हज़रत अली रदिअल्लाह अन्हु फरमाते हैं हर दुआ उस वक़त तक परदाये हिजाब मे रहती है जब तक हुज़ूर नबी अकरम सल्लल्लाहु अलैहि व आलिही वसल्लम पर और आपके अहले बैत पर दुरूद न भेजा जाय (तिबरानी, अल मोजमुल अवसत 1:220, रकम 721)
“Hazrat Uqbah Bin Amir RadiyAllahu Ta’ala Anhu Se Marwi Hai Ki Huzoor Nabi-E-Akram SallAllahu Ta’ala Alayhi Wa Aalihi Wa Sallam Ne Farmaya :
Hasan Aur Husain Ars Ke Do-02 Sutoon Hain Lekin Woh Latke Huwe Nahin Aur Aap SallAllahu Ta’ala Alayhi Wa Aalihi Wa Sallam Ne Farmaya :
Jab Ahl-E-Jannat, Jannat Me Muqim Ho Jaaeinge To Jannat Arz Karegi :
Aye Parwardigaar !
Toone Mujhe Apne Sutoonon Me Se Do-02 Sutoonon Se Muzayyan Karne Ka Waa’da Farmaya Tha.
Allah Ta’ala Ne Farmayega :
Kya Mein Ne Tujhe Hasan Aur Husain Kee Maujoodagi Ke Zariye Muzayyan Nahin Kar Diya ?
(Yahi To Mere Do-02 Sutoon Hain).’
Is Hadith Ko Imam Tabarani Ne Riwayat Kiya Hai.
–
[Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Awsat, 01/108, Raqam-337,
Ghayat-ul-Ijabah Fi Manaqib-il-Qarabah,/210, Raqam-254.]
“Hazrat Aboo Saeed Khudri RadiyAllahu Ta’ala Anhu Se Marwi Hai Ki Huzoor Nabi-E-Akram SallAllahu Ta’ala Alayhi Wa Aalihi Wa Sallam Sayyidah Fatimah سلام الله عليها Ke Ghar Tashrif Laaye Aur Farmaya :
Mein, Tum Aur Yeh Sone Waala (Ya’ni Ali Woh Abhi So Kar Uthey Hee They) Aur Yeh Donon Ya’ni Hasan Aur Husain عليهما السلام Qayamat Ke Din Aik Hee Jagah Honge.”
Is Hadith Ko Imam Hakim Ne Riwayat Kiya Hai Aur Kaha Ki Is Hadith Kee Isnaad Sahih Hain.
–
[Ahmad Bin Hanbal Fi Al-Musnad, 01/101, Raqam-792,
Hakim Fi Al-Mustadrak, 03/147, Raqam-4664,
Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Kabir, 22:405, Raqam-1016,
Ghayat-ul-Ijabah Fi Manaqib-il-Qarabah,/209, 210, Raqam-253.]
Ḥukūmat nā-ăhl logoṅ ke supurd kī jā’egī aur ḥukmarān aur muqtadir log munāfiq hoṅge
al-Qur’ān
(2) وَقَدْ مَکَرُوْا مَکْرَهُمْ وَعِنْدَ اللهِ مَکْرُهُمْ ط وَاِنْ کَانَ مَکْرُهُمْ لِتَزُوْلَ مِنْهُ الْجِبَالُo (إبراہیم، 14/ 46)
اور انہوں نے (دولت و اقتدار کے نشہ میں بدمست ہو کر) اپنی طرف سے بڑی فریب کاریاں کیں جب کہ اللہ کے پاس ان کے ہر فریب کا توڑ تھا، اگرچہ ان کی مکّارانہ تدبیریں ایسی تھیں کہ ان سے پہاڑ بھی اکھڑ جائیںo
(2) Aur unhoṅ ne (daulat-o iqtedār ke nashah meṅ bad-mast ho kar) apnī ṭaraf se bar̥ī fareb-kāriyāṅ kīṅ jab-keh Allāh ke pās un ke har fareb kā tor̥ thā, agarcheh un kī makkārānah tadbīreṅ aisī thīṅ keh un se pahār̥ bhī ukhar̥ jā’eṅ.
–
[Ibrāhīm, 14/46.]
〰〰
Join Karen
al-Ḥadīt̲h̲
32۔ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما، أَنَّهٗ سَمِعَ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللهَ یُبْغِضُ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِهٖ، لَا تَقُوْمُ السَّاعَةُ حَتّٰی یُخَوَّنَ الْأَمِيْنُ، وَیُؤْتَمَنَ الْخَائِنُ، حَتّٰی یَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّشُ، وَقَطِيْعَةُ الْأَرْحَامِ، وَسُوْءُ الْجِوَارِ۔
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ وَالْبَزَّارُ وَالْحَاکِمُ، وَقَالَ: هٰذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحُ الإِسْنَادِ۔
32: أخرجہ أحمد بن حنبل في المسند، 2/ 199، الرقم/ 6872، وعبد الرزاق في المصنف، 11/ 404-405، الرقم/ 20852، والحاکم في المستدرک، 4/ 558، الرقم/ 8566، والبزار في المسند، 6/ 409-410، الرقم/ 2435، وابن عساکر في تاریخ مدینۃ دمشق، 20/ 44۔
حضرت عبد اللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: بے شک اللہ تعالیٰ برائی اور فحش گوئی کو ناپسند کرتا ہے۔ اور اُس ذات کی قسم، جس کے قبضۂ قدرت میں (حضرت) محمد ( ﷺ ) کی جان ہے! قیامت اس وقت تک نہیں آئے گی جب تک امانت دار کو خیانت کرنے والا اور خیانت کرنے والے کو امین نہ قرار دیا جائے اور یہاں تک کہ فحش گوئی، قطع رحمی اور بری ہمسائیگی ظاہر نہ ہو جائے۔
اس حدیث کو امام اَحمد، عبد الرزاق، بزار اور حاکم نے روایت کیا ہے۔ امام حاکم نے فرمایا: اس حدیث کی اسناد صحیح ہے۔
Aal-e-Qutub Aal-e-Syed Abdullah Shah Ghazi 