The Best of Creation part 11

MUHAMMAD THE BEST OF CREATION
The third year after the Migration

In Ramadan, Hasan ibn ‘Ali  AlaihisSalam was born.

Also, in Ramadan, the Prophet ﷺ consummated his marriage with Ḥafṣah [‘Umar’s daughter] and Zaynab bint Khuzaymah al- ‘Amiriyyah, who was nicknamed ‘the Mother of the Destitute.’

‘Uthman ibn ‘Affan married Umm Khulthum, the Messenger of Allah’s ﷺ [other] daughter.

Wine was prohibited.

On a Saturday in mid-Shawwāl there was the Expedition (Ghazwah) of Uḥud.106 He ﷺ mobilised his ﷺ Companions and prepared them for the battle, and ordered the archers in the army to remain in their positions on the mountain and said to them, ‘Remain in your position whether we are victorious or defeated.’ The Muslims started to gain such an overwhelming advantage that albia the majority of the archers on the mountain perceived that victorym was imminent and the war almost over, while in reality this was not the case. [The majority of the archers vacated their positions,] and the polytheists seized the opportunity presented by the Muslim archers’ backs being exposed and ended up killing them. They then attacked the Muslims from behind, so the Muslim lines crumbled; and the Quraysh, after their [initial] defeat, had fully regrouped. The enemy [passed through the Muslim ranks until
they] finally reached the Messenger of Allah ﷺ and threw stones at him, until he ﷺ fell on his side, with his molar tooth broken and his lower lip and cheek wounded. Rumour spread that he ﷺ had been Marty, while [in fact] he,Hazrat Ali AlaihisSalam together with a group of Muslims, had simply stood their ground. When it became widely known that the Messenger of Allah ﷺ was alive, the Muslims turned towards him and rallied around him, and the war took another turn, with the polytheists suffering defeat. Seventy Muslims were martyred in the battle, including the Chief of the Martyrs, Ḥamzah, the paternal uncle of Allah’s Messenger ﷺ

The Expedition of Hamra’ al-Asad also occurred. This happened after news reached Allah’s Messenger ﷺ that Abu Sufyān and the majority of those with him were intending to return to eradicate those of the Companions of Allah’s Messenger ﷺ alive; upon hearing this, the Messenger of Allah ﷺ to set out in pursuit of the enemy. Ḥamra’ al-Asad is the name of a place eight miles from Medina on the left side of the route who were still exhorted them if one were travelling to Dhu al-Hulayfah. He stayed there on albia Monday, Tuesday and Wednesday and then returned to Medina om without confrontation.

On the new moon of Muharram [signifying the beginning of the month], there was the expedition (sariyyah) of Abū Salamah ‘Abd-Allah ibn ‘Abd al-Asad, together with one hundred and fifty men towards Qațan – a mountain next to Fayd¹07 – to hunt down Tulayḥah and Salamah, the two Asadi sons of Khuwaylid. The Muslims, however, did not find them but instead found camels and sheep; hence, again, there was no confrontation.

– On Monday the fifth of Muharram, there was the expedition (sariyyah) of ‘Abd-Allāh ibn Unays, by himself, to Sufyan ibn Khālid al-Hudhalī in ‘Uranah. a valley beside ‘Arafah – as news reached him that he [Sufyan] was amassing troops to wage war against him. So ‘Abd-Allāh said to him, ‘I have come to you to be on your side.’ It then transpired that he was lying and plotting, so he killed him. He remained absent for eighteen nights and arrived on Saturday, seven days before the end of the month.

107 This location was the name of a well in the Bani Asad territory in Najd.

The Third Expedition (Ghazwah) of Badr, which is named the Lesser Badr, occurred. The reason behind it was that when Abū Sufyān left Uḥud, he promised the Messenger of Allah ﷺ that they were to again meet at Badr 108 – which used to be one of the markets in Jahiliyyah [the Era of Ignorance]. So, Abū Sufyān set out [to Badr], together with whoever was with him, until he reached ‘Usfān; he then returned. He set out and proceeded until he eventually alighted at Badr and happened to come across the market. So they sold, bought and profited, gaining two dirhams for every single dirham [spent], and then safely departed to Medina, and that was the confirmation of Allah Most High’s words, ‘So they returned with grace and bounty from Allah; they were not afflicted by harm’ [Qur’an 3: 174].

108 On that occasion, the Messenger of Allah ﷺ told ‘Umar to reply to him in the affirmative: that Badr would be the next encounter the following year. Abū Sufyān, however, turned back after initially travelling towards the location of the agreed encounter, though the Prophet ﷺ fulfilled his promise and came and waited for him for eight days.

Ali AlaihisSalam the Super man part 2 EARLY LIFE

EARLY LIFE

A versatile genius

“The Bayard of Islam, the hero without fear and reproach,” the first cousin of the holy Prophet Muhammad ﷺ (may peace be upon him) and adopted by him as his own son, whose daughter Fatima AlaihisSalam he subsequently married, the second or third convert to Islam, the staunchest supporter and most valiant warrior that ever championed the cause of Islam-such was Ali AlaihisSalam . Ali, the alter ego of Muhammad ﷺ (may peace. be upon him) is a colossal figure in the annals of Islam and one who has made for himself an honoured place in the history of all mankind, not only as the fourth and last of the “strict and stern” orthodox Caliphs, the legitimate successors of the holy Prophet, but also as a genius among men.

Ali AlaihisSalam was a man of many and varied talents, one of the greatest savants, legislators, generals, statesmen, scholars and administrators the world has ever known. In his person he combined the knowledge of Adam, the virtues. of Noah, the devotion of Abraham, the awe and majesty of Moses, the abstinence and piety of Jesus Christ, the patience and resignation of Job, the wisdom of Solomon, the prowess of Alexander, the iron determination of Julius Caesar, the sagacity and prudence of Plato, the
(Major Osborn bestows these appellative titles on Hazrat  Ali AlaihisSalam)scholastic accomplishments of Cicero and the reformative zeal of Justinian. Ever since his death countless gene- rations of Muslims have felt themselves uplifted in pay- ing homage to him, the most versatile genius of all time. In the annals of Islam Ali’s  name is synonymous with a redoubtable military prowess that became legendary. His invincible scimitar “Dhulfakar” which he wielded. with both hands, was famous throughout the land, and his Herculean exploits have led to his being depicted as a hero comparable in achievement to Homer’s heroes of Ancient Greece. In Muslim countries today the believers in faith continually refer with pride to the numberless exploits of this “beau ideal”, this brightest star of the Islamic firmament. Tales aslo abound in Muslim literature of the prodigious achievements of Ali AlaihisSalam in piety, of his acute sense of justice, his generosity, his selfless existence, his concern for the uplift of humanity, and his unceasing endeavours to establish God’s kingdom on this earth, while the preservation of his brilliant sayings pays tribute to the genius of his mind. The combination of such qualities of head and heart, together with such prowess in arms has lent to his deeds an appearance of the miraculous. In Muslim theology Ali AlaihisSalam is one of the blessed ten (“Ashrah Mu- basharah”) to whom paradise has been foretold, through Muhammad ﷺ (may peace be upon him) by God.

Other titles indicate the admiring reverence with which Muslims think of him. He is “Al-Murtaza” (the chosen one of God), “Abu Hasan” (father of good- ness), and the great “Amir-ul-Momineen” (Commander of the Faithful). His military exploits are reflected in the sobriquet “Haidar” literary “Lion”.

His birth

He was the son of  Hazrat Abu Talib, an uncle of the holy Prophet Muhammad ﷺ (may peace be upon him). Thus he belonged to the Hashimite family of the Quraish tribe, and was the first cousin of the Apostle of God.

Early Life

Abu Talib’s wife Fatima was the daughter of Asad, the famous magnate of the Quraish clan. Fatima gave birth to Ali AlaihisSalam, in the sanctuary of Ka’bah (House of God) at Mecca on the 13th or 16th day of the month of Rajab in the 28th year of “Am Ul-Fil” (the year of Elephants) an era which was established to comme- morate the Arab victory over the Christian general, Abrah, who had been deputed by Negus, the ruler of Abyssinia, to invade Mecca with horses and elephants. Thus Ali was some thirty years younger than the Holy Prophet Muhammad ﷺ, who was born in the first month of Rabi in the year of the Elephants: the year 886 from the accession of Alexander the Great of Macedon and 570 of the Christian era
Tradition places the birth of Ali AlaihisSalam in the peaceful and holy month of Rajab (the seventh month of the Muslim calendar) when God showers His countless blessings on mankind. “The thirteenth of Rajab” says a muslim writer, “marks the birth of a most precious pearl in the courtyard of the Ka’bah, glowing in its full self-illumination. It was a portion of the very divine light of God that appeared in the human shape and form, and commenced to shine on the highest of the human stages of dignity and reverence.” It was in the month of Rajab that Arabs from the length and breadth of their country used to come to Mecca for pilgrimage. Ali’s mother, Fatima, an embodiment of chastity and piety, was amongst those pilgrims and with them was viewing the Ka’bah, when she suddenly felt the pains of child birth and prayed to God to help her delivery. A miraculous opening is said to have appeared in the wall of the Ka’bah and to have closed again after Fatima had lodged herself in the cavity. After three days the wall is said to have opened once more whereupon Fatima emerged, radiant and with the babe in her arms. The  traditions allege that Ali had already ac- cepted Islam in his mother’s womb and that even during the period of her pregnancy he had always hindered her if she sought to prostrate herself before an idol.

The superstitions Arabs of those times, held that every person as he came into the world was touched by the devil, which was why new-born babies cry at birth. Since Ali AlaihisSalam was born in a sanctuary to which the devil had no access; he did not cry at birth but was found smiling and without consciousness of original sin. Thus God had interposed a veil between the evil spirits and the child who was to grow up to exalt His Holy Name. Ali AlaihisSalam has therefore been variously described as having been found like a pearl in the Shell of Ka’bah, or as a sword in the sheath of Allah’s house, or as a lamp found in Allah’s abode shedding light around.

चौदह सितारे पार्ट 5

हज़रत अबू तालिब के बेटे इब्ने क़तीबा का कहना है कि हज़रत अबू तालिब के चार बेटे थे 1. तालिब, 2. अक़ील, 3. जाफ़र, 4 हज़रत अली (अ.स.) इनमें छोटाई बड़ाई दस साल की थी। दयारे बकरी का कहना है कि दो बहने भी थीं उम्मे हानी और जमाना । तालिब ने जंगे बद्र में मुसलमानों से न लड़ने के लिये अपने को समुन्द्र में गिरा कर डुबा दिया उनकी कोई औलाद नहीं थी । अक़ील आप 590 हिजरी में पैदा हुए थे। आपकी कुन्नियत अबू यज़ीद थी । हुदैबिया के मौके पर इस्लाम ज़ाहिर किया और आठ हिजरी में मदीना आ गये आपने जंगे मौतह में भी शिरकत की थी। आप ज़बर दस्त नस्साब थे।  आप बड़े हाज़िर जवाब थे। आखिरी उम्र में आप ना बीना हो गये थें आप ने 96 साल की उम्र में 5 हिजरी मुताबिक़ 670 ई0 में इन्तेक़ाल किया। जाफ़र आप सूरतो सीरत में रसूल अल्लाह (स.व.व.अ.) से बहुत मुशाबेह थे आपने शुरू ही में ईमान जाहिर किया था। आपने हिजरत हबशा और हिजरते मदीना दोनों में शिरकत की थी। आपको जमादिल अव्वल 8 हिजरी में जंगें मौता के लियेय भेजा गया। आपने अलम ले कर ज़बर दस्त जंग की। आप के दोनों हाथ कट गये। अलम दांतों से संभाला बिल आखिर शहीद हो गये । आपके लिये आं हज़रत ( स.व.व.अ.) ने फ़रमाया है कि उन्हें इनके हाथों के एवज़ ख़ुदा ने जन्नत में ज़मुरदैन पर अता फ़रमाए हैं और आप फ़रिश्तों के साथ उड़ा करते हैं। आपके शहीद होते ही पैग़म्बरे इस्लाम और फातेमा ज़हरा ( स.व.व.अ.) असमा बिन्ते उमैस के पास अदाए ताज़ियत के लिये गये। आपने हुक्म दिया की जाफ़र के घर खाना भेजो। आपने 41 साल की उम्र में शहादत पाई। आपके जिस्म पर 90 जख़्म थे। आप ने आठ बेटे छोड़े। जिनकी माँ असमा बिन्ते उमैस थीं। यही अब्दुल्लाह बिन जाफ़र और मोहम्मद बिन जाफ़र ज़्यादा नुमाया थे। यही अब्दुल्लाह हज़रत जैनब के और मोहम्मद हज़रत उम्मे कुलसूम बिन्ते फातेमा ( स.व.व.अ.) के शौहर थे। 4. हज़रत अली (अ.स.) थे।


पैग़म्बरे इस्लाम अबुल क़ासिम हज़रत मोहम्मद मुस्तफ़ा ( स अ.व.व.)

दो टुकड़े एक इशारे में जिसके क़मर हुआ। जिस दर पा झुक गई है जबीं आफ़ताब की । । तफ़सीर उसकी ज़ुल्फ़ है वल लैल की निदा । क्या शान है, जनाबे रिसालत मआब की । । निदा कलकत्तवी (पेशावर)

ऐ नूर के पुतले तुझे क्या ख़ाक से नसबतं एहसान तेरा है जो ज़मी पर उतर आया ।।

खल्ला आलम ने अपने बन्दों की रहबरी और रहमानी के लिये एक लाख चौबीस हज़ार हादी भेजे जिनमें 313 रसूल बाक़ी नबी थे रसूल में पांच उलुल अज़्म थे इन अम्बिया व रसूल पर ईमान ज़रूरी है। उन्हें मासूम मन्सूस आलिमे इल्मे लदुन्नी और अफ़ज़ले कायनात क़रार दिया गया था। यह न सिर्फ़ बतने मादर बल्कि बदवे फ़ितरत में ही नबी बनाए गये थे जिन्हें ख़ल्लाक़े आलम ने अपने नूरे अज़मत व जलाल से पैदा किया था। वह नूरी थे इनके जिस्म का साया न था।

ख़ालिके कायनात ने इनकी नबूवत व रिसालत को दवाम दे कर इस सिलसिले को ख़त्म कर दिया लेकिन चूंकि सिलसिला तख़लीक़ का जारी रहना मुसल्लम था ज़रूरते तबलीग़ की बक़ा लाज़मी थी लेहाज़ा दाना व बीना ख़ुदा ने अपने अज़ली फ़ैसले के मुताबिक़ बाबे नबूवत इमामत का लाअब्दी दरवाज़ा खोल दिया और बारह इमामों के इन असमा की बज़बाने रसूल वजाहत करा दी लौहे महफ़ूज़ में लिखे हुए थे। यह नूरी मख्लूक भी साय से बे नियाज़ थे। इन्हें भी खुदा ने मासूम मन्सूस आलमे इल्मे लदुन्नी और अफ़ज़ले कायनात क़रार दिया है। यह हुज्जते ख़ुदा भी हैं और इमामे ज़माना भी उसे ख़ुदा ने इस्लाम की हिफ़ाज़त दीन की सियानत कायनात की इमामत और रसूले ख़ुदा ( स.व.व.अ.) की खिलाफत की ज़िम्मेदारी सौंपी है और इस सिलसिले को क़यामत तक के लिये क़ाएम कर दिया है।

आं हज़रत की विलादत बसाअदत

आपके नूरे वजूद की खिल्क़त बा रवाएते हज़रत आदम की तख़लीफ़ से नौ लाख बरस पहले बा रवाएते 4- 5 लाख क़ब्ल हुई थी। आपका नूरे अक़दस असलाबे ताहेरा और अरहा मुताहर में होता हुआ जब सुलबे जनाबे अब्दुल्लाह बिन अब्दुल मुत्तलिब तक पहुँचा तो आपका ज़हूरो शहूद बशक्ले इन्सानी बतने जनाबे आमना बिन्ते वहब से मक्काए मोअज़्ज़मा में हुआ।आँ हज़रत (स.व.व.अ.) की विलादत के वक़्त हैरत अंगेज़ वाक़यात का ज़हूर आपकी विलादत से मुताअल्लिक़ बहुत से उमूर रूनुमा हुए जो हैरत अंगेज़ हैं। मसलन आपकी वालदा माजदा को बारे हमल महसूस नहीं हुआ और वह तौलीद के वक़्त कसाफ़तों से पाक थीं। आप मख़्तून और नाफ़ बुरीदा थे। आपके ज़हूर फ़रमाते ही आपके जिस्म से ऐसा नूर साते हुआ जिससे सारी दुनिया रौशन हो गई। आपने पैदा होते ही दोनों हाथों को ज़मीन पर टेक कर सज्दाए ख़ालिक़ अदा किया। फिर आसमान की तरफ़ सर बुलन्द कर के तकबीर कही और ला इलाहा इललल्लाहो इना रसूलल्लाहे ज़बान पर जारी किया । ब रवायते इब्ने वाजेए अल मतूफ़ी 292 हि0 शैतान को रजम किया गया और उसका आसमान पर जाना बन्द हो गया। सितारे मुसलसल टूटने लगे तमाम दुनिया में ऐसा ज़लज़ला आया कि तमाम दुनिया के कलीसे और दीगर ग़ैर उल्लाह की इबादत करने के मुक़ामात मुन्हदिम हो गये। जादू और कहानत के माहिर अपनी अक्लें खो बैठे और उनके मुवक्लि मजूस हो गये। ऐसे सितारे आसमान पर निकल आय जिन्हें कभी किसी देखा न था । सावा की वह झील जिसकी परसतिश की जाती थी जो काशान में है वह ख़ुश्क हो गई। वादिउस समा जो शाम में है और हज़ार साल से ख़ुश्क पड़ी थी इसमें पानी जारी हो गया। दजला में इस क़दर तगयानी हुई कि इसका पानी तमाम इलाक़ों में फैल गया। महले क़िसरा में पानी भर गया और ऐसा ज़लज़ला
आया कि ऐवाने किसरा के 14 कंगूरे ज़मीन पर गिर पड़े और ताक़े किसरा शिगाफ़ हो गया और फ़ारस की वह आग जो एक हज़ार साल से मुसलसल रौशन थी फ़ौरन बुझ गई। (तारीख़े अशाअत इस्लाम देवबन्दी पृष्ठ 218 तबाअ लाहौर)

उसी रात को फ़ारस के अज़ीम आलम ने जिसे ( मोबज़्ज़ाने मोबज़्ज़न) कहते थे ख़्वाब में देखा कि तुन्द व सरकश और वैहशी ऊँट अरबी घोड़ों को खींच रहे हैं और उन्हे बलादे फ़ारिस में मुताफ़रिक़ करतें हैं। उसने इस ख़्वाब का बादशाह से ज़िक्र किया। बादशाह नवशेरवां किसरा ने एक क़ासिद के ज़रिए से अपने हैराह के गर्वनर नुमान बिन मन्ज़र को कहला भेजा कि हमारे आलम ने एक अजीब व ग़रीब ख़्वाब देखा है तू किसी ऐसे अक़्लमन्द और होशियार शख़्स को मेरे पास भेज दे जो इसकी इतमिनान बख़्श ताबीर दे कर मुझे मुतमईन कर सके। नोमान बिन मन्ज़र ने अब्दुल मसीह बिन उमर अलग़सानी को जो कि बहुत लाएक था बादशाह के पास भेज दिया। नवशेरवान ने अब्दुल मसीह से तमाम वाक़ेयात बयान किये और उससे ताबीर की ख़्वाहिश की उसने बड़े ग़ौर व खौज के बाद अर्ज़ कि, ऐ बादशाह शाम में मेरा मामूँ सतीह काहिन रहता है वह इस फ़न का बहुत बड़ा आलिम है वह सही जवाब दे सकता है और इस ख़्वाब की ताबीर बता सकता है। नव शेरवां ने अब्दुल मसीह को हुक्म दिया कि फ़ौरन शाम चला जाए। चुनान्चे वह रवाना हो कर दमिश्क पहुँचा और बा रवायत इब्ने वाज़े बाबे जांबिया में इससे इस वक़्त मिला जब कि वह आलमे एहतिज़ार में था। अब्दुल मसीह ने कान में चीख़कर अपना मुद्दा बयान किया उसने कहा कि एक अज़ीम हस्ती दुनिया में आ चुकी है। जब नव शेरवां की नस्ल के 14 मर्दो जन हुकमरां कंगूरों के अदद के मुताबिक़ हुकूमत कर चुकेगें तो यह मुल्क इस ख़ानदान से निकल जाऐगा। सुम्मा फ़ज़तन फ़सहू यह कह क वह मर गया। (रौज़तुल अहबाब जिल्द 1 पृष्ठ 56, सीरते हलबिया जिल्द 1 पृष्ठ 83, हयात अल कुलूब जिल्द 2 पृष्ठ 46, अल याक़ूबी पृष्ठ 9)

आपकी तारीखे विलादत

आपकी तारीख़े विलादत में इख़्तेलाफ़ है बाज़ मुसलमान 2 रबीउल अव्वल बाज़ 6, बाज़ 12 बताते हैं लेकिन जम्हूरे उलमा अहले तशैय्यो और बाज़ उल्मा अहले तसन्नुन 17 रबीउल अव्वल सन् 1 आमुलफ़ील मुताबिक़ 570 ई0 को सही समझते हैं।

अल्लामा मजलिसी (अलैरि रहमा ) हयात अल कुलूब जिल्द 2 पृष्ठ 44 में तहरीर फ़रमाते हैं कि उलमाये इमामिया का इस पर इजमा व इत्तेफ़ाक़ है कि आप 17 रबीउल अव्वल सन् 1 आमुल फ़ील यौमे जुमा शब या बवक़्ते सुबह सादिक़ शुऐब अबी तालीब में पैदा हुए हैं। इस वक़्त नव शेरवां किसरा की हुकूमत का बयालिसवां साल था।