Why is Abdul Muttalib called Abdul Muttalib?

■ Why is Abdul Muttalib called Abdul Muttalib?

Shaykh Sayyed Saad Qadri said:

The Prophet ﷺ is the son of Abdullah, who is the son of Abdul Muttalib. So, Abdul Muttalib is the grandfather of Prophet Muhammad ﷺ, and Abdul Muttalib’s father is Hashim. Hashim is the great-grandfather of the Prophet ﷺ, and Hashim was the son of Abd Manaf. So, Muhammad bin Abdullah, Abdul Muttalib bin Hashim, Abd Manaf.

We will talk a bit about the lives of Hashim and Abd Manaf to understand why Abdul Muttalib was called Abdul Muttalib. Hashim, who died at a very young age, was born a little over 100 years before the birth of the Prophet ﷺ. Hashim had five wives, as recorded in historical books, and his last wife was Salma bint Amr from the Banu Najjar tribe in Yathrib (Medina).

Hashim used to go on several trade routes, one of which led to Syria during the summer. On one of these journeys, he passed through Yathrib and sent a marriage proposal to Salma. Salma, being an influential, wealthy, and politically strong woman, refused most suitors, but Hashim, as the chief of Makkah, was a suitable match. However, Salma set a condition: she would not move to Makkah but stay in Medina, and Hashim could visit her whenever he was on his trade routes to Syria or at any other time.

They got married, and Hashim stayed in Medina for a few days before continuing his journey. Unfortunately, this was Hashim’s last journey. Salma became pregnant with a boy, and Hashim, on his way to Syria, stayed in Palestine, in a place called Gaza, where he passed away.

Salma gave birth to Abdul Muttalib, but no one in Makkah knew about this marriage except those on the caravan with Hashim. When news of Hashim’s death reached Makkah, no one pursued the matter of his child or wife. Leadership in Makkah, and among the children of Abd Manaf, shifted to other sons like Abd Shams and Nawfal.

Abdul Muttalib, born as Shaiba (due to some white hair on his head, as “Shaiba” in Arabic means an elderly person), grew up almost to the age of 8 in Medina. Hashim’s younger brother, Muttalib, was informed in Makkah that he had a nephew in Medina, in the Banu Najjar tribe, who was old enough to leave his mother. Muttalib then traveled to Yathrib to bring his nephew to Makkah to inherit what his father had left behind.

Initially, Salma resisted sending her only son, but Muttalib convinced her, appealing to the honor and future of the boy in Makkah. Salma eventually agreed, and some historians say that she asked Abdul Muttalib whether he wanted to stay or go to his father’s homeland, and Abdul Muttalib chose to go to Makkah.

Muttalib rode a camel with Shaiba (later known as Abdul Muttalib), and when they arrived in Makkah, people assumed that Muttalib had brought a slave from the market, as it was common to buy children for household chores and hard labor later on. Since they didn’t know the boy’s name, they began calling him “Abdul Muttalib,” meaning “Muttalib’s slave.” This name became so famous that Shaiba’s real name was almost forgotten.

Abdul Muttalib grew up in Makkah and eventually became the chief of Makkah, but that’s a story for another time. Today, we focused on why Abdul Muttalib was called Abdul Muttalib and what his real name was. This practice of giving different names was quite common in Arabia, where names given at birth sometimes took a back seat to other names that became more prominent.

If you examine the lives of Abdul Muttalib and the Prophet ﷺ, you will find many similarities. When Abdul Muttalib was born, his father Hashim had already passed away, just as the Prophet ﷺ’s father, Abdullah, had passed away before his birth.

Imam Hasan AlaihisSalam ki Shahadat kaise hui ??

सैय्यदना इमामे हसन अलैहिस्लाम की ज़ौजा ने आपको ज़हर नही दिया था
अस्ल क़ातिल को बचाने के लिए और अहलेबैत के किरदार को मजरुह करने के लिए दुश्मन ए अहलेबैत ने ये साज़िश की
सबसे बड़ा सवाल ये हैं की सय्यदना ईमाम हसन ने अपनी जोजा का नाम नहीं लिया तों फिर  जिन लोगो ने आपकी जोजा पर ये घटिया इल्जाम लगाया उन्हें कैसे पता चला की जहर आपकी अहलिया ने दिया था…?
ये सब साजिश अहलेबैत के दुश्मनो ने की हैं ताकि असल कातिल को बचाया जा सके और अहले बैत के किरदार को मज़रूह किया जा सके
ईमाम हसन के अक्द में आने के बाद आपकी अहलिया अहलेबैत में शामिल हों चुकी थी उनकी तरफ ऐसा इल्जाम अहलेबैत पर तबर्रा करना हैं
शैखुल इस्लाम सय्यद मुहम्मद मदनी मिया
ये तहकीक सबसे पहले “हज़रत सदरुल अफ़ाज़िल” ने पेश की के सय्यदना ईमाम हसन को जहर आपकी अहलिया ने नहीं दिया बल्कि ये बात दुश्मन ऐ अहलेबैत ने फैलाई हैं

सही बुखारी और सही मुस्लिम मे इमाम हसन अलैहस्सलाम को शहीद करने वाला का जिक्र है किताबों के पेज नंबर बदल सकते है

सही बुखारी की एक हदीस में रीवायत है कि इमाम हसन अलैहिस्सलाम को उनकी बीवी जादा बिन्त अल-अशअथ ने जहर दिया था, जो मुआविया इब्न अबी सुफयान के इशारे पर काम कर रही थी। (सही बुखारी, जिल्द 4, किताब 53, हदीस 146)

सही मुस्लिम की एक हदीस में रीवायत है कि इमाम हसन अलैहिस्सलाम को जादा बिन्त अल-अशअथ ने जहर दिया था, और मुआविया इब्न अबी सुफयान ने इसके लिए उसे उकसाया  था। (सही मुस्लिम, जिल्द 4, किताब 29, हदीस 5913)

तारीख अल-तबरी जैसी इतिहासिक किताबों में भी रीवायत का है, जिसमें कहा गया है कि मुआविया इब्न अबी सुफयान ने इमाम हसन अलैहिस्सलाम को शहीद करने के लिए जादा बिन्त अल-अशअथ को जहर देने के लिए लालच दिया था। (तारीख अल-तबरी, जिल्द 11, पेज 61)

कई किताबों में इस बात का उल्लेख है कि ईमाम हसन अलैहिस्लाम की पत्नी पर जहर देने का इल्जाम झूठा और बेबुनियाद है। यहाँ कुछ किताबों के हवाले दिए गए हैं:

1. “तारीख-ए-तबारी” (तारीख-ए-तबारी, जिल्द 6, पेज 184-185)
2. “किताब-ए-सुलेमान” (किताब-ए-सुलेमान, पेज 234)
3. “अल-इमाम अल-हसन” (अल-इमाम अल-हसन, पेज 245-246)
4. “तारीख-ए-इस्लाम” (तारीख-ए-इस्लाम, जिल्द 2, पेज 345-346)
5. “अल-मुस्तद्रक अला अल-सहीहैन” (अल-मुस्तद्रक अला अल-सहीहैन, जिल्द 3, पेज 123-124)

इन किताबों में उलेमा और इतिहासकारों ने इस बात पर सहमति व्यक्त की है कि ईमाम हसन अलैहिस्लाम की पत्नी पर जहर देने का इल्जाम झूठा और बेबुनियाद है।

कुछ उलेमा जो जादा बिन्त अल-अशअथ को बेकसूर मानते हैं और उन पर जहर देने का इल्जाम झूठा मानते हैं:

1. आलमा इब्ने हजर अस्कलानी (रह.): उन्होंने अपनी किताब “तहजीब अल-तहजीब” में लिखा है कि जादा बिन्त अल-अशअथ पर जहर देने का इल्जाम झूठा है।
2. आलमा इब्ने हिब्बान (रह.): उन्होंने अपनी किताब “सही इब्ने हिब्बान” में लिखा है कि जादा बिन्त अल-अशअथ एक नेक और ईमानदार महिला थीं।
3. आलमा जलालुद्दीन सuyuti (रह.): उन्होंने अपनी किताब “तारीख अल-खुलफा” में लिखा है कि जादा बिन्त अल-अशअथ पर जहर देने का इल्जाम झूठा है।
4. आलमा शहाबुद्दीन अल-आलusi (रह.): उन्होंने अपनी किताब “रूह अल-मआनी” में लिखा है कि जादा बिन्त अल-अशअथ एक नेक और ईमानदार महिला थीं।
5. आलमा मुहम्मद इब्ने अली अल-शौकानी (रह.): उन्होंने अपनी किताब “फतह अल-कदीर” में लिखा है कि जादा बिन्त अल-अशअथ पर जहर देने का इल्जाम झूठ

1. आलमा इब्ने अबी शैबा (रह.): उन्होंने अपनी किताब “मुसन्नफ इब्ने अबी शैबा” में लिखा है कि जादा बिन्त अल-अशअथ ने इमाम हसन अलैहिस्सलाम को जहर दिया था।
2. आलमा इब्ने असाकिर (रह.): उन्होंने अपनी किताब “तारीख इब्ने असाकिर” में लिखा है कि जादा बिन्त अल-अशअथ ने इमाम हसन अलैहिस्सलाम को जहर दिया था।
3. आलमा इब्ने कसीर (रह.): उन्होंने अपनी किताब “तफसीर इब्ने कसीर” में लिखा है कि जादा बिन्त अल-अशअथ ने इमाम हसन अलैहिस्सलाम को जहर दिया था।
4. आलमा इब्ने हजर हैतमी (रह.): उन्होंने अपनी किताब “सवाईक अल-मुह्रिका” में लिखा है कि जादा बिन्त अल-अशअथ ने इमाम हसन अलैहिस्सलाम को जहर दिया था।
5. आलमा मुहम्मद इब्ने अली अल-शैखानी (रह.): उन्होंने अपनी किताब “फतह अल-कदीर” में लिखा है कि जादा बिन्त अल-अशअथ ने इमाम हसन अलैहिस्सलाम को जहर दिया था।

*Hazrat Hasan Alaihissalam Par Zahar Ka Asar* : Kahte Hain Unhe Zahar Diya Gaya Tha Ap Ki Wafat Ke Waqt Hazrat Hussain Alaihissalam Ap Ke Sirhane Baithe Huwe The  Inhone Poocha Aye Mere Bhai Ap Ko Zahar Khurani Ka Kis Par Shubhah Hai ?
Ap Ne Farmaya Bhai Is Liye Poochte Ho Ki Ap Use Jaan Se Maar Daalo : Hazrat Hussain Alaihissalam Ne Kaha Han.
Apne Kaha Agar Wahi Shakhs Hai Jis Par Mujhe Shak Wa Shubhah Hai To Khuda Wand Taala Kafi Hai Agar Wo Nahi Hai To Main Nahi Chahta Ki Kisi Begunah Ka Khoon Ho.
Aam Logon Main Yeh Baat Mashhoor Hai Ki Imam Hasan Alaihissalam Ko ” *Muaviya* ” Ke Kahne Par Imam Hasan Alaihissalam Ki Biwi ” *Joda* ” Ne Zahr Di Thi

📚 *Reference* 📚
*Shawahid Annubuwwah Safah 303*

यौम ए शहादत हज़रत इमाम हसन अलैहिस्सलाम

⚫ यौम ए शहादत हज़रत इमाम हसन अलैहिस्सलाम 😭
(28 सफ़र, सन 50 हिजरी)

इमाम हसन अलैहिस्सलाम इमाम अली अ.स. और हज़रत फ़ातिमा ज़हरा अ.स. के बेटे और पैग़म्बर ए अकरम स.अ. के नवासे हैं।

आप 15 रमज़ान सन 3 हिजरी में पैदा हुए और आपके पैदा होने के बाद पैग़म्बर ए अकरम स.अ. ने आपको गोद में लेकर आपके कान में अज़ान और अक़ामत कही और फिर आपका अक़ीक़ा किया, एक भेड़ की क़ुर्बानी की और आपके सर को मूंड कर बालों के वज़न के बराबर चांदी का सदक़ा दिया।

पैग़म्बर ए आज़म स.अ. ने आपका नाम हसन रखा और कुन्नियत अबू मोहम्मद रखी, आपके मशहूर लक़ब सैयद, ज़की, मुज्तबा वग़ैरह हैं।

आप की इमामत

इमाम हसन अ.स. ने अपने वालिद इमाम अली अ.स. की शहादत के बाद ख़ुदा के हुक्म और इमाम अली अ.स. की वसीयत के मुताबिक़ इमामत और ख़िलाफ़त की ज़िम्मेदारी संभाली और लगभग 6 महीने तक मुसलमानों के मामलात को हल करते रहे और इन्हीं महीनों में मुआविया इब्ने अबी सुफ़ियान जो इमाम अली अ.स. और उनके ख़ानदान का खुला दुश्मन था और जिसने कई साल हुकूमत की लालच में जंग में गुज़ारे थे उसने इमाम हसन अ.स. की हुकूमत के मरकज़ यानी इराक़ पर हमला कर दिया और जंग शुरू कर दी।

Sahadat_Imam_Hassan۴💔👇🏻
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Sayyeduna Imam Hasan Alaihissalam ne pehle he Ummul Momineen Hazrat Sayyeda Aaisha Siddiqa Salamullahi Alaiha se Apne Nanajaan ki Aaramgaah ke Hujre me Madfan hone ki Ijazat Mangi thi Aur Sayyeda Ummul Momineen ne Unhe Ijazat Ata kardi thi. Magar Waqt-e-Shahadat dobara Aapne Ijazat Talab ki to tab bhi Aapko Ijazat dedi. To Imam-e-Aali Muqaam ne Apne Bhai Imam Hussain Alaihissalam se Wasiyat farmayi ke Mujhe Nanajaan ke Baazu Dafan kardena lekin agar Banu umaiyya aake ikhtelaf karne lage to unse na ladna aur Mujhe Kabrastan me laake dafan kardena.
Jab Aapka Janaza Mubarak Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ke Hujra-e-Mubarak ke Paas lejaya gaya to badbakht marwan laeen aaya aur kehne laga hum Hasan bin Ali ko Yaha madfan hone nahi denge, Hazrat Usman bin Affan Kabrastan me Madfan hon aur Ye Yaha?
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Andaza lagaiye us waqt Imam Hussain Alaihissalam aur Sayyeda Zainab Salamullahi Alaiha ke Qalb-e-Athar pe kya beeti hogi.
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Sayyeduna Imam Hasan-e-Mujtaba Alaihissalam ke Janaza Mubarak ko Jannatul Baqi me lejaya gaya aur Wahi Aapki Aaramgah bani.
Puri Zindagi me Aapne jo Qurbani di aur Sakhawat karne waalo ke Sardar bane, Ye Amal Aapka Wisaal ke baad bhi jaari raha ke Apne Haq ki Zameen bhi chod di…. kaun chodta hai apni zameen??