शहद की मख्खी*

*शहद की मख्खी*
بِسْــــــمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِىْمِ
اَلصَّــلٰوةُ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُوْلَ اللّٰه ﷺ
अरबी में शहद की मख्खी को “नल” कहते हैं। कुरआने मजीद में अल्लाह तआला ने एक सूरह नाज़िल फ़रमाई जिस का नाम सूरए नल है। इस सूरह में शहद और शहद की मख्खी के फ़ज़ाइल और इस के फ़वाइद व मनाफेअ का तजकिरा फ़रमाया है, जो काबिले ज़िक्र है और दर हक़ीक़त येह मख्खियां अजाइबाते आलम की फेहरिस्त में एक बहुत ही नुमायां मकाम रखती हैं । इस मख्खी की चन्द खुसूसिय्यात हस्बे जैल हैं :
( 1 ) इस मख्खी के घरों या’नी छत्तों का डिसिप्लिन और निज़ामे अमल इतना मुनज्जम और बा काइदा है गोया एक तरक्की याफ़्ता मुल्क का “निज़ामे सल्तनत” है। जो पूरे निज़ाम व इन्तिज़ाम के साथ नज्मे ममलुकत चला रहा है जिस में कोई खलल और फ़साद रू नुमा नहीं होता।
( 2 ) हज़ारों बल्कि लाखों की तादाद में येह मख्खियां इस तरह रहती हैं कि इन का एक बादशाह होता है जो जिस्म और कद में तमाम मख्खियों से बड़ा होता है। तमाम मख्खियां उसी की क़ियादत में सफ़र और कियाम करती हैं इस बादशाह को “या’सूब” कहते हैं।
( 3 ) इन का “या’सूब” इन मख्खियों के लिये तक्सीम कार करता है और सब को अपनी अपनी ड्यूटी पर लगा कर काम कराता है। चुनान्चे, कुछ मख्खियां मकान बनाती हैं जो सूराखों की शक्ल में होता है येह मख्खियां इन सूराखों को इतनी खूबसूरती और यक्सानिय्यत के साथ मुसद्दस ( छे गोशों वाला ) शक्ल का बनाती हैं कि गोया किसी माहिर इन्जीनियर ने परकार की मदद से इन सूराखों को बनाया है । सब की शक्ल बिल्कुल यक्सां और एक जैसी सब की लम्बाई चोड़ाई और गहराई बिल्कुल बराबर होती है।शहद की मख्खी* # 2
بِسْــــــمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِىْمِ
اَلصَّــلٰوةُ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُوْلَ اللّٰه ﷺ
( 4 ) कुछ मख्खियां “या’सूब” के हुक्म से अन्डे बच्चे पैदा करने का काम अन्जाम देती हैं, कुछ शहद तय्यार करती हैं, कुछ मोम बनाती हैं, कुछ पानी लाती हैं , कुछ पहरा देती रहती हैं, मजाल नहीं कि कोई दूसरी मख्खी इन के घर में दाखिल हो सके।
( 5 ) येह मख्खियां फलों फूलों वगैरा का रस चूस चूस कर लाती हैं और शहद के खजाने में जम्अ करती रहती हैं और फलों फूलों की तलाश में जंगलों और मैदानों में सेंकड़ों मील अलग अलग दूर दूर तक चली जाती हैं मगर येह अपने छत्तों को नहीं भूलती हैं और बिला तकल्लुफ़ किसी तलाश के सीधे सेकडों मील की दूरी से अपने छत्तों में पहुंच जाती हैं ।
( 6 ) येह मख्खियां मुख्तलिफ़ रंगों और मुख़्तलिफ़ ज़ाइकों का शहद तय्यार करती हैं , कभी सुर्ख , कभी सफ़ेद, कभी सियाह, कभी ज़र्द, कभी पतला, कभी गाढ़ा, मुख्तलिफ़ मौसिमों में और मुख्तलिफ़ फलों फूलों की बदौलत शहद के मुख़्तलिफ़ रंग और जाइके बदलते रहते हैं ।
( 7 ) येह अपने छत्ते कभी दरख्तों पर , कभी पहाड़ों पर , कभी घरों में , कभी दीवारों के सूराखों में , कभी ज़मीन के अन्दर बनाया करती हैं और हर जगह यक्सां डिसिप्लिन और निज़ाम के साथ इन का कारखाना चलता रहता है ।
( 8 ) नाफ़रमान और बागी मख्खियों को इन का “या’सूब” मुनासिब सज़ाएं भी देता है यहां तक कि बा’ज़ को क़त्ल भी करवा देता है और सब को अपने कन्ट्रोल में रखता है। कभी कोई शहद की मख्खी किसी नजासत पर नहीं बैठ सकती और अगर कोई कभी बैठ जाए तो इन का बादशाह “या’सूब” उस को सख्त सज़ा दे कर छत्ते से निकाल देता है ।

* *शहद की मख्खी
بِسْــــــمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِىْمِ
اَلصَّــلٰوةُ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُوْلَ اللّٰه ﷺ
कुरआने मजीद में इस शहद की मख्खियों के मसाइल का खुतबा पढ़ते हुवे इरशाद फ़रमाया कि *तर्जमए कन्जुल ईमान* : _और तुम्हारे रब ने शहद की मख्खी को इल्हाम किया कि पहाड़ों में घर बना और दरख्तों में और छत्तों में फिर हर किस्म के फल में से खा और अपने रब की राहें चल कि तेरे लिये नर्म व आसान हैं, इस के पेट से एक पीने की चीज़ रंग बिरंग निकलती है जिस में लोगों की तन्दुरुस्ती है बेशक इस में निशानी है ध्यान करने वालों को।_

*दर्से हिदायत* :
अल्लाह तआला ने शहद को तमाम बीमारियों के लिये शिफ़ा फ़रमाया है चुनान्चे, बा’ज़ अमराज़ में तन्हा शहद से शिफ़ा हासिल होती है और बा’ज़ अमराज़ में शहद के साथ दूसरी दवाओं को मिला कर बीमारियों का इलाज करते हैं जैसा कि मा’जूनों और जवारिशों और तरह तरह के शरबतों के जरीए तमाम बीमारियों का इलाज किया जाता है और इन सब दवाओं में शहद शामिल किया जाता है इसी तरह सिकन्जबीन में भी शहद डाली जाती है जो पेट के अमराज़ के लिये बेहद मुफ़ीद है। बहर हाल हर मुसलमान को येह ईमान रखना चाहिये के शहद में शिफ़ा है इस लिये कि कुरआने मजीद में अल्लाह तआला ने शहद के बारे में इरशाद फ़रमाया कि ( فِيْهِ شِفَآءٌلِِّلنَّاسِ) इस में लोगों के लिये शिफ़ा है।
*_✍अजाइबुल क़ुरआन_* पेज 337

Hajj kya hai?

Hajj kya hai?

Manasik-e-Hajj saare ka saare Nabiyo ki Yaadgaare hain. Sab Manasik-e-Hajj celebration (yaadgar) hain! Ye khayal jahalat hai ke Islam me Celebration nahi, Islam saara Celebration hai!!

Acha bhala libaas hai aapka, shalwar hai kameez hai, Arabi jhubbe hain kubbe hain, Amame hain, khoobsurat libas hai sherwani hai, ye tarah tarah ke mulk mulk me khoobsurat libaas hain masnoon libaas hain. Aap masnoon pak tayyeb tahir libas ke saath Hajj karne jaate hain, Hukm hota hai sab libaas utaardo! Fir kya karen? 2 Chadare pehanlo. Baari Ta’ala kyu? Farmaya Mere Ibrahim ka Libaas 2 Chadaren tha! To Hajj ka libaas Hazrat Ibrahim Alaihissalam ke Libaas ki Celebration hai!

Fir Kaabe ke Haram me daakhil hojao aur kaho Labbaik Allahumma Labbaik! Talbiya! Talbiya kya hai? Ahadees me aata hai aur qul Kutub-e-Tafseer me aata hai Hazrat Abdullah ibne Abbas RadiAllahu Anhuma riwayat karte hain ke jab Hazrat Ibrahim Alaihissalam aur Hazrat Ismail Alaihissalam ne milkar Kaaba Taameer karliya to Allah ne farmaya Ibrahim Jabal-e-Abu Qubais, us pahad ki choti pe khade hokar ab logo ko bulao! Azzin Fin Nasi Hajj, logo ko Hajj karne keliye aawaz do. Ibrahim Alaihissalam ne pahad ki choti pe khade hokar us waqt aajse 4000 saal pehle aawaz di, logo, ruho se kaha “Amarakumullah antu Hujju Baytahu” Allah ne tumhe Hukm diya hai ke aao Allah ke Ghar ka Hajj karo. To Hadees-e-Pak me aata hai jo log zameen par zinda they atraaf o aknaaf e aalam tak har ek Hazrat Ibrahim Alaihissalam ki Aawaz suni! Jo apne maao ke peto me they jinki ruhe apne baap ke pushto me thi aur jo roohe abhi Maala-e-Aala me thi , jis jisne Aawaz suni wahi se kaha Labbaik Allahumma Labbaik!
Ibrahim ki Sada ka jawab tha, 4 hazaar saal guzar gaye jab Wadi-e-Makka Haram-e-Makka me aap kadam rakhte hain Khuda kehta hai beshaq bulaya Ibrahim ne 4 hazaar saal pehle tha magar Mujhe Wo Jawab pasand hai tum bhi wahi boli bolne lag jao kaho Labbaik Allahumma Labbaik! To Ye Talbiya kya hai? Celebration hai Ibrahim Alaihissalam ke Pukaar ke jawab ki!!

Aaj koi Hajj pe jaane wala sunta hai Hazrat Ibrahim Alaihissalam ki Aawaz? Yaad rakhlen ye Allah ki Pukar ka jawab nahi hai mai masla samjha raha hun! Labbaik, Allah mai hazir hun, ye Allah ki Pukar ka jawab nahi hai! Kul Ahadees ki Kutub aur Kul Tafaseer uthake dekhiye! Maine kya arz kiya? Allah ki Aawaz ka ye jawab nahi hai! Imam Hakim ki Al Mustadrak uthake dekhiye, Bayheqi ki As Sunan al Kubra uthake dekhiye Bayheqi ki Shobul Imaan uthake dekhiye, Imam Tabari ki Tarikh Tabari dekhiye, Jame ul Bayan dekhiye, Hazrat Abdullah ibne Abbas ke Shagird Tabeyi Hazrat Mujahid Unki Tafseer dekhiye! Imam Suyuti ki Ad Durrul Mansoor dekhiye Imam Asqalani ki Fathul Baari dekhiye, jo kitab uthake dekhiye! Batana chahta hun ke Labbaik Allahumma Labbaik Allah ki kisi Nida ka jawab nahi hai! Ibrahim Alaihissalam ki Nida ka jawab hai! Aur wo nida aap nahi sunte lekin jawab dete hain! To goya ye Talbiya bhi Yaadgaar hai! Unki Pukaar ki Celebration hai.

Fir uske baad aap Arafat me jama hote hain, Arafat ko jama hona zawal se gurub tak ye Hajj hai. Hajj keliye na koi nafal hai na koi khutba wajib hai na Quran kisi Surat ki tilawat hai, na zikr askar hai na khaas dua hai, na khaas tarz ki Ibadat hai, kuch nahi! Kuch aata ho to padhen kuch nahi aat to kuch na padhen! Gunge behre bankar zohar se magrib ke darmiyan Maidan-e-Arafat me pahunch jaaye, tum Haaji hogaye! Kuch nahi karna Hajj hogaya, kyu? Kyunke Wukoof-e-Arafat me jama hojana Ye Yaadgar Celebration hai Mulaqat e Hazrat Aadam aur Hawwa ki!

Hazrat Aadam Hind me utre they, Hazrat Hawwa dusri taraf utrin, Ek Dusre ko talash karte karte is Maidan me pahunche to ek dusre ko pehchan liya. Pehchanne ko kehte hain “Arafat”! To Us Pehchan ke Maidan me pahunch jaana Hajj hai! To Hajj kya hai, Yaadgar-e-Mulaqat hai Hazrat Aadam aur Hazrat Haawa ki! Ye Hajj hai!

Fir aap Muzdalifa se hoke Mina aagaye aur waha shaytan ko kankariya maar rahe hain? Koi shaytan khada hai waha aaj? Unhone ito aur patharo aur gaare ka bana rakha hai aur kehte hain shaytan hai kankariya maaro! Kabhi aapne aqal se socha? Aap 3 din teeno shaytano ko kankariya maarte hain, kabhi socha kaahe ki kankariya? Bhai shaytan to aaya tha Hazrat Ismail Alaihissalam ko rokne to Aapne kankariya maarke use bhagaya tha. Ab na shyatan waha, na aapko rokne wala, na Ibrahimo-Ismail, na bhagane keliye kankariyo ki zarurat! Ab pathar ke sutoon hain unhe shaytan ka naam deke kankariya maare jarahe ho, aqal ko ghar rakhke aaye ho? Kankaiya maarahe ho kya hai? Ismail ki ek yaad hai ada ki yaad mana rahe hain! Fir Zibh karte hain wo Zibh-e-Ismail ki yaad hai Kurbani karte hain! Ehram utaar dete hain!

(Ye saara kya hai? Allah ke Mehboobo ki Adao ki Yaadgaare hain! Jab Dusre Anbiya ki Yaad manana jayez hai balke Ibadat hai to Allah ke Habib ke Wiladat ki Yaad Milad Manana kaise aur kahase galat aur bidat hogaya?)

SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam
Alaihim Afdalus Salawatu was Salaam

Allahumma Salle Ala Sayyedina wa Maulana Muhammadiw wa Ala Aalihi wa Sahbihi wa Baarik wa Sallim.

𝘼𝙝𝙡𝙚 𝘽𝙖𝙮𝙩 𝙠𝙚 𝙎𝙖𝙖𝙩𝙝 “𝘼𝙡𝙖𝙞𝙝𝙞𝙨𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢” 𝙠𝙖𝙝𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙤!

𝘼𝙝𝙡𝙚 𝘽𝙖𝙮𝙩 𝙠𝙚 𝙎𝙖𝙖𝙩𝙝 “𝘼𝙡𝙖𝙞𝙝𝙞𝙨𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢” 𝙠𝙖𝙝𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙤!

“𝙈𝙪𝙟𝙝𝙚 𝙝𝙖𝙞𝙧𝙖𝙩 𝙝𝙖𝙞 𝙪𝙣𝙡𝙤𝙜𝙤 𝙠𝙞 𝙖𝙦𝙖𝙡 𝙥𝙖𝙧 𝙖𝙪𝙧 𝙪𝙣𝙡𝙤𝙜𝙤 𝙠𝙚 𝙢𝙖𝙗𝙡𝙖𝙜𝙚𝙮 𝙞𝙡𝙢 𝙥𝙖𝙧 𝙠𝙚 𝙬𝙤 𝘼𝙝𝙡𝙚 𝘽𝙖𝙮𝙩-𝙚-𝘼𝙩𝙝𝙖𝙧 𝙠𝙤 (𝙖𝙪𝙧 𝙠𝙝𝙪𝙨𝙪𝙨𝙖𝙣) 𝙎𝙖𝙮𝙮𝙚𝙙𝙪𝙣𝙖 𝙈𝙖𝙪𝙡𝙖 𝘼𝙡𝙞 𝙖𝙡 𝙈𝙪𝙧𝙩𝙖𝙯𝙖 𝙆𝙖𝙧𝙧𝙖𝙢𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝𝙪 𝙒𝙖𝙟𝙝𝙖𝙝𝙪𝙡 𝙆𝙖𝙧𝙚𝙚𝙢 𝙠𝙤 “𝘼𝙡𝙖𝙞𝙝𝙞𝙨𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢” 𝙠𝙚𝙝𝙣𝙚 𝙥𝙖𝙧 𝙖𝙞𝙩𝙧𝙖𝙖𝙯 𝙠𝙮𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙩𝙚 𝙝𝙖𝙞𝙣? 𝙟𝙤 𝙨𝙝𝙖𝙠𝙝𝙨 𝙖𝙞𝙩𝙖𝙧𝙖𝙖𝙯 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙮 𝙪𝙨𝙠𝙤 𝙠𝙖𝙝𝙚 𝙠𝙚 𝙢𝙖𝙞𝙣𝙚 𝙖𝙗𝙝𝙞 𝙠𝙖𝙝𝙖 ‘𝘼𝙨𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢𝙪 𝘼𝙡𝙖𝙞𝙠𝙪𝙢’ 𝙖𝙖𝙥 𝙥𝙖𝙧 𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙝𝙤, 𝙖𝙪𝙧 𝙖𝙖𝙥𝙣𝙚 𝙠𝙖𝙝𝙖 𝙬𝙖𝙡𝙖𝙞𝙠𝙖𝙨 𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙩𝙪𝙢𝙥𝙖𝙧 𝙗𝙝𝙞 𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙝𝙤. 𝙏𝙪𝙟𝙝𝙥𝙖𝙧 𝙗𝙝𝙞 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙝𝙤𝙩𝙖 𝙧𝙖𝙝𝙚 𝙖𝙪𝙧 𝙢𝙪𝙟𝙝𝙥𝙖𝙧 𝙗𝙝𝙞 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙝𝙤𝙩𝙖 𝙧𝙖𝙝𝙚 𝙝𝙖𝙡𝙖𝙡 𝙝𝙖𝙞 𝙢𝙖𝙜𝙖𝙧 𝘼𝙖𝙡-𝙚-𝙈𝙪𝙨𝙩𝙖𝙛𝙖 𝙥𝙚 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙝𝙤𝙟𝙖𝙮𝙚 𝙩𝙤 𝙩𝙪𝙢𝙝𝙚 𝙩𝙖𝙠𝙡𝙞𝙛 𝙝𝙤𝙜𝙖𝙮𝙞?

𝙃𝙪𝙢 𝙨𝙖𝙗 𝙚𝙠 𝙙𝙪𝙨𝙧𝙚 𝙥𝙚 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙗𝙝𝙚𝙟 𝙧𝙖𝙝𝙚 𝙝𝙖𝙞𝙣 𝘼𝙨𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢𝙪 𝘼𝙡𝙖𝙞𝙠𝙪𝙢, 𝙬𝙤 𝙠𝙚𝙝𝙩𝙖 𝙝𝙖𝙞 𝙒𝙖𝙡𝙖𝙞𝙠𝙖 𝙨𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢. 𝘼𝙖𝙥𝙖𝙨 𝙢𝙚 𝙚𝙠 𝙙𝙪𝙨𝙧𝙚 𝙥𝙚 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙗𝙝𝙚𝙟𝙚 𝙝𝙖𝙡𝙖𝙡 𝙝𝙤𝙜𝙖𝙮𝙖 𝙖𝙪𝙧 𝙉𝙖𝙬𝙖𝙨𝙖-𝙚-𝙈𝙪𝙨𝙩𝙖𝙛𝙖 𝙥𝙖𝙧 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙗𝙝𝙚𝙟𝙚 𝙩𝙤 𝙢𝙖𝙖𝙯𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙣𝙖𝙟𝙖𝙮𝙚𝙯 𝙝𝙤𝙜𝙖𝙮𝙖?

𝙈𝙖𝙞 𝙩𝙤 𝙮𝙚 𝙨𝙖𝙢𝙟𝙝𝙩𝙖 𝙝𝙪𝙣 𝙔𝙚 𝙒𝙤 𝘼𝙝𝙡𝙚 𝘽𝙖𝙮𝙩 𝙃𝙖𝙞𝙣 𝙠𝙚 𝙔𝙚 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙗𝙝𝙞 𝙨𝙝𝙖𝙮𝙖𝙙 𝙅𝙞𝙣𝙠𝙞 𝙆𝙝𝙖𝙩𝙞𝙧 𝙯𝙖𝙢𝙚𝙚𝙣 𝙥𝙚 𝙪𝙩𝙧𝙖 𝙝𝙖𝙞! ‘𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢’ 𝙄𝙨𝙡𝙖𝙢 𝙨𝙚 𝙝𝙖𝙞 𝙖𝙪𝙧 𝙄𝙨𝙡𝙖𝙢 𝙃𝙖𝙨𝙖𝙣 𝙖𝙪𝙧 𝙃𝙪𝙨𝙨𝙖𝙞𝙣 𝙨𝙚 𝙝𝙖𝙞! 𝙄𝙨𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙞 𝘽𝙖𝙦𝙖 𝙃𝙪𝙨𝙨𝙖𝙞𝙣 𝙨𝙚 𝙝𝙖𝙞! 𝙅𝙤 𝙞𝙨 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙞 𝘽𝙖𝙦𝙖 𝙠𝙖 𝙎𝙖𝙗𝙖𝙗 𝙝𝙖𝙞, 𝙯𝙖𝙡𝙞𝙢𝙤 𝙐𝙣𝙥𝙖𝙧 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙖𝙝𝙖 𝙩𝙤 𝙩𝙪𝙢𝙠𝙤 𝙥𝙧𝙤𝙗𝙡𝙚𝙢 𝙝𝙤𝙜𝙖𝙮𝙖?

𝙏𝙤 𝙡𝙪𝙜𝙫𝙞 (𝙡𝙖𝙣𝙜𝙪𝙖𝙜𝙚) 𝙖𝙞𝙩𝙖𝙗𝙖𝙖𝙧 𝙨𝙚 𝙙𝙚𝙠𝙝𝙚 𝙩𝙤 𝙝𝙖𝙧 𝙢𝙪𝙨𝙖𝙡𝙢𝙖𝙣 𝙥𝙖𝙧 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙝𝙖𝙞. 𝙈𝙖𝙜𝙖𝙧 𝙎𝙝𝙖𝙧-𝙖𝙣, 𝙩𝙚𝙘𝙝𝙣𝙞𝙘𝙖𝙡𝙡𝙮 “𝘼𝙡𝙖𝙞𝙝𝙞𝙨𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢” 𝘼𝙝𝙡𝙚 𝘽𝙖𝙮𝙩 𝙠𝙚𝙡𝙞𝙮𝙚 𝙝𝙖𝙞 𝙠𝙮𝙪𝙣𝙠𝙚 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙋𝙖𝙠 𝙣𝙚 𝙃𝙪𝙯𝙤𝙤𝙧 𝙠𝙚 𝙎𝙖𝙖𝙩𝙝 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢𝙖𝙩𝙞 𝙢𝙚 𝘼𝙝𝙡𝙚 𝘽𝙖𝙮𝙩 𝙠𝙤 𝙗𝙝𝙞 𝙎𝙝𝙖𝙢𝙞𝙡 𝙠𝙞𝙮𝙖 𝙝𝙖𝙞. 𝘼𝙪𝙧 𝙃𝙪𝙯𝙤𝙤𝙧 𝙠𝙞 𝙕𝙖𝙖𝙩 𝙥𝙖𝙧 𝙅𝙤 𝘿𝙪𝙧𝙤𝙤𝙙 𝙝𝙤𝙩𝙖 𝙝𝙖𝙞 𝙐𝙨𝙢𝙚 𝙗𝙝𝙞 𝙎𝙝𝙖𝙧𝙚𝙚𝙠 𝙠𝙞𝙮𝙖 𝙝𝙖𝙞.

“𝙍𝙖𝙙𝙞𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝𝙪 𝘼𝙣𝙝𝙪” 𝙮𝙚 𝙉𝙚𝙮𝙢𝙖𝙩 𝙩𝙤 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙣𝙚 𝙨𝙖𝙗𝙠𝙤 𝙖𝙩𝙖 𝙠𝙞 𝙟𝙞𝙣𝙨𝙚 𝙒𝙤 𝙍𝙖𝙖𝙯𝙞 𝙝𝙪𝙖! 𝙄𝙨𝙢𝙚 𝙗𝙝𝙞 𝘼𝙝𝙡𝙚 𝘽𝙖𝙮𝙩 𝘼𝙤𝙪𝙡𝙖 𝘿𝙖𝙧𝙟𝙚 𝙢𝙚 𝙍𝙖𝙙𝙞𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝𝙪 𝘼𝙣𝙝𝙪! 𝙢𝙖𝙜𝙖𝙧 𝙨𝙖𝙗𝙠𝙤 𝘼𝙥𝙣𝙚 𝙃𝙖𝙗𝙞𝙗 𝙠𝙚 𝙎𝙖𝙖𝙩𝙝 𝙃𝙖𝙡𝙖𝙩-𝙚-𝙉𝙖𝙢𝙖𝙯 𝙢𝙚 𝘿𝙪𝙧𝙤𝙤𝙙 𝙢𝙚 𝙎𝙝𝙖𝙢𝙞𝙡 𝙣𝙖𝙝𝙞 𝙠𝙞𝙮𝙖!

𝘼𝙖𝙥 𝙙𝙚𝙠𝙝𝙞𝙮𝙚 𝙝𝙪𝙢 𝘼𝙝𝙡𝙚 𝙎𝙪𝙣𝙣𝙖𝙩 𝙟𝙖𝙗 𝘿𝙪𝙧𝙤𝙤𝙙-𝙚-𝙋𝙖𝙠 𝙥𝙖𝙙𝙝𝙩𝙚 𝙝𝙖𝙞𝙣 𝙖𝙖𝙢 𝙩𝙖𝙪𝙧 𝙥𝙖𝙧 𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞𝙧 𝙉𝙖𝙢𝙖𝙯 𝙠𝙚, 𝙩𝙤 𝙠𝙚𝙝𝙩𝙚 𝙝𝙖𝙞𝙣 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝𝙪𝙢𝙢𝙖 𝙎𝙖𝙡𝙡𝙚 𝘼𝙡𝙖 𝙎𝙖𝙮𝙮𝙚𝙙𝙞𝙣𝙖 𝙬𝙖 𝙈𝙖𝙪𝙡𝙖𝙣𝙖 𝙈𝙪𝙝𝙖𝙢𝙢𝙖𝙙𝙞𝙬 𝙬𝙖 𝘼𝙡𝙖 𝘼𝙖𝙡𝙞𝙝𝙞 𝙬𝙖 𝙎𝙖𝙝𝙗𝙞𝙝𝙞 𝙬𝙖 𝘽𝙖𝙖𝙧𝙞𝙠 𝙬𝙖 𝙎𝙖𝙡𝙡𝙞𝙢. 𝘽𝙞𝙡 𝙪𝙢𝙤𝙤𝙢 𝙟𝙖𝙗 𝙝𝙪𝙢 𝘿𝙪𝙧𝙤𝙤𝙙 𝙥𝙖𝙙𝙝𝙩𝙚 𝙝𝙖𝙞𝙣 𝙩𝙤 𝘼𝙖𝙦𝙖 𝙎𝙖𝙡𝙡𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝𝙪 𝘼𝙡𝙖𝙞𝙝𝙞 𝙬𝙖 𝘼𝙖𝙡𝙞𝙝𝙞 𝙬𝙖 𝙎𝙖𝙡𝙡𝙖𝙢 𝙥𝙖𝙧, 𝘼𝙖𝙥𝙠𝙞 𝘼𝙖𝙡 𝙋𝙖𝙧 𝙖𝙪𝙧 𝘼𝙖𝙥𝙠𝙚 𝙎𝙖𝙝𝙖𝙗𝙖 𝙥𝙖𝙧 𝙥𝙖𝙙𝙝𝙩𝙚 𝙝𝙖𝙞𝙣, 𝙮𝙚 𝙝𝙖𝙞 𝙖𝙖𝙢 𝙢𝙖𝙖𝙢𝙪𝙡.

𝙇𝙚𝙠𝙞𝙣 𝙟𝙖𝙗 𝘿𝙪𝙧𝙤𝙤𝙙 𝙥𝙖𝙙𝙝𝙣𝙚 𝙠𝙖 𝙃𝙪𝙠𝙢 𝙝𝙪𝙖 𝙃𝙖𝙡𝙖𝙩-𝙚-𝙉𝙖𝙢𝙖𝙯 𝙢𝙚 𝙩𝙤 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙣𝙚 𝙃𝙖𝙡𝙖𝙩-𝙚-𝙉𝙖𝙢𝙖𝙯 𝙢𝙚 𝘼𝙥𝙣𝙚 𝙃𝙖𝙗𝙞𝙗 𝙈𝙪𝙨𝙩𝙖𝙛𝙖 𝙠𝙚 𝙎𝙖𝙖𝙩𝙝 𝘿𝙪𝙧𝙤𝙤𝙙 𝙎𝙞𝙧𝙛 𝘼𝙖𝙡-𝙚-𝙈𝙪𝙨𝙩𝙖𝙛𝙖 𝙥𝙚 𝙆𝙝𝙖𝙖𝙨 𝙠𝙖𝙧𝙙𝙞𝙮𝙖 𝙝𝙖𝙞! 𝙒𝙖𝙝𝙖𝙣 𝙝𝙪𝙢 𝙥𝙖𝙙𝙝𝙩𝙚 𝙝𝙖𝙞𝙣 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝𝙪𝙢𝙢𝙖 𝙎𝙖𝙡𝙡𝙚 𝘼𝙡𝙖 𝙈𝙪𝙝𝙖𝙢𝙢𝙖𝙙𝙞𝙬 𝙬𝙖 𝘼𝙖𝙡𝙚 𝙈𝙪𝙝𝙖𝙢𝙢𝙖𝙙𝙞𝙣 𝙠𝙖𝙢𝙖 𝙎𝙖𝙡𝙡𝙖𝙞𝙩𝙖 𝘼𝙡𝙖 𝙄𝙗𝙧𝙖𝙝𝙞𝙢 𝙬𝙖 𝘼𝙡𝙖 𝘼𝙖𝙡𝙚 𝙄𝙗𝙧𝙖𝙝𝙞𝙢. 𝙃𝙖𝙡𝙖𝙩-𝙚-𝙉𝙖𝙢𝙖𝙯 𝙢𝙚 𝘿𝙪𝙧𝙤𝙤𝙙 𝙥𝙚 𝙋𝙖𝙮𝙜𝙖𝙢𝙗𝙖𝙧 𝙠𝙚 𝙎𝙖𝙖𝙩𝙝 𝘼𝙖𝙡-𝙚-𝙋𝙖𝙮𝙜𝙖𝙢𝙗𝙖𝙧 𝙠𝙤 𝙎𝙝𝙖𝙢𝙞𝙡 𝙠𝙞𝙮𝙖. 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝𝙪𝙢𝙢𝙖 𝘽𝙖𝙖𝙧𝙞𝙠 𝘼𝙡𝙖 𝙈𝙪𝙝𝙖𝙢𝙢𝙖𝙙𝙞𝙬 𝙬𝙖 𝘼𝙡𝙖 𝘼𝙖𝙡𝙚 𝙈𝙪𝙝𝙖𝙢𝙢𝙖𝙙𝙞𝙣. 𝘼𝙖𝙦𝙖 𝙎𝙖𝙡𝙡𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝𝙪 𝘼𝙡𝙖𝙞𝙝𝙞 𝙬𝙖 𝘼𝙖𝙡𝙞𝙝𝙞 𝙬𝙖 𝙎𝙖𝙡𝙡𝙖𝙢 𝙬𝙖𝙝𝙖 𝙗𝙝𝙞 𝙉𝙖𝙨𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙛𝙖𝙧𝙢𝙖 𝙨𝙖𝙠𝙩𝙚 𝙩𝙝𝙚𝙮 𝙠𝙚 𝙎𝙖𝙝𝙖𝙗𝙖 𝙠𝙤 𝙗𝙝𝙞 𝙮𝙖𝙝𝙖 𝙨𝙝𝙖𝙢𝙞𝙡 𝙠𝙖𝙧𝙤!

𝙈𝙖𝙜𝙖𝙧 𝘼𝙝𝙡𝙚 𝘽𝙖𝙮𝙩 𝙒𝙤 𝙃𝙖𝙞𝙣 𝙅𝙞𝙣𝙝𝙚 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙣𝙚 𝘼𝙥𝙣𝙞 𝙄𝙗𝙖𝙙𝙖𝙩 𝙠𝙚 𝙖𝙣𝙙𝙖𝙧 𝙗𝙝𝙞 𝙃𝙪𝙯𝙤𝙤𝙧 𝙠𝙚 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙩 𝙢𝙚 𝙎𝙝𝙖𝙢𝙞𝙡 𝙠𝙞𝙮𝙖 𝙝𝙖𝙞! 𝙏𝙤 𝙅𝙞𝙨 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙣𝙚 𝘼𝙥𝙣𝙞 𝙉𝙖𝙢𝙖𝙯 𝙖𝙪𝙧 𝘼𝙥𝙣𝙞 𝙄𝙗𝙖𝙙𝙖𝙩 𝙢𝙚 𝘼𝙖𝙡-𝙚-𝙍𝙖𝙨𝙤𝙤𝙡 𝙠𝙤 𝙍𝙖𝙨𝙤𝙤𝙡 𝙠𝙚 𝙎𝙖𝙖𝙩𝙝 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙩 𝙖𝙪𝙧 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙢𝙚 𝙎𝙝𝙖𝙢𝙞𝙡 𝙠𝙞𝙮𝙖 𝙝𝙖𝙞 𝙡𝙞𝙝𝙖𝙯𝙖 𝙐𝙣𝙠𝙖 𝙅𝙖𝙗 𝙉𝙖𝙖𝙢 𝙡𝙞𝙮𝙖 𝙟𝙖𝙖𝙮𝙚 𝙩𝙤 “𝘼𝙡𝙖𝙞𝙝𝙞𝙨𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢” 𝙠𝙖𝙝𝙖 𝙟𝙖𝙖𝙮𝙚!

𝘼𝙝𝙡𝙚 𝙎𝙪𝙣𝙣𝙖𝙩 𝙠𝙚 𝘼𝙖𝙞𝙢𝙢𝙖, 𝙃𝙖𝙣𝙖𝙛𝙞 𝙗𝙝𝙞 𝙎𝙝𝙖𝙛𝙚𝙮𝙞 𝙗𝙝𝙞 𝙈𝙖𝙡𝙞𝙠𝙞 𝙗𝙝𝙞 𝙃𝙖𝙣𝙗𝙖𝙡𝙞 𝙗𝙝𝙞, 𝘼𝙖𝙞𝙢𝙢𝙖 𝙈𝙪𝙝𝙖𝙙𝙙𝙞𝙨𝙚𝙚𝙣 𝙁𝙪𝙦𝙖𝙝𝙖 𝙈𝙪𝙛𝙖𝙨𝙞𝙧𝙚𝙚𝙣 𝘼𝙝𝙡𝙚 𝙎𝙪𝙣𝙣𝙖𝙩 𝙠𝙚, 𝙪𝙣𝙠𝙖 𝙝𝙖𝙢𝙚𝙨𝙝𝙖 𝙨𝙖𝙙𝙞𝙮𝙤 𝙨𝙚 𝙢𝙖𝙖𝙢𝙪𝙡 𝙧𝙖𝙝𝙖 𝙖𝙪𝙧 𝙝𝙖𝙢𝙖𝙧𝙞 𝙆𝙞𝙩𝙖𝙗𝙚 𝘼𝙝𝙖𝙙𝙚𝙚𝙨 𝙠𝙞 𝙏𝙖𝙛𝙨𝙚𝙚𝙧 𝙠𝙞 𝙠𝙞𝙩𝙖𝙗𝙚 𝙗𝙝𝙖𝙧𝙞 𝙥𝙖𝙙𝙞 𝙝𝙖𝙞 𝙈𝙖𝙩𝙗𝙪𝙖 𝙆𝙪𝙩𝙪𝙗, 𝙢𝙖𝙖𝙢𝙪𝙡 𝙧𝙖𝙝𝙖 𝙝𝙖𝙞 𝙟𝙖𝙗 𝙬𝙤 𝘼𝙝𝙡𝙚 𝘽𝙖𝙮𝙩-𝙚-𝘼𝙩𝙝𝙖𝙖𝙧 𝙠𝙖 𝙉𝙖𝙖𝙢 𝙡𝙚𝙩𝙚 𝙩𝙤 𝙐𝙣𝙠𝙚 𝙡𝙞𝙮𝙚 𝘼𝙡𝙖𝙞𝙝𝙞𝙨𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙚𝙝𝙩𝙚 𝙩𝙝𝙚𝙮, 𝙡𝙞𝙠𝙝𝙩𝙚 𝙩𝙝𝙚𝙮, 𝙆𝙞𝙩𝙖𝙗𝙤 𝙢𝙚 𝙢𝙖𝙪𝙟𝙤𝙤𝙙 𝙝𝙖𝙞!

𝙄𝙨𝙡𝙞𝙮𝙚 𝙟𝙤 𝙖𝙞𝙩𝙖𝙧𝙖𝙖𝙯 𝙠𝙖𝙧𝙚𝙮, 𝙪𝙨𝙠𝙖 𝙢𝙖𝙩𝙡𝙖𝙗 𝙝𝙖𝙞 𝙠𝙚 𝙪𝙨𝙚𝙮 𝙠𝙞𝙩𝙖𝙗𝙚 𝙥𝙖𝙙𝙝𝙣𝙚 𝙠𝙞 𝙗𝙝𝙞 𝙩𝙖𝙪𝙛𝙚𝙚𝙦 𝙣𝙖𝙝𝙞 𝙝𝙪𝙞.

𝙈𝙖𝙞 𝙠𝙖𝙗𝙝𝙞 𝙠𝙖𝙗𝙝𝙞 𝙖𝙜𝙖𝙧 𝙬𝙖𝙦𝙩 𝙛𝙪𝙧𝙨𝙖𝙩 𝙝𝙤 𝙩𝙤 𝙩𝙚𝙚𝙣𝙤 𝙨𝙞𝙜𝙚𝙮 (𝙍𝙖𝙙𝙞𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝𝙪 𝘼𝙣𝙝𝙪, 𝘼𝙡𝙖𝙞𝙝𝙞𝙨𝙨𝙖𝙡𝙖𝙢, 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙬𝙖𝙩𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝 𝘼𝙡𝙖𝙞𝙝𝙞𝙢) 𝙐𝙣𝙠𝙚 𝙡𝙞𝙮𝙚 𝙞𝙨𝙩𝙚𝙢𝙖𝙡 𝙠𝙖𝙧𝙩𝙖 𝙝𝙪𝙣 𝙠𝙚 𝙎𝙖𝙖𝙧𝙖 𝙆𝙪𝙘𝙝 𝙐𝙣𝙝𝙞 𝙥𝙖𝙧 𝙌𝙪𝙧𝙗𝙖𝙣 𝙝𝙖𝙞!
𝙍𝙖𝙯𝙖, 𝙍𝙖𝙯𝙞𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝𝙪 𝘼𝙣𝙝𝙪 𝙗𝙝𝙞 𝙐𝙣𝙝𝙞 𝙥𝙖𝙧 𝙌𝙪𝙧𝙗𝙖𝙣, 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙗𝙝𝙞 𝙐𝙣𝙝𝙞 𝙥𝙖𝙧 𝙌𝙪𝙧𝙗𝙖𝙣 𝙖𝙪𝙧 𝙎𝙖𝙡𝙖𝙩 𝙗𝙝𝙞 𝙐𝙣𝙝𝙞 𝙥𝙖𝙧 𝙌𝙪𝙧𝙗𝙖𝙣 𝙖𝙪𝙧 𝙝𝙪𝙢 𝙗𝙝𝙞 𝙐𝙣𝙝𝙞 𝙥𝙖𝙧 𝙌𝙪𝙧𝙗𝙖𝙣! 𝘼𝙪𝙧 𝙖𝙗 𝙖𝙖𝙜𝙚 𝙢𝙚𝙧𝙞 𝙗𝙖𝙖𝙩 𝙠𝙖𝙧𝙩𝙖 𝙝𝙪𝙣, 𝙈𝙚𝙧𝙖 𝘿𝙚𝙚𝙣, 𝙢𝙚𝙧𝙖 𝙄𝙢𝙖𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙧𝙖 𝙄𝙨𝙡𝙖𝙢 𝙗𝙝𝙞 𝙐𝙣𝙝𝙞 𝙥𝙖𝙧 𝙌𝙪𝙧𝙗𝙖𝙣! 𝘼𝙪𝙧 𝙝𝙪𝙢 𝙨𝙖𝙗𝙠𝙞 𝙖𝙪𝙡𝙖𝙙 𝙗𝙝𝙞 𝙐𝙣𝙝𝙞 𝙥𝙖𝙧 𝙌𝙪𝙧𝙗𝙖𝙣!

𝙅𝙖𝙗 𝘼𝙝𝙡𝙚 𝘽𝙖𝙮𝙩-𝙚-𝘼𝙩𝙝𝙖𝙖𝙧 𝙠𝙞 𝘽𝙖𝙖𝙩 𝙖𝙖𝙮𝙚 𝙩𝙤 𝙈𝙤𝙝𝙖𝙗𝙗𝙖𝙩 𝙬𝙖𝙡𝙖 𝙙𝙞𝙡 𝙨𝙖𝙢𝙪𝙣𝙙𝙖𝙧𝙤 𝙠𝙞 𝙩𝙖𝙧𝙚𝙝 𝙠𝙝𝙪𝙡𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙡𝙞𝙮𝙖 𝙠𝙖𝙧𝙤! 𝘼𝙖𝙥𝙠𝙖 𝘿𝙞𝙡 𝙩𝙝𝙖𝙖𝙩𝙚 𝙢𝙖𝙧𝙩𝙚 𝙝𝙪𝙚 𝙨𝙖𝙢𝙪𝙣𝙙𝙖𝙧 𝙠𝙞 𝙩𝙖𝙧𝙖𝙝 𝙐𝙣𝙠𝙞 𝙈𝙤𝙝𝙖𝙗𝙗𝙖𝙩 𝙢𝙚 𝙢𝙤𝙟𝙯𝙖𝙣 𝙝𝙤𝙟𝙖𝙮𝙚! 𝘼𝙞𝙨𝙞 𝙖𝙖𝙙𝙖𝙩 𝙖𝙥𝙣𝙖𝙖𝙮𝙚!
𝙅𝙞𝙨𝙠𝙖 𝙈𝙪𝙟𝙝𝙨𝙚 𝙩𝙖𝙡𝙡𝙪𝙦 𝙝𝙖𝙞, 𝙟𝙤 𝙢𝙚𝙧𝙞 𝙗𝙖𝙖𝙩 𝙢𝙖𝙣𝙩𝙖 𝙝𝙖𝙞, 𝙬𝙤 𝙖𝙥𝙣𝙚 𝙖𝙖𝙥𝙠𝙤 𝙐𝙣𝙠𝙞 𝙈𝙤𝙝𝙖𝙗𝙗𝙖𝙩 𝙠𝙖 𝙎𝙖𝙢𝙪𝙣𝙙𝙖𝙧 𝙗𝙖𝙣𝙖𝙡𝙚!”

𝙎𝙖𝙡𝙡𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝𝙪 𝘼𝙡𝙖𝙞𝙝𝙞 𝙬𝙖 𝘼𝙡𝙖 𝘼𝙖𝙡𝙞𝙝𝙞 𝙬𝙖 𝙎𝙖𝙝𝙗𝙞𝙝𝙞 𝙬𝙖 𝘽𝙖𝙖𝙧𝙞𝙠 𝙬𝙖 𝙎𝙖𝙡𝙡𝙞𝙢

Hadith *दुनिया की हक़ीकत*

*दुनिया की हक़ीकत*
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*_हज़रते ह़ुज़ैफह रज़ियल्लाहु तआला अन्हु नें फरमाया कि मैं नें रसूले करीम सल्लललाहु तआला अलैही वसल्लम को फरमाते हुएे सुना कि दुनिया की मोहब्बत हर बुराई की जड है_*

_*📕 मिशकात शरीफ ह़दीस नम्बर 5212 जिल्द 2, सफह 250*_
_*📕 अनवारूल ह़दीस सफह 410*_

*_हज़रते अबू मूसा रज़ियल्लाहु तआला अन्हु ने कहा कि हुज़ूर सल्लललाहु तआला अलैही वसल्लम नें फरमाया कि जो शख्स अपनी दुनिया से मोहब्बत करता है!(एैसी मोहब्बत जो अल्लाह व रसूल की मोहब्बत पर गालिब हो!) तो वह अपनी आखिरत को नोक़सान पहूंचाता है और जो अपनी आखिरत से मोहब्बत करता है तो वह अपनी दुनिया को नोक़सान पहूंचाता है तो एे मुसलमानों फना होने वाली चीज़ यानि दुनिया को छोडकर बाक़ी रहने वाली चीज़ यानि आखिरत को अख्तियार कर लो_*

_*📕 मिशकात शरीफ सफह 441*_

*_हुज़ूर सल्लललाहु तआला अलैही वसल्लम ने फरमाया कि दुनिया खुदा एे तआला की नज़र में मच्छर के बराबर भी इज़्ज़त रखती तो काफिर को इसमें एक घूंट भी नहीं पिलाता_*

_*📕 तिर्मिज़ी शरीफ जिल्द 2 सफह 57*_
_*📕 मिशक़ात शरीफ सफह 441*_

*_हज़रते अबू हुरैरह रज़ियल्लाहु तआला अन्हु से रिवायत है कि हुज़ूर सल्लललाहू तआला अलैही वसल्लम नें फरमाया कि दुनिया मोमिन के लिएे क़ैद खाना है और काफिर के लिएे जन्नत_*

_*📕 मुसलिम शरीफ जिल्द 2 सफह 407*_
_*📕 मिशक़ात शरीफ सफह 439*_
_*📕 शराहुस्सुदूर सफह 15*_

*_मौला ने जन्नत को मुशकिलात से और जहन्नम को आराईश से घेर दिया है_*

_*📕 मिश्कात, जिल्द 1, सफह 505*_

*_एक मर्तबा हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम का गुज़र एक मुर्दा बकरी पर हुआ आपने फरमाया कि क्या ये बकरी अपने मालिक को पसंद आएगी तो सहाबा इकराम ने फरमाया कि नहीं बल्कि इसकी बदबू की वजह से ही तो इसे यहां फेंक दिया गया है तो हुज़ूर फरमाते हैं कि रब के नज़दीक़ ये दुनिया इस मुर्दा बकरी से भी कम अहमियत रखती है_*

_*📕 मुक़ाशिफ़ातुल क़ुलूब, सफह 217*_

*_जो शख्स दुनिया की लज़्ज़तों में घिर गया तो वो जहन्नम के उतने ही क़रीब हो गया_*

_*📕 तंबीहुल ग़ाफिलीन, सफह 62*_

_*हिक़ायत*_

*_क़यामत के दिन एक बन्दा 400 साल की खालिस इबादत लेकर रब की बारगाह में हाज़िर होगा मौला फरिश्तों को हुक्म देगा कि मेरे बन्दे को मेरी रहमत से जन्नत में ले जाओ, इस पर वो कहेगा कि ऐ मेरे रब बल्कि मेरे आमाल से कि मैंने काम ही ऐसा किया है, इतना कहते ही उसे सख्त प्यास लगेगी तभी एक फरिश्ता पानी लिए आता दिखाई देगा जब ये उससे पानी मांगेगा तो वो कहेगा कि मैं तो बेचता हूं, इस पर वो बन्दा कहेगा कि यहां दौलत तो है नहीं फिर इसकी कीमत क्या होगी वो कहेगा एक डोल की कीमत 100 साल की इबादत, इस तरह वो 400 साल की इबादत बेचकर 4 डोल पानी पी लेगा, अब मौला इरशाद फरमाएगा कि अब क्या कहता है क्या मैं अब तुझे अपने इन्साफ से जहन्नम में ना भेजूं इस पर वो रोने लगेगा और कहेगा कि मौला मुझे अपनी रहमत से जन्नत में दाखिल फरमा, तो मौला फरमाएगा कि मेरे बन्दे को मेरी रहमत से जन्नत में ले जाओ_*

_*📕 चहल हदीस, सफह 220*_

*_कहने का मतलब ये है कि नेक आमाल तो किया ही जाए मगर उससे भी ज़्यादा ज़रूरी ये है कि जो कुछ भी नेकियां हासिल हो या जो कुछ भी मौला ने अपने फज़्ल से अता किया हो उस पर फ़ख्र या तकब्बुर हरगिज़ ना आने पाए वरना सब किया धरा बर्बाद हो जायेगा, जैसा कि हदीसे पाक में है कि_*

*_जिसके दिल में ज़र्रा बराबर भी तकब्बुर होगा वो हरगिज़ जन्नत में ना जायेगा_*

_*📕 मुस्लिम, जिल्द 1, सफह 65

Hadith Huzoor ki Wasiyat!

Huzoor ki Wasiyat!

Hazrat Ammar bin Yasir RadiAllahu Anhu se riwayat hai ki RasoolAllah SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ne farmaya:
“Jo Mujhpar Imaan laaya aur Meri Tasdeeq ki, usey Mai Wilayat-e-Ali ki Wasiyat karta hun! Jisne Usey Wali jaana usne Mujhe Wali jaana aur jisne Mujhe Wali jaana usne Allah ko Wali jaana. Aur jisne Ali (Alaihissalam) se Mohabbat ki usne Mujhse Mohabbat ki aur jisne Mujhse Mohabbat ki usne Allah se Mohabbat ki. Aur jisne Ali se bugz rakha usne Mujhse bugz rakha aur jisne Mujhse bugz rakha usne Allah se bugz rakha.”

SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam

Haysami ne is Hadees ko Tabrani se riwayat kiya hai aur Iske Ruwaat ko Siqah (sachhe) karar diya hai!

Haysami, Majma uz Zawaid, 9/108,109
Ibne Asakir, Tarikh-e-Damishq al Kabir, 45/181,182
Hisamuddin Hindi, Kanzul Ummal, 11/611, #32958

Allahumma Salle Ala Sayyedina wa Maulana Muhammad wa Ala Sayyedina Abu Talib wa Ala Sayyedina Aliyyuw wa Sayyedatina Fatimah wa Sayyedatina Zainab wa Sayyedina Hasan wa Sayyedina Hussain wa Ala Aalihi wa Sahbihi wa Baarik wa Sallim.