Unani Scholars: Hakim Mohammad Akbar Arzani !

Introduction to Unani Scholars: Hakim Mohammad Akbar Arzani !

As the countdown begins to #World Unani Day 2026, we remember Heros of Unani Medicine, today we remember great Unani Scholar Hakim Mohammad Akbar Arzani (1658-1722).

Behind the medicine we use today are the legends who made it accessible to the world. Today, we honor one of the most student-friendly and influential figures in Unani history—Hakim Mohammad Akbar Arzani.
Living during the late 17th and early 18th centuries, Hakim Arzani was a master at simplifying the “complex.” He took deep Arabic medical secrets and translated them into clear, easy-to-understand Persian, ensuring that the art of healing reached every home and clinic.

📚 The Masterpieces of Hakim Arzani:

Tibb-e-Akbari (طب اکبری): His most famous work. A complete medical guide covering diseases from head to toe. It remains a “must-read” for every serious Tabeeb.

Mizan-ut-Tibb (میزان الطب ): The “First Lesson” for every student! This book explains the core principles of Unani (like the 4 Humors/Akhlat) in the simplest way possible.

Qarabadin-e-Qadri (قرابادین قادری ):  A treasure chest of compound medicines. It contains hundreds of formulas and recipes that he perfected throughout his life.

Mufarrih-ul-Quloob (مفرح القلوب ): A deep dive into medical philosophy, making the “how” and “why” of the human body easy to visualize.

Hudud-ul-Amraz (حدود الامراض ): The ultimate guide to diagnosis, helping doctors define and identify diseases accurately.

💡 Why We Remember Him Today:
Hakim Arzani believed that knowledge is useless if it cannot be understood. By humanizing medical science, he paved the way for generations of healers to practice Unani Tibb with precision and compassion.

Mu‘awiya ki majlis mein Aaqa ﷺ ki taraf dhokhe ki nisbat par Mu‘awiya ki mujrimana khamoshi”

Mu‘awiya ki majlis mein Aaqa ﷺ ki taraf dhokhe ki nisbat par Mu‘awiya ki mujrimana khamoshi”

Ek martaba kisi shakhs ne Maula Ali Karramallahu Wajhah ke saamne yeh keh diya ke
“Ka‘b bin Ashraf ko dhokhe se qatl kiya gaya”
(haalanke Ka‘b bin Ashraf ke qatl ka hukm khud Nabi Kareem ﷺ ne diya tha, aur is hukm ki ta‘meel mein ek Sahabi ne puri planning ke saath usay qatl kiya tha)،
to Sayyidna Ali al-Murtaza ne hukm diya ke foran us shakhs ki gardan uda di jaye۔
(Al-Saif al-Maslul, Imam Subki rah., p.303, Qissa-e-Ka‘b bin Ashraf)

Lekin bilkul yahi waqia jab Mu‘awiya ke darbar mein pesh aaya, ke ek shakhs ne kaha:
“Ka‘b bin Ashraf ka qatl dhokhe ka qatl tha”,
to is par Hazrat Muhammad bin Maslamah r.a. ne sardar-e-mehfil Mu‘awiya ko mukhatib karte hue farmaya:
“Mu‘awiya! Tere saamne Nabi Kareem ﷺ ki taraf dhokhe ki nisbat ki ja rahi hai, phir bhi tum mana nahi kar rahe? Allah ki qasam, main aur tum ek chhat ke neeche jama nahi ho sakte.”
(Sharh Mushkil al-Athar, Imam Tahawi, jild 1, p.190 / Dala’il an-Nubuwwah, Imam Baihaqi, jild 3, p.193)

Aap ne dekha ke Nabi Kareem ﷺ ki taraf dhokhe ki nisbat jaise intehayi khatarnaak jumle par bhi waqt ka Muslim badshah, aur baazon ke nazdeek ajalla Sahaba mein shamil shakhs, tas se mas na hua, aur na hi peshaniyon par bal aaye,
jabke Maula Ali ne isi jumle par sar tan se juda karwa diya tha۔

Lihaza jo log “Haadiyan Mahdiyan wa Ihdi Bih” ki sahat ke mudda‘i hain, hamara un se sawal yeh hai ke
jab Mu‘awiya ke saamne Aaqa ﷺ ki taraf dhokhe ki nisbat ki ja rahi thi,
to us waqt is “Haadiyan Mahdiyan wa Ihdi Bih” dua ki maqbooliyat kahan chali gayi thi؟
Aur Ameer-e-Shaam ki ghairat-e-Islami, muhabbat-e-Nabawi aur haadiyat-o-mahdiyat ki sifat-e-khaasah kahan ghaib ho gayi thi؟

✍️ Azhar Mansoor Nadvi

आख़िर वो जहन्नमी गिरोह किसका है?

*आख़िर वो जहन्नमी गिरोह किसका है?*🤔🤫🫣

*अहलेसुन्नत की सबसे सही किताबों में से एक किताब मुसनद अहमद में मौजूद एक सही रिवायत का तजज़िया*👉


*Musnad Ahmed Hadees # 12345*

۔ (۱۲۳۴۵)۔ وَعَنْ اَبِیْ سَعِیْدِ نِ الْخُدْرِیِّ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ ‌ اَنَّ رَسُوْلَ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم  قَالَ: ((وَیْحَ عَمَّارٍ تَقْتُلُہُ الْفِئَۃُ الْبَاغِیَۃُیَدْعُوہُمْ إِلَی الْجَنَّۃِ وَیَدْعُونَہُ إِلَی النَّارِِ۔)) قَالَ: فَجَعَلَ عَمَّارٌ یَقُولُ: أَعُوذُ بِالرَّحْمٰنِ مِنَ الْفِتَنِ۔ (مسند احمد: ۱۱۸۸۳)

سیدنا ابو سعید خدری  ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ  سے روایت ہے کہ رسول اللہ  ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم  نے فرمایا:   افسوس کہ عمار کو ایک باغی گروہ قتل کرے گا، یہ ان کو جنت کی طرف بلائے گا، لیکن وہ اس کو جہنم کی طرف بلا رہے ہوں گے۔  یہ سن کر سیدنا عمار ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ  کہنے لگے:میں فتنوں سے رحمان کی پناہ چاہتا ہوں۔

Sahih Hadees

http://www.theislam360.com

*हिंदी तर्जुमा👉सैयदना अबु सईद ख़ुदरी रज़ियल्लाहु अन्हो से रिवायत है कि रसूल अल्लाह स्वल्लल्लाहो अलैहे व आलेही व सल्लम ने फ़रमाया:- अफ़सोस के अम्मार रज़ियल्लाहु अन्हो को एक बाग़ी गिरोह क़त्ल करेगा,ये अम्मार उन (बाग़ी गिरोह)को जन्नत की तरफ़ बुलायेगा लेकिन वोह लोग इस(अम्मार रज़ियल्लाहु अन्हो) को जहन्नम की तरफ़ बुला रहे होंगे।ये सुनकर सैयदना अम्मार रज़ियल्लाहु अन्हो कहने लगे में फ़ितनों से रहमान की पनाह चाहता हूँ।*


*🙏यहाँ पर हर इंसाफ पसँद मुसलमान से कुछ सवाल 🙏*

👉1-इस्लाम से जो बग़ावत कर ले और गिरोह बना ले क्या वो मुसलमान हो सकता है ? अगर नही तो वो काफ़िर नही तो क्या कहलायेगा ❓

👉2-हुज़ूर अलैहिस्सलाम फ़रमा रहे हैं कि ये हज़रत अम्मार उस बाग़ी (क़ाफ़िर) गिरोह को जन्नत की तरफ़ मतलब अपने खुद के इस्लामी गिरोह में बुला रहे होंगे लेकिन वो लोग इनकी बात नही मानेंगें।

👉3-और हुज़ूर saws फ़रमा रहे हैं कि वो बाग़ी(इस्लाम से ख़ारिज)गिरोह इन हज़रत अम्मार को जहन्नम (मतलब उस गिरोह में जो भी शामिल थे चाहे सरदार हो या पूरी फौज सब जहन्नमी थे) जहन्नम की तरफ बुला रहे होंगे।क्योंकि वो सब के सब हुज़ूर के फ़रमान के मुताबिक़ जहन्नमी हैं।

*नोट👉* यहाँ पर ये बता देना ज़रूरी है कि हज़रत अम्मार रज़ियल्लाहु अन्हो की शहादत जंगे सिफ़्फ़ीन में हुई थी *और ये जंगे सिफ़्फ़ीन हज़रत अली और मुआविया की फौजों के दरमियान हुई थी।* और *हज़रत अम्मार रज़ियल्लाहु अन्हो हज़रत अली की फ़ौज के कमांडर थे* और इस ही जंग में *मुआविया के लश्कर ने हज़रत अम्मार रज़ियल्लाहु अन्हो को शहीद कर दिया था।😭*

*ये सब जानने के बाद आप से सिर्फ़ एक सवाल के हुज़ूर पाक स्वल्लल्लाहो अलैहे व आलेही व सल्लम के फ़रमान के मुताबिक़ वो जहन्नमी इस्लाम से ख़ारिज काफिर गिरोह किसका था ❓❓❓*