कर दी, और हर हाल में सच बोलने को अपना आदर्श बनाया।

उन्होंने अहलुल बैत (अ.स.) के दुश्मनों के चरित्र और क्रूर कामों को उजागर किया, खासकर गलत काम करने वालों के ग्रुप के लीडर, आग को बुलाने वाले, अदुज़ के राज्य के संस्थापक, इब्न अकिला अल-अकबाद, तालिक इब्न तालिक, और अनगिनत महान साथियों के कातिलों, मुआविया (अ.स.), और उनके बेटे यज़ीद को।

इस बेखौफ सच बोलने और अहलुल बैत (अ.स.) की हिफ़ाज़त करने के बदले में, वह अपने समय के दुश्मनों के ज़ुल्म और ज़ुल्म का निशाना बने। उन्हें जिस्मानी और रूहानी तकलीफ़, समाज का बायकॉट, बदनामी, किरदार पर इल्ज़ाम और लगातार विरोध सहना पड़ा, लेकिन वह एक पल के लिए भी अपनी जगह से पीछे नहीं हटे। उन्होंने अपनी आखिरी सांस तक अल्लाह के रसूल (ﷺ) और अहलुल बैत (अ.स.) के प्रति वफ़ादारी, प्यार और हिफ़ाज़त को अपना मज़हबी फ़र्ज़ माना और उस पर अडिग रहे।

अल्लाह तआला सैयद सलमान हुसैनी पर अपनी बेशुमार रहमतें बरसाए, उन्हें माफ़ करे, उनके दर्जे बढ़ाए, उन्हें अल्लाह के रसूल (ﷺ) और अहलुल बैत (अ.स.) की सिफ़ारिश अता करे, और उन्हें जन्नत में अपने महबूब (ﷺ) और अहलुल बैत (अ.स.) का हमेशा साथ अता करे।

आमीन, ऐ दुनिया के रब।

hazrat allama saiyad salman husaini (aaj ke daur ke husaini jhanda uthane wale)

is sadi mein bharat ki dharti se husaini jhanda uthane wale mahan santon mein hazrat allama saiyad salman husaini ka naam bahut khas aur ullekhniya hai. unhone apni puri zindagi allah ke rasool (PBUH) aur ahlul bait (a.s.) ke pyar aur bhakti ke liye samarpit kar di, aur har haal mein sach bolne ko apna aadarsh banaya.

unhone ahlul bait (a.s.) ke dushmanon ke charitra aur krur kaamon ko ujagar kiya, khaskar galat kaam karne walon ke group ke leeder, aag ko bulane wale, aduz ke rajya ke sansthapak, ibn akila al-akbad, talik ibn taalik, aur anginat mahan sathiyon ke kaatilon, muaviya (a.s.), aur unke bete yazid ko.

is bekhauf sach bolne aur ahlul bait (a.s.) ki hifazat karne ke badle men, wah apne samay ke dushmanon ke zulm aur zulm ka nishana bane. unhen jismani aur ruhani takalif, samaj ka bycot, badnami, kirdar par ilzaam aur lagatar virodh sahana pada, lekin wah ek pal ke liye bhi apni jagah se peeche nahin hate. unhone apni aakhiri saans tak allah ke rasool (PBUH) aur ahlul bait (a.s.) ke prati wafadari, pyar aur hifazat ko apna mazahabi farz mana aur us par adig rahe.

allah taala saiyad salman husaini par apni beshumar rahmaten barsaye, unhen maaf kare, unke darje badhaye, unhen allah ke rasool (PBUH) aur ahlul bait (a.s.) ki sifarish ata kare, aur unhen jannat mein apne mehboob (PBUH) aur ahlul bait (a.s.) ka hamesha saath ata kare.

aamin, ae duniya ke rab.

Hazrat Allama Syed Salman Hussaini (Today’s Hussaini Flag-Raiser)

Among the great saints who raised the Hussaini flag from the soil of India in this century, Hazrat Allama Syed Salman Hussaini’s name is very special and noteworthy. He dedicated his entire life to the love and devotion of the Messenger of Allah (peace be upon him) and the Ahlul Bayt (as), and made speaking the truth his ideal under all circumstances.

He exposed the character and cruel deeds of the enemies of the Ahlul Bayt (as), especially the leader of the group of wrongdoers, the fire-caller, the founder of the kingdom of Aduz, Ibn Aqila al-Aqbad, Taliq ibn Taliq, and the murderers of countless great Companions, Muawiyah (as), and his son Yazid.

In return for this fearless truth-speaking and protection of the Ahlul Bayt (as), he became the target of oppression and persecution by the enemies of his time.  He had to endure physical and spiritual suffering, boycott by the society, defamation, allegations against his character and constant opposition, but he did not step back from his position even for a moment.  Till his last breath, he considered loyalty, love and protection towards the Messenger of Allah (ﷺ) and Ahlul Bayt (a.s.) as his religious duty and remained firm on it.

May Allah Almighty shower His innumerable blessings on Syed Salman Hussaini, forgive him, elevate his status, recommend him to the Messenger of Allah (ﷺ) and the Ahlul Bayt (a.s.), and grant him the eternal company of His Beloved (ﷺ) and the Ahlul Bayt (a.s.) in Heaven.

Amen, O Lord of the worlds.

Born in 1952 into the distinguished scholarly tradition of Nadwat al-ʿUlamāʾ in Lucknow, Maulana Salman received his early Islamic education under eminent scholars before specialising in Qur’anic studies, ḥadīth, Arabic language and literature, Islamic history, and daʿwah. Growing up in one of South Asia’s foremost centres of Islamic learning shaped his lifelong commitment to scholarship and religious education.

He later joined Darul Uloom Nadwatul Ulama, where he served as a teacher for several decades before becoming Dean of the Faculty of Daʿwah and Arabic Literature. Throughout his academic career, he taught thousands of students from India and abroad, combining classical Islamic scholarship with engagement in contemporary intellectual and social issues.

Beyond his teaching responsibilities, Maulana Salman played an active role in establishing educational and charitable institutions across India. He served as Chairman of Dr Abdul Ali Unani Medical College and Hospital, Chancellor of Darul Uloom Syed Ahmad Shaheed, Katoli, and President of Jamiat Shabaab ul Islam. He was also associated with the establishment of several institutions in medicine, engineering, and information technology, reflecting his broader vision of integrating religious and modern education.

Widely admired for his command of both Arabic and Urdu, he delivered lectures across India, the Gulf region, Southeast Asia, and other parts of the Muslim world. His writings and public lectures covered diverse subjects including Sīrah, Islamic civilisation, daʿwah, education, and contemporary Muslim affairs. He authored numerous books and scholarly articles in Arabic and Urdu and regularly participated in international conferences and academic forums.

Maulana Salman also maintained academic links with institutions in Saudi Arabia, Qatar, the United Arab Emirates, Malaysia, and elsewhere, serving on advisory bodies and contributing to discussions on Islamic education and community development.

यौम ए शहादत हज़रत सैय्यदना इमाम ज़ैद ए शहीद (عليه السلام)

1 सफ़र उल मुज़फ़्फ़र यौम ए शहादत हज़रत सैय्यदना इमाम ज़ैद ए शहीद (عليه السلام)

वारिस ए रसूल, चस्मो चिराग अली ओ बतूल
हसनैन करीमैन के दुलहारे जैनुल आबेदीन के शहजादे

सफर माहीने की पहली तारीख को उनकी शहादत है जिनके मुरीद इमाम-ए-आज़म अबू हनीफ़ा जैसी अज़ीम हस्ती हैं!

फ़क़ीह, उनसे ज़्यादा आलिम, उनसे ज़्यादा हाज़िर जवाब, उनसे ज़्यादा बात की वज़ाहत करने वाला किसी को नहीं देखा! सैय्यदना इमाम जैनुल आबेदीन के शहजादे, हज़रत सैय्यदना इमाम ज़ैद शहीद (عليه السلام)!!इमाम मुहम्मद अल बाकिर (عليه السلام) के भाई आप इल्म ओ अमल के समंदर थे और आप हक की आवाज बुलंद करने से भी नहीं डरते थे (जो के अहले बैत-ए-अतहार) की शान है!) आपने हुकूमत के किये जाने वाले ज़ुल्म के ख़िलाफ़ आवाज़ उठाई तो हुकूमत ने इमाम अबू हनीफ़ा को उनके ख़िलाफ़ फ़तवा देने को कहा।
तो इमाम-ए-आज़म ने फतवा दिया के जो इमाम ज़ैद (عليه السلام) की मदद करेगा उसको बद्र वालो जैसा सवाब मिलेगा
यानी हजरत जैद (عليه السلام) का उस वक्त उठ खड़े होना रसूल अल्लाह (صلى الله عليه وآله وسلم) के बद्र मे तशरीफ लेजाने की तरह है।
(अलरोज अलकबीर सफहा 260) बहवाला इमाम अबू हनीफा की सियासी जिंदगी  सफहा 138

जब इमाम ज़ैद (عليه السلام) को शहीद किया गया तो हमें हुक्मरान ने आपके जिस्म-ए-अकदस से कपड़े निकाले और आपको सूली पर चढ़ाया और कहा के अहले बैत के लोग कोई खास नहीं होते इनके जिस्म भी मौत के बाद उदास हो जाते हैं (माज़अल्लाह).4 साल तक आपका (बा-ज़ाहिर) जिस्म-ए-पाक सुली पे लटका रहा लेकिन जो भी करीब से गुज़रा उसे मुश्क से बेहतर ख़ुशबु आती!! और अल्लाह ने आपके सत्र की हिफाजत की।।

जब आपकी शहादत की खबर आपके भतीजे इमाम जाफर अस सादिक (عليه السلام) तक पहुंची तो गम के मारे आप निढाल होके, काई हफ्तो तक अपने चाचा के गम में रोते रहे। और फ़रमाया:”अल्लाह रब्बुल इज़्ज़त की क़सम! इमाम ज़ैद हम में सबसे ज्यादा कुरान को पढ़ने वाले, अल्लाह के दीन की हम में सबसे ज्यादा समझ बुझ रखने वाले और हम में सबसे ज्यादा सुलह रहमी करने वाले। अल्लाह रब्बुल इज़्ज़त की क़सम! दुनिया और आख़िरत में अब हम में उनकी मिसाल कोई भी मौजुद नहीं..”

इमाम ज़ैद (عليه السلام) कि मुरत्तब की हुई 📗”मुसनद ज़ैद” है! जिसकी अपनी अपनी सनद से अपने नाना जान इमाम उल अंबिया मुहम्मद मुस्तफा (صلى الله عليه وآله وسلم) की अहादीस रिवायत की हैं और वो किताब पीडीएफ और हार्ड कॉपी में कई भाषाएं मौजुद हैं!
इमाम ज़ैद (عليه السلام) कि ज़ौजा हज़रत रायता बिन अब्दुल्ला बिन मुहम्मद इब्न अल हनफ़िया (सलामउल्लाह अलैहिम)
इमाम ज़ैद शहीद (عليه السلام) के शहजादे
हज़रत हसन (عليه السلام)हज़रत याह्या (عليه السلام)हज़रत हुसैन (عليه السلام)हज़रत ईसा मवतमुल इशबल (عليه السلام) ) {जिनकी कुव्वत का ये आलम था के अपने एक मुक्के से शेर को मार दिया करते थे}

अल्लाहुम्मा सल्ले अला सैय्यदीना मुहम्मदीव वा अला आले सैय्यदीना मुहम्मदिन आलेहि  वा बारिक वा सल्लिम

सभी सादात ए इक्राम और बिलखुसूस जैदी सादात को इमाम जैद बिन अली अल जैनुल आबेदीन (عليه السلام) का पुरशा पेस करता हुं,,🙏🏻😥😥

दुआओ का तलबगार

Zaid Bin Ali Alaihimas Salam Ki Shahadat Par Huzoor ﷺ Ka Ummat Se Shikwa:

📜 Jareer Bin Hazim (Saduq Tabayi Sagheer) Ne Rasool Allah Sallallahu Alaihi Wasallam Ko Khwab Mein Dekha Ke Aap Zaid Bin Ali Ko Sahara Diye Khare Hain Aur Wo Sooli Par Latke Hue Hain. Aap ﷺ Logon Se Farma Rahe Hain: Ye Tum Logon Ne Mere Ladke Ke Sath Kya Kar Diya?

📚 Tareekh E Dimashq 19 / 480 Wa Sanaduhu Hasan

Note:

Jareer Bin Hazim Ko Hulia E Nabawi ﷺ Maloom Tha

📚 Sahih Bukhari H 5907
📚 Sahih Muslim H 6067

🔴 Shahadat Sayyidina Al Imam Zaid Bin Ali Alaihimas Salam Pe Rasool Allah ﷺ Ka Iztaraab

Ahaddasana Abu Bakar, Sanni Muhammad Bin Idrees, Na Abdullah Bin Abi Bakar Bin Al Fazal Al Ataki, Na Jareer Bin Hazim, Annahu Ra’An Nabiyya Sallallahu Alaihi Wasallam Fil Manam Musnidan Ila Jiz’i Zaid Bin Ali Wa Huwa Yaqool: Hakaaza Taf’aluna Bi Waladi

Tarjuma: Jareer Bin Hazim Rahimahullah Farmate Hain Ke Unhone Nabi E Kareem ﷺ Ko Khwab Mein Dekha Jis Mein Aap ﷺ Us Darakht Se Tek Lagaye Baithe The Jis Par Imam Zaid Bin Ali Al Shaheed Alaihis Salam Ko Qatal Kiya Gaya, Aur Aap ﷺ Ne Farmaya:

“Tum Log Kya Meri Aulad Ke Sath Ye Sulook Karoge!”

📚 Al Manamat Li Ibn Abi Al Dunya, Safha Number 134, Raqam Number: 296, Isnaduhu Hasan

*Manqabat :- Hazrat Sayyedna Zaid Shaheed Alahis Salam*

*1.* Mustafa Ke Husn Ke Tanveer Hazrat Zaid Hain
Murtaza Ke Ilm Ke Jageer Hazrat Zaid Hain

*2.* Hain Gull Aal e Aaba Jaan e Hasan Aan e Hussain
Zain ul Aabideen Ki Tasweer Hazrat Zaid Hain

*3.* Unki Azmat Ko Salami Bu Hanifa Ne Bhi Di
Hami e Dee’n Ishq Ki Tauqeer Hazrat Zaid Hain

*4.* Chahte The Wo Ke Ho Nafiz Nizam e Mustafa
Loh e Aalam Par Hasee’n Tehreer Hazrat Hain

*5.* Haq Ki Khatir Jaan De Kar Ho Gaye Sajid Amar
Aaya e Tatheer Ki Tafseer Hazrat Zaid Hain

*Manqabat :- Haleef Al Quran Hazrat Sayyedna Imaam Zaid Shaheed Alahis Salam*

*1.* Sayyed e Zeeshan Hazrat Zaid The
Mishale Irfan Hazrat Zaid The

*2.* The Gule Tar Gulshan e Tat’heer Ka
Murtaza Ki Jaan Hazrat Zaid The

*3.* Bu Hanifa Ne Jinhe Mana Imaam
Wo Sakhi Sultan Hazrat Zaid The

*4.* “Sajid” Unki Zaat Par Lakho Durood
Aashiq e Rehman Hazrat Zaid The

*Az :- Sahabzada Muhammad Lateef Sajid Chishti Sahab*

कर्बला के दसवें शहीद हज़रते ज़रगामा इब्ने मालिक-अल-तग़लबी

कर्बला के दसवें शहीद हज़रते ज़रगामा इब्ने मालिक-अल-तग़लबी

आप का नाम इसहाक और लकब ज़रगामा था। आप अमीरूल मोमिनीन के जाँबाज़ सहाबी हज़रत मालिके अशतर के बेटे और इब्रराहीम इब्ने मालिक के भाई थे। आप निहायत शुजा और बहादुर थे और जैसा कि नाम से ज़ाहिर है शेरे नर की तरह दिलेर थे। आप मज़हब व अकीदे में शिया थे। आपने कूफ़े में मुस्लिम इब्ने अकील के हाथों पर इमाम हुसैन की बैअत की थी। शहादते मुस्लिम के बाद लश्कर इब्ने ज़ियाद के साथ करबला में पहुँकर इमाम हुसैन अलै० की ख़िदमत में हाज़िर हो गये। और यौमे आशूरा जामे शहादत नौश फ्रमा कर राही-ए-ज़न्नत हुये। फाज़िल दर बन्दी का कहना है कि आप 500 सवारों को कत्ल करके शहीद हुऐ है।