*Aye Ali, yaqeenan aapko mere baad bahot mushkilaat ka saamna karna hoga. Log aapko lalkaare’nge aur aap par zulm karenge. Agar aapko ansaar o madadgaar mil jaaye’n to aap unse jang keejiyega aur unki mukhalifat keejiyega. Agar aapko madadgaar na mile’n to sabr keejiyega aur apne aap ko rok leejiyega*
*aur _‘apne aapko halakat mei na daalo’._ Kyonki yaqeenan aap mere liye waise hi hain jaise Haroon Musa ke liye the aur Haroon mei aapke liye ek namoona-e amal hai jab unhone apne bhai Musa se bayan kiya – _‘ Yaqeenan logo’n ne mujhe kamzor kar diya aur bada nazdeek tha ki wo mujhe qatl kar dete’_*
*आख़िर ऐसी क्या वजह थी कि जिस शख़्स मरवान बिन हकम को पैदा होते से ही रसूलअल्लाह saws ने लानती का लक़ब दे दिया था उसे मुसलमानों के तीसरे ख़लीफ़ा हज़रत उस्मान ने अपना दामाद बनाया*❓❓
” حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : جس کسی کے ہاں بھی بچہ پیدا ہوتا ، وہ اس کو نبی اکرم ﷺ کی بارگاہ میں لاتا ، نبی اکرم ﷺ اس کے لئے دعا فرماتے ، اسی طرح مروان بن حکم کو بھی رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں پیش کیا گیا ، آپ نے اس کے بارے میں فرمایا : یہ وزغ بن وزغ ( بزدل باپ کا بزدل بیٹا ) ہے ، ملعون ابن ملعون ( لعنتی باپ کا لعنتی بیٹا ) ہے ۔
Al Mustadrak Hakim#8477
तर्जुमा- हज़रत अब्दुर्रहमान इब्ने औफ़ रज़ियल्लाहु अन्हु फ़रमाते हैं : जिस किसी के यहाँ भी बच्चा पैदा होता, वो उस बच्चे को नबी करीम स्वल्लल्लाहो अलयहे व आलेही व सल्लम की बारगाह में लाता, नबी अकरम saws उस बच्चे के लिए दुआ फ़रमाते। *इस ही तरह मरवान बिन हकम को भी रसूलअल्लाह saws की बारगाह में पेश किया गया, आप ने मरवान बिन हकम (जो उस वक़्त नोमोलूद बच्चा था) के बारे में फ़रमाया : ये बुज़दिल बाप का बुज़दिल बेटा है, और ये लानती बाप का लानती बेटा है।*
🤔 रसूलअल्लाह saws की ज़बान मुबारक से कभी किसी के लिए इतने सख़्त अल्फ़ाज़ नही निकले वो जो सारे आलम के लिए रहमत बन के आये हों अगर वो ही किसी के लिए लानती लफ़्ज़ बोल दें तो आप समझ सकते हैं कि वो शख्स कम से कम मुसलमान तो नही कहलायेगा।
पर सवाल फिर भी यही है कि जब मरवान को उसके बचपन में ही लानती कहकर हुज़ूर अलैहिस्सलाम ने अपनी बारगाह से निकाल दिया था तो और ज़ाहिर सी बात है कि जिसके बारे में मदीने का हर इंसान जानता हो कि ये लानती है तो ऐसे मलऊन को मुसलमानों के तीसरे ख़लीफ़ा अपना दामाद क्यों बनाएँगे ?क्या सिर्फ़ इस वजह से की ये मरवान तीसरे ख़लीफ़ा का चचाज़ाद भाई था ? और इस मलऊन मरवान का बाप जिसका नाम हकम था इसको भी हुज़ूर ने लानती कहा है और बुज़दिल भी कहा है ये मुसलमानों के तीसरे ख़लीफ़ा हज़रत उस्मान का चचा था।
क्या सिर्फ़ अपनी इन रिश्तेदारियों की वजह से एक गुस्ताखे रसूल और मलऊन को एक ख़लीफ़ा अपनी बेटी दे देगा और न सिर्फ़ बेटी दे देगा बल्कि अपनी ख़िलाफ़त में बड़े बड़े औहदे जैसे अलग अलग शहरों की गवर्नर की पोस्ट तक दे देगा ❓❓
*मरवान बिन हकम का एक और कारनामा*
ये मरवान बिन हकम ने ही अशरा ए मुबश्शेरा में से एक बड़े सहाबी हज़रत तल्हा रज़ियल्लाहु अन्हु को भी शहीद किया था मुलाहिज़ा फरमाएँ👇 أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَنَزِيُّ، ثَنَا حَبَّانُ، ثَنَا شَرِيكُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ صَعْصَعَةَ بْنِ الْأَحْنَفِ، عَنْ عِكْرَاشٍ قَالَ: كُنَّا نُقَاتِلُ عَلِيًّا مَعَ طَلْحَةَ وَمَعَنَا مَرْوَانُ، قَالَ: فَانْهَزَمْنَا، قَالَ: فَقَالَ مَرْوَانُ: «لَا أُدْرِكُ بِثَأْرِي بَعْدَ الْيَوْمِ مِنْ طَلْحَةَ» ، قَالَ: فَرَمَاهُ بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ [التعليق – من تلخيص الذهبي] 5589 – سكت عنه الذهبي في التلخيص
عکراش کہتے ہیں : ہم حضرت طلحہ رضی اللہ عنہ کے ہمراہ ، حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ قتال کر رہے تھے ، ہمارے ساتھ مروان بھی تھا ، عکراش کہتے ہیں : ہمیں شکست ہو گئی ، تو مروان نے کہا : آج کے بعد مجھے طلحہ رضی اللہ عنہ سے بدلہ لینے کا موقع نہیں ملے گا ۔ یہ کہہ کر اس نے تیر مارا جس کی وجہ سے حضرت طلحہ رضی اللہ عنہ شہید ہو گئے ۔
Al Mustadrak Hakim#5589
*तर्जुमा- अक्राश कहते हैं : हम हज़रत तल्हा रज़ियल्लाहु अन्हु(अशरा ए मुबश्शेरा के सहाबी) के हमराह , हज़रत अली रज़ियल्लाहु अन्हु के साथ किताल (जंग) कर रहे थे, हमारे साथ मरवान भी था,अक्राश कहते हैं : हमें शिकस्त हो गई, तो मरवान ने कहा : आज के बाद मुझे तल्हा से बदला लेने का मौक़ा नही मिलेगा,ये कहकर मरवान बिन हकम ने हज़रत तल्हा को तीर मारा जिसकी वजह से हज़रत तल्हा रज़ियल्लाहु अन्हु शहीद हो गए।*
*(इंनलिल्लाहे व इन्ना इलयहे राजेऊन)*
अब यहाँ मेरा तमाम मुसलमानों से एक सवाल है कि अगर कोई सहाबा को उसके किसी अमल की वजह से बुरा बोलदे तो वो राफ़ज़ी और दीन से ख़ारिज हो जाता है तो अब हम उस शख़्स के बारे में क्या कहेंगे जो एक बड़े सहबीए रसूल का क़ातिल हो क्या ऐसा शख़्स जहन्नमी नही कहलायेगा ? क्या ऐसे शख़्स का भी एहतराम किया जाएगा सिर्फ़ इस बिना पर के वो तीसरे ख़लीफ़ा हज़रत उस्मान का भाई और दामाद है ??
*मुसलमानों ख़ुदारा इंसाफ करो,अल्लाह की बारगाह में जवाब देना है, तारीख़ में न जाने ऐसे कितने किरदार गुज़रे हैं जिन्होंने न सिर्फ़ सहाबा बल्कि रसूल के अहलेबैत तक के साथ अलग अलग मुक़ामात पर ज़ुल्म व तशद्दुद किये हैं और लोगों ने उनके चेहरे पर पर्दे डाल दिये और उनके मज़ालिम अवाम तक नही पहुँचने दिए,अगर वो सब मज़ालिम लोगों तक पहुंच जाते तो आज इस्लाम का इतना नुक़सान नही होता न ही इतने फ़िरके वजूद में आते।अब भी आप सब साहिबे अक़्ल से गुज़ारिश है कि अल्लाह और उसके रसूल अलैहिस्सलाम के वास्ते से अपनी आँखें खोलिए और तअस्सुब का चश्मा अपनी आंखों से उतार फेंकिए ताकि हम हक़ीक़त से वाकिफ़ हो जाएं और सही दीन पर अमल अंजाम दें।*🙏
🌹 हज़रत फ़ातिमा ज़हरा س का घर तमाम अम्बिया के घरों से अफ़ज़ल.. इमाम जलालुद्दीन सुयूती रह० ने ‘तफ़सीरे दुर्रे मंसूर’ में सूरह नूर (सूरह नंबर 24) की आयत नंबर 36 की तफ़सीर में लिखा है कि हज़रत मोहम्मद ﷺ ने इस आयत की तिलावत की तो एक आदमी उठा और अर्ज़ किया कि या रसूल अल्लाह ﷺ! यह कौन से घर हैं.? रसूल अल्लाह ﷺ ने फरमाया कि अम्बिया के घर। फ़िर हज़रत अबू बकर उठे और हज़रत अली ع वा फ़ातिमा ज़हरा س के घर की ओर इशारा करते हुए अर्ज़ किया कि या रसूल अल्लाह ﷺ! यह घर भी इनमें से है.?? फ़िर हज़रत मोहम्मद मुस्तफ़ा ﷺ ने फ़रमाया कि ‘यह इनमें अफ़ज़ल तरीन है’। – दुर्रे मंसूर, जिल्द 5, सफ़ाह नंबर 143, सूरह नूर की आयत नंबर 36 क़ुरआन मजीद की इस आयत की तफ़सीर से यह साबित हुआ कि हज़रत फ़ातिमा ज़हरा س और हज़रत मौला इमाम अली ع का घर अम्बियाओं के घरों से भी अफ़ज़ल है। घरो की अफ़ज़लियत ईंट और पत्थरों से नहीं होती, बल्कि उस घर में बसने और रहने वाले अफ़ज़ल तरीन इंसानों से होती है। जिस घर को मोहम्मद ﷺ ने नबियों के घरों से भी अफ़ज़ल कहा, उस घर में ग्यारह इमामों के वालिद/बाप सय्यदुल औलिया हज़रत मौला इमाम अली ع, सय्यदुन-निसा हज़रत फ़ातिमा-तुज़्ज़हरा س, इमाम हसन ع और इमाम हुसैन ع रहते हैं…और इसी घर में वोह चाचा (हज़रत अबुतालिब ع) रहते थे जो बाप बनकर रिसालत की उंगली पकड़कर जवान किया.. अफ़सोस है कि पूछने वाले ने बाद में खुद इसी घर की तौहीन की और अपने आखिरी लम्हात में अफ़सोस करते रहे कि काश मैंने यह ना किया होता भले वोह हमसे जंग करते.. हज़रत फ़ातिमा ज़हरा س के घर की अज़मत पर ऐहले’सुन्नत का मजीद हवाला जानने के लिए, देखें
■ Why Do Saints (Aulia Allah) Seem Hidden Nowadays?
A common question arises: In earlier times, saints (Aulia Allah) were more evident, and their stories were widely recorded in books. Why is it that today, such saints are neither visible nor commonly mentioned?
The answer lies in the difference in respect (adab) between the past and the present. Previously, respect for Aulia Allah was so profound that even animals would show reverence. Hindus, Sikhs, Christians, and people of other faiths also showed great respect towards the Aulia Allah.
For instance, Shaykh-ul-Islam Prof. Dr. Muhammad Tahir-ul-Qadri ق once narrated an incident during his journey to Ajmer Sharif. His driver, a Sikh and a habitual drinker, decided to accompany him to the shrine of Khwaja Gharib Nawaz. However, before departing, the driver remembered that he had consumed alcohol. Out of respect for the holy site and its sanctity, he chose not to visit, recognizing that being intoxicated would be inappropriate. Despite being a non-Muslim, the driver understood and upheld the respect for Allah’s friends (Aulia Allah).
This respect brought countless blessings in earlier times. The Prophet ﷺ said:
❝The world will not end as long as people remember Allah (Allah Allah).❞
This means that the Day of Judgment will only arrive when no worshipper of Allah remains.
Shaykh Ibrahim Saifuddin ق explained that in earlier times, respect was abundant. Therefore, the lives and stories of Aulia Allah were preserved and accessible. Today, the decline in respect has led to materialism and self-centeredness, where respect for parents, teachers, and elders has diminished.
Previously, even a simple elder walking down a street commanded respect. Children wouldn’t pass by without covering their heads in the presence of an elder. If such respect was shown to ordinary elders, imagine the reverence for Aulia Allah!
Today, the lack of respect has led to saints remaining hidden. If they were to appear openly, the lack of reverence might lead to consequences, as Allah ﷻ has warned in a Hadith Qudsi:
❝I will declare war against anyone who offends My friend (wali).❞
Allah ﷻ forgives sins, but disrespect towards His friends invites His wrath.
Shaykh-ul-Islam Prof. Dr. Muhammad Tahir-ul-Qadri mentioned that even today, those filled with immense respect in their hearts can still witness Aulia Allah. Their deep reverence allows them to recognize and benefit from the presence of Allah’s friends, even if unknowingly.
This can be compared to someone unintentionally breaking their fast due to forgetfulness. Such an act is not sinful, but it may still cause a loss of blessings. Similarly, unknowingly disrespecting a Aulia Allah might not invoke punishment but could lead to a loss of barakah (blessings).
In conclusion, the decline in respect and reverence has caused Aulia Allah to remain hidden, safeguarding the community from potential divine retribution. However, those with true adab can still experience the blessings of these noble individuals.
