Day: December 28, 2023

स्वतंत्रता सेनानी -341
स्वतंत्रता सेनानी शाकिर अली बैरिस्टर➡️ *जिन्होने 1922 के चौराचौरी केस, 1927 के काकोरी केस, 1929 के मेरठ षडयंत्र केस और आजाद हिंद फौज के सैन्य मुकदमे से शुरुआत की।*
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स्वतंत्रता सेनानी बैरिस्टर शाकिर अली साहेब का जन्म 7 जून, 1879 को उत्तर प्रदेश के लखनऊ जिले के काकोरी गाँव में हुआ था, वे उन वकीलों में से एक थे जिन्होंने भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन में भाग लेने वाले योद्धाओं को ब्रिटिश सरकार द्वारा लगाई गई न्यायिक नाकाबंदी से मुक्त कराने का प्रयास किया था। इकरामुनिसा अब्बासी और असगर अली अब्बासी, जो अब्बासी वंशज के रूप में प्रसिद्ध हैं, उनके माता-पिता थे। अलीगढ़ में स्नातक की पढ़ाई पूरी करने के बाद, वह 1905 में कानून की पढ़ाई करने के लिए लंदन गए और बैरिस्टर की डिग्री प्राप्त की और 1908 में घर लौट आए। अंग्रेजी सरकार द्वारा उपलब्ध कराए गए अस्थायी रोजगार में कुछ समय बिताने के बाद, वह जल्दी ही विदेशी सरकारी सेवाओं से मुक्त हो गए और उन्होंने वकालत का पेशा चुना और गोरखपुर में बस गए। 1919 में उन्होंने गोरखपुर परगना में खिलाफत-असहयोग आंदोलन के आयोजन में प्रमुख भूमिका निभाई। बैरिस्टर शाकिर अली ने 1921 से 1923 तक उत्तर प्रदेश संविधान सभा के सदस्य के रूप में जनता की सेवा की। वह राष्ट्रीय आंदोलन के सिद्धांतों के साथ आगे बढ़े और भारत के पूर्वी हिस्सों के लोगों की स्वीकृति प्राप्त की और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के एक प्रमुख नेता के रूप में उभरे। शुरू से ही ब्रिटिश सरकार के खिलाफ लड़ने वाले लोगों और व्यवस्थाओं के साथ खड़े रहने वाले *बैरिस्टर शाकिर अली ने 1922 के चौराचौरी केस, 1927 के काकोरी केस, 1929 के मेरठ षडयंत्र केस और आजाद हिंद फौज के सैन्य मुकदमे से शुरुआत की।* 1945 में दिल्ली में वह एक प्रमुख नेता थे जिन्होंने भारत के पूर्वी हिस्सों के लोगों के मन को छुआ और उन हिस्सों में 1942 के भारत छोड़ो आंदोलन को प्रज्वलित करने में प्रमुख भूमिका निभाई। राष्ट्रवादी बैरिस्टर शाकिर अली, जिन्होंने अखिल भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की राष्ट्रीय और क्षेत्रीय समितियों के सदस्य के रूप में कार्य किया, जो भारतीयों की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के लिए लड़ रही थी।उन्होने भारत विभाजन के विचारों का पूर्णतः विरोध किया। भारत की आजादी के बाद वकील का पेशा मुख्यधारा बन गया था। एक प्रख्यात वकील के रूप में लोगों की सेवा करने वाले बैरिस्टर शाकिर अली का 84 वर्ष की आयु में 26 दिसंबर, 1962 को गोरखपुर में निधन हो गया।

Mirza Ghalib and Sir Syed, making of an educationist and activist.

Sir Syed Ahmad Khan and his achievements as an educationist and activist are preserved in history in the form of the success of the renowned Aligarh Muslim University. Recently, the university was graded as one of the best educational institutions in India. However, an interesting story that is behind the making of a scholar, intellectual and also into an activist is rarely surfaced.

In the year 1855, having finished his well researched, scholarly and illustrated edition of Abul Fazal’s Ain-e-Akbari; the 38 year old Sir Syed Ahmad Khan approached a well known literary figure of Delhi, 58 year old Mirza Ghalib for a ‘Taqriz’, forward for his literary and historical work. Ghalib obliged, but what he did produce, was a short Persian poem castigating the Ai’n-e Akbari, and by implication, the imperial, sumptuous, literate and learned Mughal culture of which it was a product. The least that could be said against it was that the book had little value even as an antique document. Ghalib practically reprimanded Syed Ahmad Khan for wasting his talents and time on dead things. Worse, he praised sky-high the “sahibs of England” who at that time held all the keys to all the a’ins in this world.

The poem was unexpected, but it came at the time when Syed Ahmad Khan’s thought and feelings themselves were inclining toward change. Ghalib, seemed to be acutely aware of an European/English sponsored change in world polity, especially Indian polity. Syed Ahmad might well have been piqued at Ghalib’s admonitions, but he would also have realized that Ghalib’s reading of the situation, though not nuanced enough, was basically accurate. Syed Ahmad Khan may also have felt that he, being better informed about the English and the outside world, should have himself seen the change that now seemed to be just round the corner.

Sir Syed Ahmad Khan never again wrote a word in praise of the Ai’n-e Akbari and in fact gave up taking active interest in history and archaeology.

Two years later in the year 1857 the Great Indian Mutiny approached Delhi. Muslims lost their grip over Delhi, Mosques were demolished and Madarsa destroyed. Most prestigious among those were ‘Madarsa Raheemia’ and Akbarabadi Masjid. Mirza Ghalib expressed his feelings in many grieving letters and poetry. However Sir Syed numbed with the tragedy picked up few stones of the Akbarabadi mosque and left Delhi with an ambition to arm Muslims of the Subcontinent with education. Which would make future generation to be master of ‘all a’ins of this world’.

So, the greatest Urdu poet of all time, Mirza Ghalib played a significant role as a wise teacher who criticised Sir Syed work as an scholar and Sir Syed took the provocation positively as an obedient student. This is the way how great men behave and an institute establishes and generations change.

I hope this small but significant episode from the life of two great men will inspire us and future generation to do positive work for the society.