मिस्र के मशहूर मोरिख़ अल्लामा जरजी ज़ैदान लिखते हैं कि अली (अ.स.) की हालत क्या बयान हो। ज़ोहद और तक़वे के मुताअल्लिक़ आपके वायात बहुत कसरत से हैं। उसूले इस्लाम की पाबन्दी करने में आप बहुत सख़्त और अपने हर क़ौलो फ़ेल में निहायत शरीफ़ व आज़ाद थे। जाल, फ़रेब, धोका, मक्र को आप जानते तक न थे और अपनी जिन्दगी के मुख्तलिफ़ ज़मानों से किसी हालत में भी आपने चाल, हीला, ग़द्दारी वग़ैरा की तरफ़ ज़र्रा बराबर भी रूख़ न किया। आपकी तमाम तर तवज्जे महज़ दीन के मुताअल्लिक़ रहती थी और आपका कुल एतेमाद और भरोसा सिर्फ़ सच्चाई और हक़ पर था। चुनान्चे आपके जोहद और फ़क़ीराना जिन्दगी की मिसालों में से एक यह भी है कि आपने जिस वक़्त रसूल स. की बेटी फ़ात्मा (स.अ.) से शादी की तो आपके पास फ़र्श की किस्म से कोई चीज़ नहीं थी
सिवाय दुम्बे की एक खाल के कि उसी पर दोनों शब में पड़ कर सो रहते थे और दिन के वक़्त इसी चमड़े पर अपने ऊँट को दाना खिलाते थे। आपके पास एक मुलाजिम भी न था जो आपकी खिदमत करता। आपकी खिलाफ़ते जाहेरी के ज़माने में एक दफ़ा असफ़हान के (ख़राज) का माल आया तो आपने उसको सात हिस्सों पर तक़सीम कर दिया फिर उसमें एक रोटी मिली तो उसके भी सात टुकड़े किये। आप ऐसे कपड़ों का लिबास पहनते थे जो सर्दी से ज़रा भी महफ़ूज़ नहीं रख सकता था। बाज़ लोगों ने आपको देखा कि अपने ओढ़ने की चादर में खजूरें उठा कर खुद ला रहे हैं जिनको एक दिरहम में खरीदा था। यह देख कर अर्ज़ कि ऐ अमीरुल मोमेनीन यह हमें दे दें ताके हम पहुँचा दें। आपने जवाब दिया कि जिसके अयाल हैं उन्हीं को उनका बोझ उठाना चाहिये। आपके ज़र्री अक़वाल से यह भी है कि मुसलमान को चाहिये कि इतना कम खाएं कि भूख से उनके पेट हल्के रहें और इतना कम पियें कि प्यास से उनके पेट सूखे रहें और खुदा के ख़ौफ़ से इतना रोयें कि उनकी आंखें ज़ख़्मी रहें।
आप की राय इतनी सही थी कि कभी लग़जिश नहीं हुई। जिसको जो मशवेरा दे दिया वह अटल साबित हुआ । अल्लामा इब्ने अबिल हदीद शरह नहजुल बलाग़ह में लिखते हैं कि तमाम लोगों से ज़्यादा हज़रत अली (अ.स.) की राय साएब और मोहकम व सही हुआ करती थी और आपकी तदबीर तमाम लोगों की तदबीरों से बलन्द व बरतर होती थी अलबत्ता आप इसी मामले में राय देते थे जो शरीयत के मुताबिक़ और इस्लाम की रौशनी में हो यानी ग़लत उमूर में आपका कोई मशवेरा न था।
आपकी सियासत
अल्लामा इब्ने अबिल हदीद लिखते हैं काना शदीद अल सियासत खशनन फ़ी जात अल्लाह आप बे नज़ीर सियासी थे। आप की सियासत उन लोगों जैसी न थी जो दीन और ख़ुदा को पहचानते नहीं। आप की सियासत हुक्मे खुदा व रसूल स. की मिसाल हुआ करती थी। आप अल्लाह की ज़ात के बारे में निहायत ही सख़्त और शदीद अल अमल थे। इस सिलसिले में उन्होंने कभी अपने भाई तक की परवाह नहीं की। अक़ील और इब्ने अब्बास की नाराज़गी मशहूर है। ( सवाएके मोहर्रेका)
हिल्म, सदाक़त, अदल
ख़ालिद इब्नल अमीर का बयान है कि मैं अली (अ.स.) को तीन बातों की वजह से महबूब रखता
1. यह कि जब वह ख़फ़ा होते थे तो मुकम्मल इल्म का इस्तेमाल करते थे। 2. जो बात कहते थे सच कहते थे।
3. जो फ़ैसला करते थे पूरे अदल के साथ करते थे।
माअक़ल इब्नुल यसार का बयान है कि सरवरे कायनात स. ने एक दिन फात्मा ज़हरा स. से फ़रमाया कि मैंने तुम्हारी शादी बहुत बड़े आलिम और उम्मत में सब से बड़े ईमानदार और अज़ीम तरीन हिल्म करने वाले अली से की है। (अरजहुल मतालिब पृष्ठ 202)
मौला ए कायनात हज़रत अली(अ.स.) के बाज़ करामात यह मुसल्लम है कि मौला ए कायनात, मुशकिल कुशा, आलिम, हज़रत अली बिन अबी तालिब (अ. स.) मज़हरूल अजाएब वल ग़राएब थे। ख़िल्क़ते जाहेरी से क़ब्ल अम्बिया (अ.स.) की मद्द करना, सलमाने फ़ारसी को दश्त अरज़न में शेर से छुड़ाना और ज़हूरो शहूद के बाद एक शब में चालीस जगह बयक वक़्त दावत में शिरकत करना, दुनिया के हर गोशे में आपके क़दम के निशानात का पत्थर पर मौजूद होना । ग़ारे असहाबे कहफ़ में निशाने क़दम का मौजूद होना। काबुल में
मज़ारे सख़ी का वजूद और दीगर निशानात का मौजूद होना । तूरे ख़ुम के क़रीब मस्जिदे अली की तामीर पेशावर में असाए शाहे मरदां की जियारत गाह का होना । ‘ कोटा के रास्ते में क़दम के निशानात का पाया जाना । हैदराबाद में क़दम गाह मौला अली का होना। आलम में हर शख़्स की मुश्किल कुशाई का हो जाना। नीज़ बाबे ख़ैबर का उखाड़ना । रसूल करीम स. की आवाज़ पर चश्मे ज़दन में पहुच जाना। चादर पर बैठ कर ग़ारे असहाबे कहफ़ तक जाना और उनसे कलाम करना वग़ैरा वग़ैरा आपके मजहरूल अजाएब वल ग़राएब होने का बय्यन सुबूत है। हम ज़ैल में किताब (इमामे मुबीन ) से वाक़ेयात का खुलासा दर्ज करते हैं।
The word ‘al-Mawla’ is commonly used to mean ‘guardian (Mutawalli),’ ‘the one who has authority over affairs’ (al-malik li-l-amr), and ‘the one who has the right to dispose of’ (awla bit-tasarruf). This usage has been documented by many Arabic language scholars.
Sunni source:Sharh al-Maqasid Volume 5, page 273
👳♂️Ibn Shaheen
Narrated by Abdullah bin Muhammad, from Abdulrahman bin Saleh Al-Azdi, from Musa bin Uthman Al-Hadrami, from Abu Ishaq, from Zaid bin Arqam and Al-Bara, who said: “We were with the Messenger of Allah (صلی الله علیه و آله و سلم) on the day of Ghadir Khumm, and we were holding up the branches of the trees over his head. Then he said: ‘𝑽𝒆𝒓𝒊𝒍𝒚, 𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉 𝒊𝒔 𝒎𝒚 𝑾𝒂𝒍𝒊 (𝑷𝒓𝒐𝒕𝒆𝒄𝒕𝒐𝒓) 𝒂𝒏𝒅 𝑰 𝒂𝒎 𝒕𝒉𝒆 𝑾𝒂𝒍𝒊 𝒐𝒇 𝒆𝒗𝒆𝒓𝒚 𝒃𝒆𝒍𝒊𝒆𝒗𝒆𝒓. 𝑾𝒉𝒐𝒆𝒗𝒆𝒓 𝑰 𝒂𝒎 𝒉𝒊𝒔 𝑴𝒂𝒘𝒍𝒂, 𝒕𝒉𝒆𝒏 𝑨𝒍𝒊 𝒊𝒔 𝒉𝒊𝒔 𝑴𝒂𝒘𝒍𝒂.’ 𝑨𝒏𝒅 𝒊𝒏 𝒂𝒏𝒐𝒕𝒉𝒆𝒓 𝒏𝒂𝒓𝒓𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏, ‘𝑶 𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉, 𝒃𝒆 𝒂 𝒔𝒖𝒑𝒑𝒐𝒓𝒕𝒆𝒓 𝒐𝒇 𝒘𝒉𝒐𝒆𝒗𝒆𝒓 𝒔𝒖𝒑𝒑𝒐𝒓𝒕𝒔 𝒉𝒊𝒎 (𝑨𝒍𝒊), 𝒂𝒏𝒅 𝒂𝒏 𝒆𝒏𝒆𝒎𝒚 𝒐𝒇 𝒘𝒉𝒐𝒆𝒗𝒆𝒓 𝒐𝒑𝒑𝒐𝒔𝒆𝒔 𝒉𝒊𝒎.’
Ibn Shaheen: This is a strange, authentic hadith, and the hadith of Ghadir Khumm was 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐨𝐧𝐞 𝐡𝐮𝐧𝐝𝐫𝐞𝐝 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬, 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐧(𝐀𝐬𝐡𝐚𝐫𝐚 𝐌𝐮𝐛𝐚𝐬𝐡𝐚𝐫𝐚), 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡. 𝐈 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐲 𝐟𝐥𝐚𝐰 𝐢𝐧 𝐢𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐞.”
“We returned with the Messenger of Allah from his Hajj that he had performed, and we stopped at some point on the road. He commanded that prayer should be performed in congregation, then he took the hand of ‘Ali and said: ‘Am I not dearer to the believers than their own selves?’ They said: ‘Yes indeed.’ He said: ‘Am I not more right to every believer than his own self?’ They said: ‘Yes indeed.’ He said: ‘This man is the master of those whose master I am.’ O Allah, take as friends those who take him as a friend, and take as enemies those who take him as an enemy.'”
Hazrat Bara Ibn Azib Se Riwayat Hai Ke Hum Rasoolullah (ﷺ) Ke Saath Hajjatul Wida Se Wapas Aa Rahe Thae Ke Ghadire Khum Ke Maqam Par Humne Padao Dala Hum Mein Se Ek Aadmi Ne Namaz Ka Aylaan Kiya, Rasoolullah (ﷺ) Ke Liye Do Darakhto’n Ke Nichey Jagah Saaf Ki Gayi Aap (ﷺ) Ne Namaze Zuhr Padhayi Phir Maula Ali Alayhissalam Ka Haath Thama Aur Farmaya:
Kya Mein Muminin Ke Liye Unki Jano’n Se Bhi Zyada Aziz Nahi Hun? Logo’n Ne Kaha Kyun Nahi! Aap (ﷺ) Ne Farmaya Jiska Mein Maula Hun Ali Bhi Uska Maula Hai, Uske Baad Jab Bhi Hazrat Umar Maula Ali Se Mulaqat Karte Toh Farmate Aye Ibn Abi Talib! Aapko Mubarak Ho Aap Subh Aur Shaam Is Haal Mein Karte Hein Ke Aap Mere Aur Tamam Muminin O Muminaat Ke Maula Hein.
(Fazaile Sahaba, Imam Ahmad Ibn Hanbal, Hadees-1042)
*18 Zil Hajj Ko Roza Rakhne Ki Fazilat*
Hazrat Abu Huraira Razi Allahu Tala Anhu Se Riwayat Hain Ke Jisne 18 Zil Hajj Ko Roza Rakha Uske Liye 60 Mahino (5 Saal) Ke Rozo Ka Sawab Likha Jayega Aur Ye Ghadeer e Khum Ka Din Tha Jab Huzoor Nabi e Kareem ﷺ Ne Hazrat Sayyedna Ali Shere Khuda Alahis Salam Ka Haath Pakadkar Farmaya :- Kya Me Momino Ka Wali Nahi Hun ? Unhone (Sahaba Ne) Arz Kiya : Kyun Nahi Ya Rasool Allah! Aap ﷺ Ne Farmaya :- Jiska Me Maula Hu Uska Ali Maula Hain. Is Par Hazrat Sayyedna Umar Farooq Razi Allahu Tala Anhu Ne Farmaya :- Mubarak Ho! Aye Ali Ibne Abi Talib! Aap Mere Aur Har Musalman Ke Maula Tehre. (Is Mauqe Par) Allah Azzawajal Ne Ye Ayat Naazil Farmayi :- اَلْيوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِيْنَکُمْ Tarjuma :- Aaj Mene Tumhare Liye Tumhara Deen Mukammal Kar Diya. [Quran : 5 Surah Al Maidah, Ayat No 3.]
📚 *Reference* 📚
*1.* Khateeb Baghdadi, Tarikh e Baghdad, Jild 8, Safa 290. *2.* Tabrani, Al Muajjam Al Awsat, Jild 3, Safa 324. *3.* Ibne Asakir, Tarikh e Damishq Al Kabeer, Jild 45, Safa 176,177. *4.* Imaam Raazi, Tafseer e Kabeer, Jild 11, Safa 139. *5.* Ibne Kaseer, Al Bidaya wan Nihaya, Jild 5, Safa 464.
*Hajjatul Wada Se Wapasi Ke Moqa Par Rasool e Khuda Ka Aylaan*
Hazrat Bara Ibn Azib Razi Allahu Tala Anhu Se Riwayat Hain Ke Hum Rasool Allah ﷺ Ke Saath Hajjatul Wada Se Wapas Aa Rahe The Ke Ghadire Khum Ke Maqaam Par Hamne Padao Dala Hum Me Se Ek Aadmi Ne Namaz Ka Aylaan Kiya, Huzoor Nabi e Kareem ﷺ Ke Liye 2 Darakhto’n Ke Niche Jagah Saaf Ki Gayi Aap ﷺ Ne Namaz e Zuhar Padhayi Phir Maula Ali Alahis Salam Ka Hath Thama Aur Farmaya :- Kya Me Momineen Ke Liye Unki Jaano Se Bhi Zada Azeez Nahi Hu ? Logo Ne Kaha Kyu Nahi! Aap ﷺ Ne Farmaya Jiska Me Maula Hu Ali Bhi Uska Maula Hain, Uske Bad Jab Bhi Hazrat Umar Farooq Razi Allahu Tala Anhu Maula Ali Alahis Salam Se Mulaqat Karte To Farmate Aye Ibn Abi Talib! Aapko Mubarak Ho Aap Subah Aur Sham Is Haal Me Karte Hain Ke Aap Mere Aur Tamaam Momineen o Mominaat Ke Maula Hain.
📚 *Reference* 📚 Fazail e Sahaba, Imaam Ahmad Ibn Hanbal, Hadees No 1042.
Jin logo ne Ghadeer-e-Khum ka Azeem Waqiya logo se chupaya wo duniya me andhe hokar ya bars ki haalat me mar gaye!
Abdur Rehman bin Abi Laila se riwayat hai ke Hazrat Sayyeduna Maula Ali al Murtaza KarramAllahu Wajhahul Kareem ne logon se khitab kiya aur farmaya: Mai us aadmi ko Allah aur Islam ki Qasam deta hun, jisne Rasool-e-Akram SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ko Gadeer-e-Khum ke din Mera Haath Pakde hue ye farmate suna ho: “Ay Musalmano! Kya Mai tumhari jaano se kareebtar nahi hun?” Sabne jawab diya: Kyon nahi, Ya RasoolAllah! Aap SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ne farmaya: “Jiska Mai Maula Hun uska Ali Maula Hai, Ay Allah! Jo Isey Dost rakhe Tu usey Dost rakh, jo Is (Ali) se adawat rakhe Tu us se adawat rakh, jo Iski madat kare Tu uski madat farma, jo Iski ruswaayi chahe Tu usey ruswa kar?” Is par 13 se jaaed Afrad ne khade hokar gawahi di aur JIN LOGO NE YE BAATE CHUPAAYI WO DUNIYA ME ANDHE YA BARS KI HAALAT ME MAR GAYE.
Hisamuddin Hindi, Kanzul Ummal, 13/131, Hadees 36417 Ibne Asakir, Tarikh e Damishq al Kabeer, 45/158 Kanzul Mattalib fee Manaqib Ali ibne Abi Talib Alaihi-Mussalam, Hadees 57
Allahumma Salli wa Sallim Ala Sayyedina wa Maulana Muhammadiw wa Ala Ahlul Bayt.
Aaqa Rasool E Khuda ﷺ Ne Farmaya.. Man Kuntu Maula Fa Aliyyum Maula “Jiska Mai Maula uska Ali Maula” ………… 👇 Aaqa SallAllahu Alaihi wa Aalihi wa Sallam ka Azeem farman “Man Kuntu Maula Fa Aliyyum Maula : Jiska Mai Maula uska Ali Maula” is Hadees-e-Pak ki 30 alag alag References hain! 100 se zyada Sahaba-e-Kiram ne is Hadees ko riwayat kiya hai. Itni kasrat se riwayat hone waali Hadees ko Hadees-e-Mutawatira kehte hain. Jisne bhi Hadees-e-Mutawatir ko manne se inkar kiya wo usi lamhe kafir hogaya. Niche is Hadees-e-Pak ke references diye jarahe hai
Hadees-e-Ghadir yaani “Man Kuntu Maula Fa Aliyyum Maula” Jo kehte hain Ghadeer-e-Khum ki haqiqat nahi wo gaur karen zara list ki lambayi par!
Tirmidhi, Al-Jami’ As-Sahih, 06/79, Raqam-3713, Ahmad Bin Hanbal, 02/569, Raqam959, Mahamli/85, Ibn Abi Asim, As-Sunnah,/603, 604, Raqam-1361, 1363, 1364, 1367, 1370, Tabarani, Al-Mu’jam-ul-Kabir, 05/195, 204, Raqam-5071, 5096, Nawawi, Tehdhib-ul-Asma’, 01/347, Ibn Asakir, Tarikh Dimishq Al-Kabir, 45/163,164, Ibn Athir, Asad-ul-Ghabah, 06/132, Ibn Athir, An-Nihayah, 05/228, Ibn Kathir, Al-Bidayah wan-Nihayah, 05/463, Ibn Hajar Asqalani, Ta’jil Al-Munaffa’h,/464, Raqam-1222,
Hakim, Al-Mustadrak, 03/134, Raqam-4652, Tabarani, Al-Mu’jam-ul-Kabir, 12/78, Raqam-12593, Khatib Al-Baghdadi, Tarikh Baghdad, 12/343, Ibn Asakir, Tarikh Dimashq Al-Kabir, 45/77, 144, Ibn Kathir, Al-Bidayah Wan-Nihayah, 05/451, Haythami, Majma-uz-Zawa’id, 09/108, Ibn Abi Asim, As-Sunnah : 602, Raqam-1355, Ibn Abi Shaybah, Al-Musannaf, 06/366, Raqam-32072, Ibn Abi Asim, As-Sunnah : 602, Raqam-1354, Tabarani, Al-Mu’jam-ul-Kabir,04/173, Raqam-4052, Tabarani Al-Mu’jam-ul-Awsat, 01/229, Raqam-348, Nasa’i Khasa’is Amir-ul-Mominin Ali Bin Abi Talib KarramAllahu Ta’ala Waj’hahul Kareem,/88, Raqam-80, Ibn Abi Asim, As-Sunnah,/602, 605, Raqam-1358, 1475, Ziya’ Maqdisi, Al-AHadees-ul-Mukhtarah, 03/139, Raqam-937, Ibn Asakir, Tarikh Dimashq Al-Kabir, 20/114, Abd-ur-Razzaq, Al-Musannaf, 11/225, Raqam-20388, Tabarani, Al-Mu’jam-us-Saghir, 01/71, Ibn Asakir, Tarikh Dimashq Al-Kabir, 45/143, Ibn Asakir Ne “Tarikh Dimashq Al-Kabir (45/143)
18 ज़िलहिज्ज (ईद-ऐ ग़दीर)
हिज्जातुलविदा से जब आक़ा रसूल अल्लाह वापस मदीना शरीफ तश्रीफ़ ले जा रहे थे तो रास्ते में एक मकाम आया जहाँ एक तालाब था। उस जगह को ग़दीरे ख़ुम कहा जाता था ! आक़ा रसूल अल्लाह ने सारे सहाबा को वहाँ पड़ाव डालने का हुक्म फ़रमाया ! जब ज़ोहर की नमाज़ अदा कर चुके तो आक़ा ने लाख से ज़्यादा सहाबा से ख़िताब फ़रमाया! और आपने तीन मर्तबा पूछा ” क्या मैं सब मोमिनों की जानो से करीबतर नहीं हूँ ?”
सारे लाख से ज़्यादा सहाबा ने एक आवाज़ में कहा” जी या रसूल अल्लाह ” का हाथ पकड़ा जब आक़ा तीन मर्तबा फरमा चुके तो हज़रत मौला अली और फ़रमाया !
من كنت مولا فهذا علي مولا ” ” मन कुन्तो मौला फा हाज़ा अलीयुन मौला ”
” अगर ईमान रखते हो के में हर मोमिन की जान से ज़्यादा क़रीब हूँ तो जान लो जिसका मैं मौला हूँ उसके अली ६ मौला हैं ”
सबसे पहले हज़रत सिद्दीक़ ऐ अकबर र.ज़, हज़रत फ़ारूक़ ऐ आज़म र.ज़ और हज़रत उमर र.ज़ हज़रत मौला अली के पास आये और उन्हें मुबारकबाद दी। और कहा !
” ऐ अली इब्ने अबी तालिब ! मुबारक हो आप सुबहो शाम (यानि हमेशा के लिये) हमारे और हर मुसलमान के मौला बन गये “!
ये इस उम्मत पर विलायत का ऐलान था के अब मैं जा रहा हूँ और तुम्हें हिदायत देने के
लिये कोई नबी नहीं आयेगा आक़ा ने विलायत का दरवाज़ा खोला और हज़रत मौला अली १ को फातह विलायत बनाया। अब जिसको भी वली बनना है उसको हज़रत मौला अली की गुलामी में आना होगा! और फिर ये विलायत जब पूरा होने का वक़्त आयेगा तब भी हज़रत मौला अली के साहबज़ादे हज़रत इमाम मेंहदी १ पे ख़त्म होगी !
और ये हदीसे विलायत इतनी कसरत से यानि इतनी ज़्यादा रिवायत हुई है के इस हदीस को हदीस ऐ मुतावातिर कहा जाता है यानि बहुत ज़्यादा कसरत से रिवायत होने वाली हदीस ! और जो हदीस मुतावातिर के दर्जे में आती है उस हदीस के सही होने में किसी तरह का कोई शक नहीं रहता इसलिये ऐसी हदीस के इन्कार से बन्दा दायरा-ऐ इस्लाम से
बाहर निकल जाता है काफिर हो जाता है! “इसलिये जो अली १ को मौला न माने वो मुसलमान ही नही”
डॉ ताहिर-उल क़ादरी साहब ने इस हदीसे पाक के अलग अलग रावियों, सनदों और किताबों से 130 से ज़्यादा बार ये हदीस जमा की है और किताब बनाई है! मुश्किल से
कोई हदीस होगी जो इतनी बार रिवायत हुई हो !
इमाम अहमद, मुसनद -4/81 इब्ने अबी शयबा, मुसन्नफ़ तबरानी मुअज्जम अल औसत, इब्ने असाकिर अल बदाया वल निहाया, तारीख़ तिबरी
रिआज़ उन नज़रा
*Yaume Ghadir e Khum*
Maymun Abi Abdullah Bayan Karte Hain Ke Mene Hazrat Zaid Bin Arqam Razi Allahu Tala Anhu Ko Ye Kehte Hue Suna Hum Rasoolullah ﷺ Ke Sath Ek Waadi (Jise Wadi e Khum Kaha Jata Tha) Me Utre, Pas Aap ﷺ Ne Namaz Ka Hukm Diya Aur Sakht Garmi Me Jama’at Karwayi Phir Hame Khutba Diya, Rasoolullah ﷺ Ko Suraj Ki Garmi Se Bachane Ke Liye Darakht Par Kapda Latka Kar Saya Kiya Gaya Aap ﷺ Ne Farmaya Kya Tum Nahi Jante Ya Is Baat Ki Gawahi Nahi Dete Ke Me Har Momin Ki Jaan Se Qarib Tar Hu ? Logo Ne Kaha Kyu Nahi Aap ﷺ Ne Farmaya Pas Jiska Me Maula Hun Uska Ali Maula Hai Aye Allah Tu Usse Adawat Rakh Jo Isse Adawat Rakhe Aur Use Dost Rakh Jo Ise Dost Rakhe.
📚 *Reference* 📚 *1.* Kanzul Ummal, 36845. *2.* Al Mujam Al Kabir, 5068. *3.* Tarikh Dimashq, Ibn Asakir, 166. *4.* Bayhaqi, Sunan Al Kubra, 131. *5.* Ahmad Ibn Hanbal, Al Musnad, 372.
*Yaume Ghadeer e Khum*
Hazrat Zaid Bin Arqam Razi Allahu Tala Anhu Huzoor Nabi e Kareem ﷺ Se Riwayat Karte Hain Ke Aap ﷺ Ne Farmaya :- Jiska Me Maula Hun Ali Bhi Uske Maula Hain.
📚 *Reference* 📚 Tirmizi Sharif, Hadees- No 3713, Shaikh Albani Ne Iski Sanad Ko Sahi Qarar Diya Hain..
Ibn Wasilah Se Riwayat Hain Ke Unhone Hazrat Zaid Bin Arqam Razi Allahu Tala Anhu Se Suna Ke Rasoolullah ﷺ Ne Makkah Aur Madina Ke Darmiyan Paanch Bade Bade Darakhto’n Ke Qareeb Padao Kiya Aur Logo Ne Darakhto’n Ke Neeche Safayi Ki Aur Aap ﷺ Ne Kuch Dair Aaram Farmaya, Namaz Ada Ki, Phir Khitab Farmane Ke Liye Khade Hue Allah Ta’ala Ki Hamd o Sana Bayan Ki Aur Waaz o Nasihat Farmayi Phir Jo Allah Ne Chaha Aapne Bayan Kiya Aap ﷺ Ne Farmaya Aye Logo! Me Tumhare Darmiyan Do Cheeze Chod Kar Ja Raha Hun Jab Tak Tum Unki Pairwi Karoge Kabhi Gumrah Nahi Hoge Aur Wo Do Cheeze Allah Ki Kitab Aur Mere Ahle Bait Hain Uske Baad Farmaya Kya Tum Jante Ho Ke Me Momineen Par Unki Jano Se Bhi Zada Haq Rakhta Hun ? Aap ﷺ Ne Aesa 3 Martaba Farmaya :- Logo Ne Arz Kiya Ji Haan! Phir Aap ﷺ Ne Farmaya : Jiska Me Maula Hun, Uska Ali Maula Hain.
📚 *Reference* 📚 Mustadrak Ala Al Sahihain, Hadees No 4641, Is Hadees Ko Imaam Hakim Ne Shaikhain Ki Sharait Par Sahih Qarar Diya Hain.