Hadith Ḳhaibar kā darwāzā

Sayyidinā ʻAlī Karrama Allāhu Waj·hahu Al-karīm Kā Ẕikre Jamīl

سیدنا علی کرم اﷲ وجھہ الکریم کا ذکرِ جمیل

٦۔ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اﷲ عَنْهُ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اﷲ عَنْهُ حَمَلَ الْبَابَ يَوْمَ خَيْبَرَ حَتّٰی صَعِدَ الْمُسْلِمُوْنَ فَفَتَحُوْهَا. وَأَنَّهُ جُرِّبَ فَلَمْ يَحْمِلْهُ إِلاَّ أَرْبَعُوْنَ رَجُلاً. رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْخَطِيْبُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَابْنُ عَسَاکِرَ. وَقَالَ الْعَسْقَ.لَانِيُّ: قُلْتُ: لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيْثِ أَبِي رَافِعٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِه لٰکِنْ لَمْ يَقُلْ أَرْبَعُوْنَ رَجُلًا. وَقَالَ الْهِنْدِيُّ: حَسَنٌ.

’’حضرت جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ غزوہ خیبر کے روز حضرت علی رضی اللہ عنہ نے قلعہ خیبر کا دروازہ (اُکھاڑ کر) اٹھا لیا یہاں تک کہ مسلمان قلعہ پر چڑھ گئے اور اسے فتح کر لیا اور یہ تجربہ شدہ بات ہے کہ اس دروازے کو چالیس آدمی مل کر اُٹھاتے تھے۔‘‘

اس حدیث کو امام ابن ابی شیبہ، خطیب بغدادی، بیہقی اور ابن عساکر نے روایت کیا ہے۔ امام عسقلانی نے فرمایا: میں کہتا ہوں کہ اس حدیث کی مثال حضرت ابو رافع رضی اللہ عنہ سے بھی مروی ہے جسے امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے لیکن اس میں چالیس آدمیوں کا ذکر نہیں کیا۔ امام متقی ہندی نے اسے حسن کہا ہے۔

“Ḥaz̤rat Jābir raḍiya Allāhu ‘anhu bayān karte haiṅ ki ġhazwā-e Ḳhaibar ke roz Ḥaz̤rat ʻAlī raḍiya Allāhu ‘anhu ne qalʻā-e Ḳhaibar kā darwāzā (ukhār̥ kar) ut̥hā liyā yahāṅ tak ki musalmān qalʻā par char̥h ga’e aur use fateḥ kar liyā aur yeh tajrebā-shudā bāt hai ki is darwāze ko chālīs ādamī mil kar ut̥hāte the.”
Is ḥadīs̲ ko imām ibn Abī Shaybah, Ḳhaṭib Baġhdādī, Bayhaqī aur ibn ʻAsākir ne riwāyat kiyā hai. imām ʻAsqalānī ne farmāyā: maiṅ kĕhtā hūṅ ki is ḥadīs̲ kī mis̲āl Ḥaz̤rat Abū Rāfiʻ raḍiya Allāhu ‘anhu se bhī marwī hai jise imām Aḥmad ne apnī musnad meṅ riwāyat kiyā hai lekin is meṅ chālīs ādmiyoṅ kā ẕikr nahīṅ kiyā. Imām Muttaqī Hindī ne ise ḥasan kahā hai. –
[Aḳhrajah ibn abī Shaybah fī al-Muṣannaf, faḍā’il Alī ibn Abī Ṭālib raḍiya Allāhu ‘anhu, 06/374, al-raqm: 32139,

al-Ḳhaṭīb al-Baghdādī fī Tārīḳh Baġhdād, 11/324, al-raqm: 6142,

al-Bayhaqī fī Dalā’il al-Nubuwwah, 04/212,

al-ʻAsqalānī fī Lisān al-mīzān, 04/196,

al-ʻAsqalānī fī Fatḥ al-bārī, 07/478,

Ibn ʻAsākir fī Tārīḳh Madīnaṫ Dimashq, 42/111,

al-Ṭabarī fī Tārīḳh al-umam wa-al-mulūk, 02/137,

Ibn Hishām fī al-Sīrah al-Nabawīyah, 04/306,

al-Hindī fī Kanz al-ʻummāl, 13/60, al-raqm: 36431,

al-Suyūtī fī Tārīḳh al-ḳhulafā’,/167,

Ṭāhir al-Qādrī fī Ḥusnu al-maʻāb fī Ḏh̲ikri Abī Turāb karrama Allāhu waj·hahu al-Karīm,/16_17, al-raqm: 06.]