Talaaq Ki Hakikat

muslim-women-300x300

यूं तो तलाक़ कोई अच्छी चीज़ नहीं है और सभी लोग इसको ना पसंद करते हैं इस्लाम में भी यह एक बुरी बात समझी जाती है लेकिन इसका मतलब यह हरगिज़ नहीं कि तलाक़ का हक ही इंसानों से छीन लिया जाए,

पति पत्नी में अगर किसी तरह भी निबाह नहीं हो पा रहा है तो अपनी ज़िदगी जहन्नम बनाने से बहतर है कि वो अलग हो कर अपनी ज़िन्दगी का सफ़र अपनी मर्ज़ी से पूरा करें जो कि इंसान होने के नाते उनका हक है, इसी लिए दुनियां भर के कानून में तलाक़ की गुंजाइश मौजूद है.
और इसी लिए पैगम्बरों के दीन (धर्म) में भी तलाक़ की गुंजाइश हमेशा से रही है,.. –
• दीने इब्राहीम की रिवायात के मुताबिक अरब जाहिलियत के दौर में भी तलाक़ से अनजान नहीं थे, उनका इतिहास बताता है कि तलाक़ का कानून उनके यहाँ भी लगभग वही था जो अब इस्लाम में है लेकिन कुछ बिदअतें उन्होंने इसमें भी दाखिल कर दी थी.
*किसी जोड़े में तलाक की नौबत आने से पहले हर किसी की यह कोशिश होनी चाहिए कि जो रिश्ते की डोर एक बार बन्ध गई है उसे मुमकिन हद तक टूटने से बचाया जाए,
*जब किसी पति-पत्नी का झगड़ा बढ़ता दिखाई दे तो अल्लाह ने कुरआन में उनके करीबी रिश्तेदारों और उनका भला चाहने वालों को यह हिदायत दी है कि वो आगे बढ़ें और मामले को सुधारने की कोशिश करें इसका तरीका कुरआन ने यह बतलाया है कि – “एक फैसला करने वाला शोहर के खानदान में से मुकर्रर करें और एक फैसला करने वाला बीवी के खानदान में से चुने और वो दोनों जज मिल कर उनमे सुलह कराने की कोशिश करें, इससे उम्मीद है कि जिस झगड़े को पति पत्नी नहीं सुलझा सके वो खानदान के बुज़ुर्ग और दूसरे हमदर्द लोगों के बीच में आने से सुलझ जाए”..

 कुरआन ने इसे कुछ यूं बयान किया है – “और अगर तुम्हे शोहर बीवी में फूट पड़ जाने का अंदेशा हो तो एक हकम (जज) मर्द के लोगों में से और एक औरत के लोगों में से मुक़र्रर कर दो, अगर शोहर बीवी दोनों सुलह चाहेंगे तो अल्लाह उनके बीच सुलह करा देगा, बेशक अल्लाह सब कुछ जानने वाला और सब की खबर रखने वाला है” – (सूरेह निसा-35).

इसके बावजूद भी अगर शोहर और बीवी दोनों या दोनों में से किसी एक ने तलाक का फैसला कर ही लिया है तो शोहर बीवी के खास दिनों (Menstruation) के आने का इन्तिज़ार करे, और खास दिनों के गुज़र जाने के बाद जब बीवी पाक़ हो जाए तो बिना हम बिस्तर हुए कम से कम दो जुम्मेदार लोगों को गवाह बना कर उनके सामने बीवी को एक तलाक दे, यानि शोहर बीवी से सिर्फ इतना कहे कि ”मैं तुम्हे तलाक देता हूँ”.

* तलाक हर हाल में एक ही दी जाएगी दो या तीन या सौ नहीं, जो लोग जिहालत की हदें पार करते हुए दो तीन या हज़ार तलाक बोल देते हैं यह इस्लाम के बिल्कुल खिलाफ अमल है और बहुत बड़ा गुनाह है अल्लाह के रसूल (सल्लाहू अलैहि वसल्लम) के फरमान के मुताबिक जो ऐसा बोलता है वो इस्लामी शर्यत और कुरआन का मज़ाक उड़ा रहा होता है.

इस एक तलाक के बाद बीवी 3 महीने यानि 3 तीन हैज़ (जिन्हें इद्दत कहा जाता है और अगर वो प्रेग्नेंट है तो बच्चा होने) तक शोहर ही के घर रहेगी और उसका खर्च भी शोहर ही के जुम्मे रहेगा लेकिन उनके बिस्तर अलग रहेंगे, कुरआन ने सूरेह तलाक में हुक्म फ़रमाया है कि इद्दत पूरी होने से पहले ना तो बीवी को ससुराल से निकाला जाए और ना ही वो खुद निकले, इसकी वजह कुरआन ने यह बतलाई है कि इससे उम्मीद है कि इद्दत के दौरान शोहर बीवी में सुलह हो जाए और वो तलाक का फैसला वापस लेने को तैयार हो जाएं.

* अक्ल की रौशनी से अगर इस हुक्म पर गोर किया जाए तो मालूम होगा कि इसमें बड़ी अच्छी हिकमत है, हर मआशरे(समाज) में बीच में आज भड़काने वाले लोग मौजूद होते ही हैं, अगर बीवी तलाक मिलते ही अपनी माँ के घर चली जाए तो ऐसे लोगों को दोनों तरफ कान भरने का मौका मिल जाएगा, इसलिए यह ज़रूरी है कि बीवी इद्दत का वक़्त शोहर ही के घर गुज़ारे.

फिर अगर शोहर बीवी में इद्दत के दौरान सुलह हो जाए तो फिरसे वो दोनों बिना कुछ किये शोहर और बीवी की हेस्यत से रह सकते हैं इसके लिए उन्हें सिर्फ इतना करना होगा कि जिन गवाहों के सामने तलाक दी थी उनको खबर करदें कि हम ने अपना फैसला बदल लिया है, कानून में इसे ही ”रुजू” करना कहते हैं और यह ज़िन्दगी में दो बार किया जा सकता है इससे ज्यादा नहीं.(सूरेह बक्राह-229)

*शोहर रुजू ना करे तो इद्दत के पूरा होने पर शोहर बीवी का रिश्ता ख़त्म हो जाएगा, लिहाज़ा कुरआन ने यह हिदायत फरमाई है कि इद्दत अगर पूरी होने वाली है तो शोहर को यह फैसला कर लेना चाहिए कि उसे बीवी को रोकना है या रुखसत करना है, दोनों ही सूरतों में अल्लाह का हुक्म है कि मामला भले तरीके से किया जाए, सूरेह बक्राह में हिदायत फरमाई है कि अगर बीवी को रोकने का फैसला किया है तो यह रोकना वीबी को परेशान करने के लिए हरगिज़ नहीं होना चाहिए बल्कि सिर्फ भलाई के लिए ही रोका जाए.

AULIYA ALLAH KE FAZAAIL

 

allah-is-great-768x480(1) Qur’an :

10 Surah al-Yunus, Aayat 62-63-64 :

أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ

لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

Khabardar sun lo beshak jo ALLAH ke dost hote hain unko na to koi khauf hota hai aur na koi gham hota hai.Wo log jo eimaan laaye aur (hamesha) taqwa par rahe.Un ke liye duniya ki zindagi me (izzat wa kaamyabi ki) khush-khabari hai aur aakhirat me bhi (magfirat wa shafa’at ki).

(2) HADEESE QUDSI :

ALLAH TA’ALA FARMATA HAI :

Jis ne mere kisi Wali se dushmani ki main us se elaane e jang karta hu.’

Ref (Bukhari, Jild -5, Hadees -2384; Sunan Ibne Maajah, Kitaab-ul-Fitan, Hadees -3989)

(3) HADEESE NABAWI :

Wali woh hai jis (ki surat) ko dekhna tumhe ALLAH ki yaad dilaye, Jis ki guftagu Ilm me izaafa kare, Aur jis ke amal aakhirat ki yaad dilaye.

(4) HADEESE NABAWI :

Hazrat Abdullah bin Umar radi-Allahu ta’ala anhu se riwaayat hai ki :

Huzoor Nabi e kareem

(صلی اللہ علیہ وسلم)

ne farmaya,

‘Beshak ALLAH ta’ala ke kuchh khaas bande aise hain ke ALLAH ta’ala ne unhe makhlooq ki haajat rawai ke liye khaas farmaya hai. Log apni haajaten un ke paas lekar aate hain (aur wo un ki haajat rawai karte hain). ALLAH ta’ala ke wo khaas bande azaabe Ilaahi se amaan mein hain.’

AULIYA ALLAH KI KHUBIYA

(1) ALLAH ta’ala apne AULIYA ko khaas khubiya ata farmata hai.

Un ke chehre par aisa Noor ata farmata hai ke dekhne wale keh deta hai ‘Maasha Allāah’ aur un ka kalaam (guftagu) sunne wale keh dete hai ‘Subhan Allah’ aur unke amal dekhkar logo ko apne gunaho se tauba karne ki taufiq milti hai.

(2) Auliya Allah Mo’min Saaleh bande hote hain.Un ke Aqeede aur amal sahih aur nek hote hain.Wo Ikhlaas ke saath Raza e Ilaahi ke liye nek amal karte hain.Wo har amal Khushu’ aur Khuzu’ ke saath karte hain.Wo Riya (dikhaawa) aur Takabbur se paak hote hain.Unhe Shoharat ki laalach nahi hoti.Wo Ta’azeeme Rasool aur Ita’at wa Iteeba e Rasool karke mukammal ishq e Rasool ka saboot paish karte hain.Wo Farz amal ada karne ke saath nawaafil ki kasrat karte hain.

Zyada waqt Ibaadat e ilaahi, Zikr e ilaahi, Tilawaat e Qur’an aur Durood o Salaam padhne me guzarte hain.Un ko ALLAH ta’ala gunaho se bachne ki taufiq ata farmata hai.Wo hamesha Taqwa (parhezgaari) ikhtiyar karte hain aur khufe khuda se gunah se bachte hain.Wo Zohad ikhtiyar karte hain aur hamesha ALLAH ki raza ke liye aur aakhirat ke liye dunya (ke maal wa daulat) se muhabbat wa raghbat nahi rakhte.Wo Kam bolna Hikmat samajhte hai, Kam khaana Sehat samajhte hai, Kam sona Ibaadat samajhte hai, Aur logo se kam milna samajhte Aafiyat hai.

(3) Auliya Allah Tawakkal aur Qana’at wale hote hain aur har haal me ALLAH ka Shukr aur Sabr karte hain.Wo kisi makhlooq ke mohtaaj nahi hote.Hamesha sirf ALLAH ta’ala se maangte hain aur logo ko ata karte rehte hain.

Aur ALLAH ki ata par raazi rehte hain.Unhe na dunyawi cheezo ka khauf hota hai aur na in cheezo ki laalach hoti hai aur na dunyawi nuqsan ka ranj o gham hota hai.

(4) ALLAH ta’ala unhe itna ilm ata farmata hai ki jis se wo Halaal wa Haraam aur Jaaiz wa Na-jaaiz ki pehchan rakhte hain aur hamesha haraam wa na-jaaiz se bachte hai.

(5) ALLAH ta’ala un ke zariye logo ko hidaayat ata farmata hai aur wo logo ki islaah karte hain. Kaafiro ko Musalman banata hai aur Gunahgaro ko Nek banata hai aur Mo’mino ko Wali banata hai.Wo ALLAH ke ata kiye gaye ilm wa hikmat se aur apne amal aur naseehat se islaam ki isha’at aur hifaazat karte hain.

(6) ALLAH ta’ala un ke waseele se hamari duayen jaldi qubool farmata hai aur hamare liye behtar hai wo ata farmata hai aur jo un se madad ke liye Istegasah karte hain un ko unke liye jo behtar hai wo ALLAH se ata farmate hain.

ALLAH ta’ala unhe Quwwat ata farmata hai ke Jab koi un se nisbat rakhne wala un ko madad ke liye pukarta hai ya dil me yaad karta hai wo qareeb ho ya door AULIYA ALLAH us ki madad farmate hain. Isi tarah baade wisaal bhi wo madad farmate hain.Un ki dua me aisa asar hota hai ki wo jis ke liye dua e khair karte hain ALLAH ta’ala use khairo barkat ata farmata hai.

(7) Wo ALLAH ke hukm se islaam ki isha’at wa hifazat ke liye Karaamat zaahir karte hain aur Ghaib ki baaten batate hain.

Magar Karaamat zaahir karna zaoori nahi. Balke un ki sab se badi karaamat ye hoti hai ki wo har amal shariat e islaam ke mutabik karte hain.ALLAH jise apna WALI banata hai wo WALI banne ke baad hamesha gunaaho se bachta hai aur dunya ki mohabbat aur khwaahishaat se bhi parhez karta hai.Aur jab wo koi karaamat zaahir karte hain tab bhi us par ghuroor nahi karte aur yehi kehte hain ke ye to mere Rab ke fazl o karam se hua hai.

(8) Is ke ilaawa un me Haya, Adab, Tahaarat, Saadgi, Sadaaqat, Amaanatdaari, Halaal rizq, Husn e akhlaaq, Husn e Sulook wa kirdaar, Khush-mizaazi, Narmi, Sakhaawat aur Sila rehmi jaisi khaslaten majood hoti hain.

(9) Jis shakhs me 3 khaslaten hoti hai wo ALLAH ka WALI hota hai:Samundar jaisi Sakhaawat, Sooraj jaisi Shafqat aur Zameen jaisi tawaazo’.Ya’ni tamaam ke liye us ke fayuzo barkaat aam aur yaksaan hota hai aur sab ko kuchh na kuchh ata karte rehte hain.Wo logo se sirf ALLAH ke liye muhabbat karte hain.

(10) ALLAH ki rahmat se unhe Maut ki koi sakhti ya pareshani mehsoos nahi karni padti.Aur Qabr me bhi unhe Jannat ki bahaaren aur Noor ka in’am ata farmata hai.ALLAH ta’ala un ki magfirat farma deta hai.

(11) ALLAH ta’ala ne apne muqarrab Auliya ko wisaal ke baad bhi Aalame baqa me zindagi ata farmai hai.

Sirf un ki dunyawi zindagi puri hoti hai, Lekin wo baade wisaal kafan me bhi zinda hain, Janaaze me bhi zinda hain aur un ke mazaar me bhi zinda hain aur un ki ukhrawi zindagi jaari hai.Aur wo wisaal ke baad bhi ALLAH ta’ala ke muqarrab rehte hain aur Un ka martaba aur charcha hamesha buland rehta hai aur wisaal ke baad bhi unke kamalaat aur faiz jaari rehte hain aur ALLAH ta’ala un ke waseele se hamari dua qubool farmata hai.Wo apne mazaar par aane walo ke Salaam ko sunkar un ke jawaab bhi dete hain.(Aam insaan un ke jawaab ko nahi sun sakte, Sirf dusre AULIYA ALLAH hi sun sakte hain.)

(12) Roz e Mehshar AULIYA ALLAH ke bahut buland martabe aur maqaam honge.Qayamat me un ko koi paresahni ya khauf na hoga. Aur Hisaab, Mizaan aur Pul siraat ke imtihaan un ke liye bilkul aasan honge.Aur wo apne mureedo ki aur nisbat rakhne walo ki Shafa’at karenge aur unhe Jannat me le jaayenge.

WHAT IS ZINA?

It means fornication
and adultery, where a man involves in a sexual intercourse with a woman to whom he is not lawfully married to

Zina is having prohibited sexual intercourse Out side Marriage And It’s is illegal , Haram in Islam.

Allah Said

💦 *“`وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا“`*

And come not near to the unlawful sexual intercourse. Verily, it is a Fahishah [i.e. anything that transgresses its limits (a great sin)], and an evil way (that leads one to Hell unless Allah forgives him). (Al-Isra 17:32)

*WHAT ARE THE CAUSES OF ZINA*?

🌱Lack Of ISLAMIC Knowledge.
🌱 Being Weak in Learning ISLAM
🌱Shaking Hands with Opposite sex it’s Not Allowed in Islam Prophetﷺ said better be nailed in the head than Shaking hands.
🌱 Having too much highly Asocialised male friends.
🌱Delay Of Marriage For many Years that make u Do Zzina .
🌱Making Marriage Expensive With much Demands from Parents.
🌱Mixing Schools Ie Girls And Boy in same School
🌱Keeping Your Self out of Wudhu Prophetﷺ Said Wudhu Keep SHAITWAN a way from you.
🌱 Listening And Much love to MUSIC.
🌱 Not keeping your Eyes And Hands Towards Opposite Sexes
🌱Using Drags And Intoxication.

*WHAT ARE THE EFFECTS OF ZINA*?

🌱 Big Purnishment From Allah .
🌱Un-Wanted Pregnancy Through ZINNAH
🌱ZINNAH weakness ones Sexual Man power hood .
🌱Lead To HARAM Babies Islamically
🌱Zina Puts You in a Permanent Sense of Guilt that Hunts You All your time .
🌱It Deprives Barakah from Your Earnings
🌱MARRIAGE Distribution And Fighting It Raises Divorce Rate in the Society
🌱Destroys a girl’s, Boys Respect, life/Name, Image in Society.
🌱It Breeds Unwanted Children in the Streets
🌱 Removes Marriage in Society .It Steals Your Interest for Halal Intercourses
🌱It Can Become An Addiction if you don’t prevent Early .
🌱 It Makes a Bad Example Out of You
🌱 Di~virgin a female Before Marriage .
🌱 Disgracing your family, Religion and Future.
🌱It Leads to the Killing Innocent Souls (Abortion)
🌱 Lead To Sexual Transmitted Diseases

*PREVENTION OF ZINA*

💧By Fearing Allah Knowing that He Gonna Purnish You for Zzina.
💧Keep Your Self On FASTING SUNNAH Days Monday , Thursday, White Days .
💧Getting Married To some one you Love Early
💧By holding your dignity in school or home or
anywhere in the society.
💧 Keeping Your Self with Wudhu { Ablution }
💧 Preventing Pornography websites/videos and
photos.
💧 Dealing with Opposite boyfriends/ girlfriend
💧Avoid Shaking Hands with opposite Sexes
💧Have self respect.
💧Keeping Your self in Learning ISLAM Avoid Clubs , Music Launch etc.
💧Minimise on walking At night
💧 Ladies Never Walk Alone it’s Also not Allowed in Islam
💧Dress decently, maturely, respectfully and also
Islamically That’s Hijab And Allah And Prophet Muhammadﷺ Taught us.
💧Avoid Bad Groups And Bad people who Talk more About Zzina .
💧Avoid Inboxing Girls or Boys on SOCIAL Media
💧Keep Your Eyes Down Towards Opposite Sexes