Day: May 30, 2024

आपकी परवरिश

आपकी परवरिश रसूले अकरम स. ने की। पैदा होते ही गोद में लिया, मुँह में ज़बा नदी और दूध के बजाए लोआबे दहने रसूल स. से सेराब हो कर लहमोका लहमी के हक़दार बने । (सहरते हलबीता जिल्द 1 पृष्ठ 268) इसी दौरान में जब कि आप सरवरे कायनात के ज़ेरे साया आरजी तौर पर परवरिश पा रहे थे मक्के में शदीद कहर पड़ा, अबू तालिब की चूँकि औलादे ज़्यादा थीं इस लिये हज़रते अब्बास और सरवरे कायनात स. उनके पास तशरीफ़ ले गये और उनको राज़ी कर के हज़रत अली (अ.स.) को मुस्तकिल तौर पर अपने पास ले आये और अब्बास ने भी जाफ़रे तय्यार को ले लिया। हज़रत अली (अ.स.) सरवरे कायनात स. के पास दिन रात रहने लगे। हुज़ूरे अकरम स. ने तमाम नेमाते इलाही से बहरावर कर लिया और हर किस्म की तालीमात से भरपूर बना दिया यहां तक कि अली नामे ख़ुदा कुव्वते बाज़ू बन कर यौमे बेसत 27 रजब को कुल्ले ईमान की सूरत में उभरे और हुज़ूर की ताईद कर के इस्लाम का सिक्का बिठा दिया।

इज़हारे ईमान मुसलमानो में अक्सर यह बहस छिड़ जाती है कि सब से पहले इस्लाम कौन लाया और इस सिलसिले में हज़रत अली (अ.स.) का नाम भी आ जाता है हांलाकि आप इस मौजूए बहस से अलग हैं क्योंकि ज़ेरे बहस वह लाये जा सकते हैं जो या तो मुसलमान ही न रहे हों और तमाम उम्र र्शिको बुत परस्ती में गुज़ारी हो जैसे हज़रत अबू बक्र, हज़रत उमर, हज़रत उस्मान वग़ैरा या मुसलमान

तो रहें हों और दीने इब्राहीम पर चलते रहें हों लेकिन इस्लाम ज़ाहिर न कर सके हों जैसे हज़रते हमज़ा, हज़रते जाफ़रे तय्यार और अबुल ईमान हज़रत अबू तालिब (अ. स.) वग़ैरा ऐसी सूरत में इन हज़रात के लिये कहा जायेगा कि इस्लाम क़ुबूल किया और बाद वाले जैसे हज़रत अबू तालिब (अ.स.) वग़ैरा के लिये कहा जायेगा कि इसलाम ज़ाहिर किया। अब रह गये हज़रत अली (अ.स.) यह काबा में फितरते इस्लाम पर पैदा हुए। कुल्ले मौलूद यूलद अली फितरतुल इस्लाम रसूले इस्लाम स. की गोद में आँख खोली, लोआबे दहने रसूल स. से परवरिश पाई, आगोशे रिसालत मे पले, बढ़े, दस साल की उम्र में ब वजहे ज़रूरत ऐलाने ईमान किया। रसूल स. के दामाद क़रार पाये। मैदाने जंग में कामयाबियां हासिल कर के कुल्ले ईमान बने फिर अमीरुल मोमेनीन के खिताब से सरफ़राज़ हुए।

फ़ाज़िल माअसर तारीख़े आइम्मा में लिखते हैं कि उल्माए मोहक्केक़ीन ने साफ़ साफ़ लिखा है कि हज़रत अली (अ.स.) तो कभी काफिर रहे ही नहीं क्योकि आप शुरू से ही हज़रत रसूले ख़ुदा स. की किफ़ालत में इसी तरह रहे जिस तरह खुद हज़रत की औलादें रहती थीं और कुल मामेलात में हज़रत की पैरवी करते थे। इस सबब से इसकी ज़रूरत ही नहीं हुई कि आप को इस्लाम की तरफ़ बुलाया जाता और जिसके बाद कहा जाता कि आप मुसलमान हो जायें। (सिरते हलबिया जिल्द 1 पृष्ठ 269) मसूदी कहता है कि आप बचपन ही से रसूल स. के ताबे थे। ख़ुदा ने
आपको मासूम बनाया और सीधी राह पर क़ायम रखा। आपके लिये इस्लाम लाने का सवाल ही नहीं पैदा होता।

(मरूजुल ज़हब, जिल्द 5 पृष्ठ 68)

हज़रत अली (अ.स.) फ़रमाते हैं कि मैंने उस उम्मत में सब से पहले ख़ुदा की इबादत की और सब से पहले आं हज़रत स. के साथ नमाज़ पढ़ी। (इस्तीयाब जिल्द 2 पृष्ठ 472) पैग़म्बरे इस्लाम स. फ़रमाते हैं कि हज़रत अली (अ.स.) ने एक सेकेन्ड के लिये भी कुफ्ऱ इख़्तेयार नहीं किया। (सीरते हलबिया जिल्द 1 पृष्ठ 270 )

Operation against the People of al-Tayef

After the battle of Hunyian one of the vanquished pagan leaders, Malik ibn Auf, fled to Tayef where he was given asylum. The people of Tayef were for- midable warriors who worshipped an idol called Allat, to which they attributed their military success. The holy Prophet realised that if he could destroy this idol it would demonstrate to other tribes how futile it was to worship images and he therefore decided to send a Muslim force fo lay siege to the Tayefites.

The proud and valorous men of Tayef, having resolved to fight to a finish fought desperately to the mass assault of the Muslims, they replied with massed counter assaults, until the casualties on the Muslim side began to pile up. When the Muslim force laid waste their vineyards and date palms they displayed the most obstinate resistance refusing to be starved into surrender.

Finally Muhammad ﷺ (may peace be upon him) decided to send Ali to Tayef with an invitation to its people to accept Islam. On his arrival in the territories bordering on Tayef, Ali began to destroy the idols in the temples which he came upon. This greatly incensed the local tribesmen, men of the Banu Khusham, who were. feudatories of the Tayefites. In a skirmish with them

Ali killed their formidable leader, Shahab. This caused panic amongst the forces of the Banu Khusham, who surrendered. Other feudatorics of Tayef the men of Hawazan and the Banu Thakeef were also quickly reduced by Ali, who marched on to people now anxious to surrender. people from Tayef then went to the pray for forgiveness and to ask permission to enter the fold. A Tayef to find its deputation of Holy Prophet to
Islamic The deputation asked the Holy Prophet to give them a short respite for the continued worship of their idols, begging first for one year’s grace then for six months and, finally, for just one month’s grace. To the Holy Prophet idols and Islam ran counter to each other, and he rejected their offer most emphatically. “Then” said they, “Exempt us from the five daily prayers”. Muhammad replied, “Faith without prayers is nothing” As a last appeal, they begged “Give us exemption from Zakat (the obligatory tax)”. The Holy Prophet then lost his temper, and in great wrath, said, “You have to observe the prayers, the fasting, and to pay the obliga- tory tax if you accept Islam. And should you deviate a hair’s breadth from the commands of God, I will send you a man, who is like me in all respects and he will put you to the sword and ignominious will be your lot. “Then the Holy Prophet caught hold of Ali’s hand and said, “Verily he is the man who will do this job.”

Ali’s Secret Conference with the Holy Prophet

The  traditions say that Ali went immediate- ly to the Holy Prophet on his return from Tayef and that the two had a conference the deliberations of which were completely secret. Some time later one of the com- panions asked Muhammad ﷺ (may peace be upon him) what were the confidential secrets that he had discussed with Ali, receiving the reply “Untujtut wa laken Allah, Untujah (I do not say anything from my self but what- ever God tells me to convey to him). This is inter-to Ali preted as passing on mystical spiritualism (Tarikhul Anbiya page 397 and Rousa-tu-Safa Vol. II page 138.)

“This secret” say the  chroniclers, “Whatever it may have been, once again established the superiority of Ali, in as much as he was the depository of those divine hidden things which the Holy Prophet dare not tell to any one else.”

It was while Ali was engaged in this secret con- ference with Muhammad ﷺ that the deputation from Tayef is said to have arrived.

1. Abu Sufyan, now fighting with the Muslim, after his acceptance of Islam, lost one eye in one of theas encounters.