Hayat‐e‐Waris part 2


Deva Shareef earned the proud name of being the birth place of such an earnest personality as 
our holy Saint Waris Ali Shah. It has also been historical as well as laudable land of illustrious, 
intellectual  luminaries,  religious  learned  personalities  and  men  of  intellect  who  took  birth 
there. It is also a place of higher university education from whose portals come out savants of 
universal  fame,  saints  whose  bounties  from  whose  portals  enlightened  the  dark  hearts, 
spiritual guides, who illuminated the path of rectitude to save the misguided from flowing off 
the stream of piety, love, humanity and worldly brotherhood. 
Many aged and especially venerated persons of Deva Shareef have declared when” the time for 
the birth of our Saint was nearing his mother noticed at different times, wonderful signs and 
incidents but the author of “Hayat‐e‐Waris” feels different to record them, since broad minded 
and enlightened persons may mistake his temerity as an expression of his excessive zeal and 
exaggeration  of his  firm belief. Hence, he would adhere  to  the  sober  versions which will not 
five room for doubt. 
Coming events cast  their  shadows and before Our Saint  stepped into  the domain  of material 
world,  Scenes  of  marvels  began  to  take  shape.  Still  in  the  womb  of  his  mother,  means  of 
endurance and strength to face the vicissitudes of the world were formed. 
Just  like  our  Holy  Prophet  Hazrat  Muhammad  (peace  be  upon  Him)  Our  Saint  also  lost  his 
Father’s protecting hand at the age of two years and the solacing care of his mother at the age 
of  three.  His  grandmother  Janaba  Hayatun‐Nisaa  Sahiba  under  took  the  duty  of  carefully 
bringing him up. 
Ever  since  the  period  of  suckling  everyone  in  the  family  were  astounded  at  his  strange 
behaviour.  Unlike  other  children  he  would  not  drink  his  milk  hurriedly  but  gradually  and 
slowly;  moreover  his  thirst  would  be  quenched  with  just  a  few  gulps,  which  reflected  the 
future qualities of patience and contentment. 
The  ladies  of  Deva  Shareef  were  also  surprised  at  the  noble  behaviour  of  the  child  and 
expressed that such a marvelous child is rarely to be seen. Unlike other children his sleeping 
bed was clean, free from filth. Whenever he felt the urge to answer the calls of Nature he made 
strange signs and the nurse promptly attended to help him ease himself. Unlike other children 
he never cried but was mostly silent. During nights he was seen gazing at the moon and stars 
as if to appreciate the artistry of the Creator. He used to sleep very little. He was a light sleeper 
and whenever he opened his eyes awaken with a smiling face.Witnessing the and serene activity of this precocious child, elder people of Deva Shareef began
to  respect  and  hold  him  in  high  estimation.  As  the  child  began to  grow,  his  habits  assumed
dignity and a spirit of independence. At the age of five his grandmother engaged a fit instructor
to begin his education. To accustom him  to learn the lessons with interest, he began  to  teach
the Arabic primer and joined with him in his games.

The aim of his plays and games was  to display  the quality of Divine  truth dignity, generosity
and  kindness,  a legacy  of  his  ancestors which  ran in  his  blood.  In  the  garb  of  games  he was
distributing  sweets  purchased  from  a  sweet  meat  seller  named  Lukai  Halwai,  Whenever  a
reference  was  made  to  his  childhood  days  Sarkar  Waris  would  nostalgically  recall,  “In  my
younger  days  I  would  secretly  remove  a  rupee  or  a  gold  coin  (Ashrafi)  sovereign  from  my
grandmother’s  casket  and  used  to  order  LUKAI  HALWAI  to  make  a  big  Batasha  (puffed  up
sweet drops) and distribute them amongst my playmates. My grandmother on learning of the
raid on her casket, instead of rebuking, enjoyed my childish pranks.” Even through games one
can discern his aversion towards worldly life and glorification of Divine Love.
His most delightful pastime was to distribute clothes and coverings to the poor and needy. He
would  even  distribute  home  utensils  of  value.  His  grandmother  on  missing  many  of  the
familiar house articles commented that possibly there is a Jinn (Spirit) who is the cause of their
removal. Our Saint just smiled knowingly.
Such  feeling concern  to help  the children and poor in  the garb of games and innocent acts of
charity are signs of revulsion towards mundane life.
Instead of enjoying, the fruits of his inherited property he lavishly spent out for the benefit of
the poor and  this indicates his spiritual inclination and hatred  for worldly life. These are  the
manifestations of his ancestor’s blood in his veins and urgings to lead a life dedicated to serve
humanity and foster on then feelings of piety, sincerity and amity.
The  well  known  scholar  of  traditions  and  doctor  of  Muslim  jurisprudence  Abu‐al‐Muwahib
Abdul  Wahab  Sherani  quotes  in  his  book  “Tabqat‐ul‐Kubra”  the  sayings  of  the  renowned
mystic Sheikh Dawood Kabirin Baqala, “Whoever Loves God, he would view with friendly eyes
everything  of  God’s  creation.”  It  is  the  distinctive  quality  of  love  that  anything  made  by  his
beloved,  even  though  it  is  mean  and  contemptible,  the  real  lover  without  scorning  regards
them  with  respect.  Even  if  they  are  causing  worry  and  trouble  he  views  them  is  sources  of
eternal delight because they owe their origin to his Beloved. It is a well known fact that Majnu
the legendary lover adored the legs of Laila’s puppy.
Since man is created by God his relationship with Him is eternal. Man is the non‐pareil of God’s
entire divine artistry decked with distinguishing  features a treasure, mystery and a mirror of his Beloved. He is constant in his love towards his Beloved, irrespective of whatever troubles
and trials come in his way.
The  secret  of  his  hobbies  was  not  apparent  because  he  was  a  devotee  of  his  Beloved.
Accordingly  when  he  stepped  into  the  world,  the  first  thing  he  did  is  a  mark  of  the
distinguishing  quality  of  lovers,  such  as  sympathy  towards  God’s  creatures,  helping  them
according  to  tht1ir needs. For example, his distribution of sweets  to  the children is a  trait of
affection  of  the  elders  for  children,  helping  the  poor  willingly  without  any  selfish motive.  In
short  this  was  an  essential  and  inherent  quality  of  Our  Saint’s  full  and  genuine  love  which
appears to us as children’s play.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s