Al-Intibahu Lil-Khawariji Wa-Al-Haroora’ : 46
٤٦. عَنْ سَعِيْدِ بْنِ جُهْمَانٍ قَالَ: کَانَتِ الْخَوَارِجُ قَدْ تَدْعُوْنِي حَتَّی کِدْتُ انْ ادْخُلَ فِيْهِمْ، فَرَاتْ اخْتُ ابِي بِلاَلٍ فِي النَّوْمِ انَّ ابَا بِلاَلٍ کَلْبٌ اهْلَبُ اسْوَدُ عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ. فَقَالَتْ: بِابِي انْتَ يَا ابَا بِلَالٍ مَا شَانُکَ ارَاکَ هَکَذَا؟ وَ کَانَ ابُو بِلاَلٍ مِنْ رُؤُوسِ الْخَوَارِجِ.
رَوَاهُ ابْنُ ابِي شَيْبَةَ وَ ابْنُ ابِي عَاصِمٍ وَاللَّفْظُ لَهُ اسْنَادُهُ صَحِيْحٌ.
46. “Sa’iyd Bin Juhmaan Se Marwi Hai Bayan Kiya Ki Khawaarij Mujhe (Apni Taraf) Da’wat Diya Karte They (So Us Se Muta’assir Ho Kar) Qareeb Tha Ki Mein Un Ke Saath Shaamil Ho Jaata Ki Aboo Bilal Kee Behen Ne Dekha Ki Aboo Bilal Kaale Lambe Baalon Waale Kutton Kee Shakl Me Hain Aur Us Kee Aankhe’n Beh Rahi Thi. Bayaan Kiya Ki Us Ne Kaha: Ae Aboo Bilal Mera Baap Aap Par Qurban, Kya Wajah Hai Ki Mein Tumhe’n Is Haal Me Dekh Rahi Hoo’n. Us Ne Kaha: Ham Log Tumhaare Baa’d Dozakh Ke Kutte Bana Di’e Ga’e Hain Woh Aboo Bilal Khaarjiyo’n Ke Sardaaron Me Se Tha.”
–
[Ibn Abi Shaybah Fi Al-Musannaf, 07/555, Raqm-37895,
‘Abd Allah Bin Ahmad Fi As-Sunnah, 02/634, Raqm-1509,
Al-Intibahu Lil-Khawariji Wa-Al-Haroora’, Safha-59, 60, Raqm-46.]
Al-Intibahu Lil-Khawariji Wa-Al-Haroora’ : 47
٤٧. عَنْ ابِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ: سَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ، اوْ مِنْ بَنِي تَمِيْمٍ. عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ ﷲ تَعَالىٰ عَنْهُ عَنِ ﴿الذَّارِيَاتِ وَالْمُرْسَلَاتِ وَالنَّازِعَاتِ﴾ اوْ عَنْ بَعْضِهِنَّ، فَقَالَ عُمَرُ: ضَعْ عَنْ رَاسِکَ، فَاذَا لَهُ وَفْرَةٌ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ ﷲ تَعَالىٰ عَنْهُ: امَا وَاﷲِ لَوْ رَايْتُکَ مَحْلُوقًا لَضَرَبْتُ الَّذِي فِيْهِ عَيْنَاکَ، ثُمَّ قَالَ: ثُمَّ کَتَبَ الَی اهْلِ الْبَصْرَةِ اوْ قَالَ الَيْنَا. انْ لَا تُجَالِسُوهُ، قَالَ: فَلَوْ جَاءَ وَ نَحْنُ مِاءَةٌ تَفَرَّقْنَا.
رَوَاهُ سَعِيْدُ بْنُ يَحْيَی الْامْوِيُّ وَغَيْرُهُ بِاسْنَادٍ صَحِيْحٍ کَمَا قَالَ ابْنُ تَيْمِيَةَ.
47. “Hazrat Aboo ‘Uthman Nahdi Bayan Karte Hain Ki Qabeela-e Bani Yarboo’ Ya Bani Tameem Ke Ek Aadami Ne Hazrat ‘Umar Bin Khattab RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Se Poochha Ki (الزَّارِيَاتِ وَالْمُرسَلَاتِ والنَّازِعَاتِ) Ke Kya Ma’na Hain? Ya Un Me Se Kisi Ek Ke Baare Me Poochha To Hazrat ‘Umar RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Ne Farmaya: Apne Sar Se Kapada Utaaro, Jab Dikha To Us Ke Baal Kaano’n Tak Lambe They. Farmaya: Baa-Khuda! Agar Mein Tumhe’n Sar Munda Hua Paata To Tumhaara Yeh Sar Uda Deta Jis Me Tumhaari Aankhe’n Dhansi Hu’i Hain. Sha’abi Kehte Hain Phir Hazrat ‘Umar RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Ne Ahle Basra Ke Naam Khat Likhaaya Kaha Ki Hame’n Khat Likha Jis Me Tehreer Kiya Ki Aise Shakhs Ke Paas Na Baitha Karo. Raawi Kehta Hai Ki Jab Woh Aata, Hamaari Taa’daad Ek-Sau¹⁰⁰ Bhi Hoti To Bhi Ham Alag-Alag Ho Jaate They.”
–
[Ibn Taymiyyah Fi Al-Sarim-ul-Maslool ‘Ala Shatim Al-Rasool, 01/195
Al-Intibahu Lil-Khawariji Wa-Al-Haroora’, Safha-60, 61, Raqm-47.]
Al-Intibahu Lil-Khawariji Wa-Al-Haroora’ : 48
٤٨. عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيْدَ: قَالَ: فَبَيْنَمَا عُمَرُ رَضِيَ ﷲ تَعَالىٰ عَنْهُ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا يُغَدِّي النّاسَ اذَا جَاءَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابٌ وَ عِمَامَةٌ فَتَغَدَّی حَتَّی اذَا فَرَغَ قَالَ: يَا امِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ، ﴿وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا﴾ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ ﷲ تَعَالىٰ عَنْهُ: انْتَ هُوَ فَقَامَ الَيْهِ وَ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَلَمْ يَزَلْ يَجْلِدُهُ حَتَّی سَقَطَتْ عِمَامَتُهُ، فَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرُ بِيَدِهِ، لَوْ وَجَدْتُکَ مَحْلُوقًا لَضَرَبْتُ رَاسَکَ. رَوَاهُ الامَامُ أَبُوالْقَاسِمِ هِبَةُ ﷲ الْلاَلکَائِيُّ.
48. “Hazrat Sa’ib Bin Yazid Ne Bayan Kiya Ki Ek Din Hazrat ‘Umar RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Logo’n Ke Saath Baithey Dopahar Ka Khaana Kha Rahe They Usi Asna Me Ek Shakhs Aaya Us Ne (A’la) Kapde Pehn Rakkhe They Aur Amaama Baandha Hu’a Tha To Us Ne Bhi Dopahar Ka Khaana Khaaya Jab Faarigh Hu’a To Kaha, Ae Amir-ul-Mu’mineen (وَالزَّارِيَاتِ ذَرْوًا فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا) Ka Kya Ma’na Hai? Hazrat ‘Ali KarramAllahu Ta’ala Waj’hah-ul-Karim Ne Farmaya: Too Wohi (Gustaakhe Rasool SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam) Hai. Phir Us Kee Taraf Badhe Aur Apne Baazu Chadha Kar Use Itne Kode Maare Yaha’n Tak Ki Us Ka Amaama Gir Gaya. Phir Farmaya: Us Zaat Kee Qasam Jis Ke Qabza-e Qudrat Me Meri Jaan Hai, Agar Mein Tujhe Sar Munda Hua Paata To Tera Sar Kaat Deta.”
–
[Lalaka’i Fi I’tiqad Ahl As-Sunnah, 04/634, Raqm-1136,
Shawkani Fi Nayl-ul-Awtar Min Asrar Muntaqa Al-Akhbar, 01/155,
Azim Abadi Fi ‘Awn-ul-Ma’boodi Sharh Sunan Abi Dawud, 11/166,
Ibn Qudamah Fi Al-Mughni, 01/65,
Ibn Qudamah Fi Al-Mughni, 09/08,
Al-Intibahu Lil-Khawariji Wa-Al-Haroora’, Safha-61, Raqm-48.]
Al-Intibahu Lil-Khawariji Wa-Al-Haroora’ : 49
٤٩. عَنْ ابِي يَحْيَی قَالَ: سَمِعَ رَجُلًا مِنَ الْخَوَارِجِ وَ هُوَ يُصَلِّي صَلَاةَ الْفَجْرِ يَقُولُ: ﴿وَلَقَدْ اوْحِيَ الَيْکَ وَالَی الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِکَ لَءِنْ اشْرَکْتَ لَيَحْبِطَنَّ عَمَلُکَ وَ لَتَکُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ﴾،[الزمر، 39: 65]، قَالَ فَتَرَکَ سُورَتَهُ الَّتِي کَانَتْ فِيْهَا قَالَ: وَ قَرَا﴿فَاصْبِرْ انَّ وَعْدَ ﷲ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّکَ الَّذِيْنَ لَا يُوقِنُونَ﴾، [الروم، 30: 60.]
رَوَاهُ ابْنُ ابِي شَيْبَةَ.
49. “Aboo Yahya Se Marwi Hai Unhone Bayan Kiya Ki Ek Khaariji Ne Sub’h Ki Namaz Me Yeh Aayat Padhi. “Aur Fil-Haqeeqat Aap Kee Taraf (Yeh) Wahyi Kee Ga’i Hai Aur Un (Paighambaro’n) Kee Tarh (Bhi) Jo Aap Se Pehle (Mab’oos Hu’e) They Ki (Ae Insan!) Agar Too Ne Shirk Kiya To Yaqeenan Tera ‘Amal Barbaad Ho Jaa’ega Aur Too Zaroor Nuqsaan Uthaane Waalo’n Me Se Hoga.” Mazeed Bayan Kiya: Phir Is Soorat Ko Chhod Kar Us Ne Doosri Soorat Kee Yeh Aayat Padh Daali, “Pas Aap Sabr Keeji’e, Be-Shak Allah Ta’ala Ka Wa’da Sachcha Hai, Jo Log Yaqeen Nahin Rakhte Kahi’n Aap Ko Kamzor Hee Na Kar De.” (Khawaarij In Aayaate Qur’ani Ko Chun-Chun Kar Namaz Me Padhte They Jin Se Baza’m Khesh Un Badbakhto’n Ke Ma’adhAllah Huzoor SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Kee Tanqeese Shaan Ka Koi Shaa’eba Paida Hota Tha. Yeh Un Kee Gustaakhaana Soch Aur Badbakhti Thi).”
–
[Ibn Abi Shaybah Fi Al-Musannaf, 07/554, Raqm-37891,
Al-Intibahu Lil-Khawariji Wa-Al-Haroora’, Safha-62, Raqm-49.]
Al-Intibahu Lil-Khawariji Wa-Al-Haroora’ : 50
٥٠. عَنْ ابِي غَالِبٍ قَالَ: کُنْتُ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقٍ فَجَاءُوا بِسَبْعِيْنَ رَاسًا مِنْ رُؤُوسِ الْحُرُورِيَةِ فَنُصِبَتْ عَلَی دُرَجِ الْمَسْجِدِ، فَجَاءَ ابُو امَامَةَ رَضِيَ ﷲ تَعَالىٰ عَنْهُ فَنَظَرَ الَيْهِمْ فَقَالَ: کِلَابُ جِهَنَّمَ، شَرُّ قَتْلَی قُتِلُوا تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ، وَ مَنْ قُتِلُوا خَيْرُ قَتْلَی تَحْتَ السَّمَاءِ، وَ بَکَی فَنَظَرَ الَيَّ وَقَالَ: يَا ابَا غَالِبٍ! انَّکَ مِنْ بَلَدِ هَؤُلَاءِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: اعَاذَکَ، قَالَ: اظُنُّهُ قَالَ: ﷲ مِنْهُمْ، قَالَ: تَقْرَا آلَ عِمْرَانَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: ﴿مِنْهُ آيَاتٌ مُحْکَمَاتٌ هُنَّ امُّ الْکِتَابِ وَ اخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ، فَامَّا الَّذِيْنَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَاوِيْلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَاوِيْلَهُ الَّا ﷲ، والرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ﴾، [آل عمران، 3: 7]، قَالَ: ﴿يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَّ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَامَّا الَّذِيْنَ اسْوَدَّتْ وُجُوْهُهُمْ اکَفَرْتُمْ بَعْدَ ايْمَانِکُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا کُنْتُمْ تَکْفُرُونَ﴾ [آل عمران، 3: 106]، قُلْتُ: يَا ابَا امَامَةَ! انِّي رَايْتُکَ تُهْرِيْقُ عِبْرَتَکَ قَالَ: نَعَمْ، رَحْمَةٌ لَهُمْ انَّهُمْ کَانُوا مِنْ اهْلِ الاسْلَامِ، قَالَ: افْتَرَقَتْ بَنُو اسْرَائِيْلَ عَلَی وَاحِدَةٍ وَ سَبْعِيْنَ فِرْقَةً، وَ تَزِيْدُ هَذِهِ الْامَّةُ فِرْقِةً وَاحِدَةً، کُلُّهَا فِي النَّارِ الَّا السَّوَادَ الْاعْظَمَ، عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا وَ عَلَيْکُمْ مَا حُمِّلْتُمْ، وَ انْ تُطِيْعُوهُ تَهْتَدُوا، وَمَا عَلَی الرَّسُولِ الَّا الْبَلَاغُ، السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ خَيْرٌ مِنْ الْفِرْقَةِ وَالْمَعْصِيَةِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا ابَا امَامَةَ! امِنْ رَايِکَ تَقُولُ امْ شَيئٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ ﷲ صَلَّى ﷲ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: انِّي اذًا لَجَرِيئٌ قَالَ: بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ ﷲ صَلَّى ﷲ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً وَلَا مَرَّتَيْنِ حَتَّی ذَکَرَ سَبْعًا. رَوَاهُ ابْنُ ابِي شَيْبَةَ وَالْبَيْهَقِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ.
50. “Aboo Ghalib Se Riwayat Hai Woh Bayan Karte Hain Ki Mein Masjide Dimashq Me Tha Ki Khaarjiyo’n Ke Sattar⁷⁰ Sar Dimashq Me Masjid Ki Seedhiyo’n Par Nasb Ki’e Ga’e Hazrat Aboo Umamah RadiyAllahu Ta’ala ‘Anhu Ne Un Kee Taraf Dekh Kar Kaha Ki Yeh Jahannam Ke Kutte Hain Aur Zere Aasmaan Tamam Maqtoolo’n Se Bad-Tar Hain Aur Un Ke Qaatilo’n Se Jo Shahid Hu’e Woh Zere Aasmaan Tamam Maqtoolo’n Se Behtar Hain Yeh Kaha Aur Ro Pade Phir Meri Taraf Dekha Aur Poochha: Ae Aboo Ghalib, Kya Too Is Shehr Se Hai, Mein Ne Kaha: Haa’n. Unhone Kaha: Allah Ta’ala Aap Ko Un Se Mehfooz Rakhkhe Unhone Kaha Kya Tum Soorah Aale Imran Padhte Ho? Mein Ne Kaha: Haa’n. Phir Yeh Aayaat “Jis Me Se Kuchh Aayate Mohkam (Ya’ni Zaahiran Bhi Saaf Aur Waazeh Maa’ne Rakhne Waali) Hain Wohi (Ahkaam) Kitab Kee Buniyaad Hain Aur Doosri Aayate Mutashaabeh (Ya’ni Ma’na Me Ka’i Ehtemaal Aur Ishtebaah Rakhne Waali) Hain, So Woh Log Jin Ke Dilo’n Me Kajee (Buraa’i) Hai Us Me Se Sirf Mutashaabehaat Kee Pairwi Karte Hain (Faqat) Fitna Parwari Kee Khaaahish Ke Zere Asar Aur Asl Muraad Kee Bajaa’e Manpasand Ma’na Muraad Lene Kee Gharaz Se, Aur Us Kee Asl Muraad Ko Allah Ke Siwa Koi Nahin Jaanta, Aur ‘Ilm Me Kaamil Pukhtagi Rakhne Waale.” Aur Farmaya: “Jis Din Ka’i Chehre Safed Honge Aur Ka’i Chehre Siyaah Honge, To Jin Ke Chehre Siyaah Ho Jaa’enge (Un Se Kaha Ja’ega) Kya Tum Ne Imaan Laane Ke Baa’d Kufr Kiya? To Jo Kufr Tum Karte Rahe They So Un Ke ‘Azaab (Ka Maza) Chakh Lo.” Mein Ne Kaha Aboo Umamah! Mein Dekhta Hoo’n Ki Aap Ro Rahe Hain? Unhone Kaha: Haa’n. Un Logo’n (Khaarjiyo’n) Par Taras Khaate Hu’e Kyun Ki Yeh Ahle Islam Me Se They. Aur Kaha: Qaume Bani Isra’il Ik’hattar⁷¹ Firqo’n Me Bat Ga’i Thi Aur Yeh Ummat Un Se Ek Firqa Badhegi (Ya’ni Bahattar⁷² Firqo’n Me Bat Jaa’egi) Aur Sawaade Aazam (Jo Sab Se Bada Tabqa Hai) Us Ko Chhod Kar Baaqi Saare Jahannam Me Jaa’enge, Woh Us Ke Jawaab-Deh Hain Jo Zimmedaari Un Par Daali Ga’i Aur Tum Us Ke Jawaab-Deh Ho Jo Zimmedaari Tum Par Daali Ga’i Aur Agar Tum Rasoole Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Kee Farmaabardaari Karoge To Hidayat Paa Jaa’oge Aur Rasoole Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Ke Zimma To Sirf Pahoncha Dena Hee Hai. Aur Ghaur Se (Ahkamaat) Sun’na Aur Un Ko Baja Laana Tafreqa Aur Na-Farmani Se Behtar Hai. Pas (Yeh Sun Kar) Ek Shakhs Ne Kaha: Ae Aboo Umamah! Kya Aap Apni Taraf Se Yeh Baate’n Keh Rahe Ho Ya Un Me Se Kuchh Aap Ne Huzoor Nabiyye Akram SallAllahu Ta’ala ‘Alayhi Wa-Aalihi Wa-Sallam Se Suni Hain? Unhone Kaha: (Agar Mein Apni Taraf Se Kaho’n) Tab To Mein Bohat Badi Jasaarat Karne Waala Hoo’n Nahin Balki Mein Ne (Yeh Baate’n) Ek¹ Ya Do² Dafa Nahin Balki Saat⁷ Baar Suni Hain.”
–
[Ibn Abi Shaybah Fi Al-Musannaf, 07/554, Raqm-37892,
Bayhaqi Fi As-Sunan-ul-Kubra,, 08/188,
Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Kabir, 08/267, 268, Raqm-8034, 8035,
Harith Fi Al-Musnad (Zawa’id Al-Haythami), 02/716, Raqm-706,
Al-Intibahu Lil-Khawariji Wa-Al-Haroora’, Safha-62, 63, 64, Raqm-50.]
Aal-e-Qutub Aal-e-Syed Abdullah Shah Ghazi 